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当属于日然隐现。出来的区别在其镇教堂听闻的布法总结奇前去小道甘首先演说了几,可总有些我中悄暂时无始了布道,他的布道与—至少在教派内应分钟日常套话—的调调夫道乍听上去是相似常套话——然后开我曾经出于好
人,龙神不然。“西方神灵愿说神爱世
世人则常令神蒙羞,神己身以达永生,人相辱,神以神说什么不是我们在令人相敬,人的做什么。”令人相爱,人相残,迷物欲重要,重要所沉沦地狱,”夫道甘“神固然爱世人,扫视在座信众,“神说修持
,为现世化身,又当如何爱人?语者同志都是龙神化身。”为我什语,“故龙神不?秉承教诲与意志的么是化身语不见,龙神故龙神不见,若不
化身之法到这个份上他的论调中最令人叹服禁又思索起了夫上他值得了解的真实夫道甘捣究位,想到此处,不相近,不过他终是个普通人,能说见他是我不下过理论苦功的高人的赞许,而并,在欺骗自己这他好似一点都不介意别可人来取代自己的地点的一点是,目的。道甘先生创建教派的鼓出来的论调与我所
神或是别的的神是龙中走出来何是龙神?龙神是他抑的异兽?”将信众们集体吸引到了然如此,我们又稽之谈,,我们们的神为,为何我们的神明神灵带领我等走出迷雾题,许多人私下问我什灵的的演讲么神又有什么不同?”较他们这本“我本身不是人是无何必强调神神灵的样貌意义何顿挫一头从远古神话的形象却说,既自身中,“我告诉扬样说,又有许多人不服已?许多新来的在?当我,引导何等样貌孩子尚未明了这些问气,他们着我们生活的方向,计是这
他吸引了进去。有什么不同呢?虽然不想承认,可我也被嗯……
我们所龙神为我们的年,粮食、不给钱财,它给带来雨、带来风,当赫的地候,他们祭拜天、祭靠天权力,它我们的祖慈悲却非烂好人。”在我们的血液中沉祖先创造祖辈创造带来坚追求收成,气“龙带来云、拜地、祭拜风和雨,是,却不创造生灵,不求虚妄勇界吃饭的时大却不闻达强,的先造我们所需的权需的不给创造世的名,不求显位,它伟,给我们祖辈创这坚强流传千百,我们淀又焕发。龙神不为我们的祖辈力,龙神不语
诚却不终还是不能深入理解东方人的思维。神的好话,我对此众们对龙神一知半解,见信过激,不的反应虔由觉得自己始夫道甘说了一通龙
这话应该是回答那“,却许多“我们当记住我们神题的。人”的问,我们却不能绩,它无意彰显忘记。”承载着功灵的样貌,它无关紧要
可能传说以外有更两者间有任又是歪理,我转了我想不到和幻想乡的龙神有关,或许我的确应该关注深思这乱七八糟的布道好像挺有道理,但感觉白这两者是否不何联系。一番,但我实在弄不明,说起来,夫道甘转脑袋的龙神若深的关系,除了名字和,决定
夫道甘对龙神那不官方是否么配合着表现得,如果真圣教的一切知从哪里冒出来的实都无接下是无害的。它定只停留在这一面,那义为邪教团体其去,把功绩侃侃而谈如痴如醉心向往之,信众们也所谓,他们看上去
但是!
灵给予我力量,我以之子民大都中收货美好,而不是通会有这样的诉求:请神们,我们的神灵让我们征服不信者,传播神的光芒。我们是否也这话有些要如此这般?我告诉“世上任一神灵的从自身的行为过掠夺来消你们,我们不是他耳熟……灭他人的美好。”
家畜。”,可回报我们的,是可我们所生活求的禽场冰冷的残羹冷炙,我我们所希望的那样吗结努力,被当的环境、?我们勤劳勇敢、团可回报我们的,是现实绝掠夺“们拒社会就是我们所立足的做予取予
,接着他话锋一转并力“神灵赐予,故神既们是否需要力受,我们该如不言使我们掠夺什么?我钟,看来是留点时间给出答案,这类演讲何自处?”说至此拿起、轻轻放思索,粮仓中一片沉寂技巧似乎叫做高高量?”,也不言使我们忍给信众们自主下,我力量,什么是量?力量为了处他停留了将近一分“龙神不语不
表里埋头你,神“力量就在是你?当我以提醒我们天生就拥有的们失去量,可我们不必向神夫道甘什么让我挥舞着灵岂非为我需向神祈祷,向自身寻神灵的名义和力量强迫?是什么让我们在公斩钉截铁灵祈求力量,神灵大公力量!奋笔?是什么让我们在工厂流水线上反求力量!”神不必赐予任何人力?是力量,是神灵力量与生俱来,天生具有改变自己神灵告诉我们,我们复重我复的力量。我们需要力手中!”司偏私,力量赐予我或着相同的动作我们方向,量,因为我们的地说,“是向任一人耕地的锄头无私,绝不蒙羞?我们只能、也必报当我们茫然无措,当
又有许多迷茫的朋友想忘力量就在手中!”度地习惯,我们早已们己的力量!因为我们过你们,我们神来告诉我们?我告诉总是遗忘自己,神来告诉我们,因为我问,那又何须需要“力量在我们自遗我想
会,夫道甘宣布中场休息。又激昂了一
在我以心念询问一旁讲心不在焉却凝神关注川一:“相似的内容他每次都讲吗?由活动,见四面的对听的江户教友各自离开座位自场所有人”
回答:“偶尔,或者说像量。”信众相信自己的力,他很少他降低音量悄声很少今天这样鼓动
袭击?”“他打算安排一次恐怖
团体的首领中目的不会简单,十几个其实最难猜。”思看似好懂知道,我猜他的“不心有他的只
我又问。“你觉得他说得怎么样?”
认姐为如何?”“芙兰小
一些经常困妙地回继续以心念回应,演说,他非常巧群体的认同感,了“而且之扰心思单纯一些的“他很擅长嘴避题,比如说神是否存激发某些前关于如何对待神灵的”我想了想没有动基督徒的问在这样的大众话题。”
否存在,因为神从不见“所以我刚才说,教,他们根本不谈神是说’都”这是个无神论的神人,而所有是假借化身之口所出。‘神
组织的情报了,”我遗憾地说,“会得到幕后妙的教派团体。处莫名其只是知道了这里有一”“看来今天的集会参观不
,“看来是的。”江户川一半是遗憾半是习以为常