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分钟日常套话——至少的区别在其闻的布道乍听暂时无法总结出来布道与我曾经出于常套话——然后开始了布道,他的中悄然隐现。几的上去是相似前去小镇教堂听夫道甘首先演说了在教派内应当属于日调调,可总有些我好奇
神不然。“西方灵愿说神爱世人,龙神
己身以达永生,人迷物座世人,神说修持羞,神令人相敬,欲沉沦地信众,“所以神说什么狱,”夫道甘扫视在“神固然的是我们在做爱什么。”相爱,人相残人相辱,神令人,世人则常令神蒙不重要,重要
“故龙神不不语不见又当如何爱人?龙神不见,若语,龙神为现世化身的同志都是龙神化身是化身?。”秉承教诲与意志,故,什么语者为我,
真意别人来取代自己的地是下过理论苦功的,在先生创建教派的目我所了解介叹服是个普通人,能说到这近,不过他终究得高人的赞许,而他的一点是,他好似一点的他值的。的论调中最令人位,想到此夫道甘实化身之法并不相都个份上可见他不鼓出来的论调与欺骗自己这点上夫道甘捣处,我不禁又思索起了
了无是龙神,又有既然如此,体吸雾,引导着我们生活的许多新来的孩子尚未明这些问题,许多人又何必强调神灵的在?当我这样说,我们形象却引到了自身中,“本神灵带领我等走出迷他们稽之谈说,么不同?”私下问我,为何神又有什我告古神话中走方向,计较神兽?”他抑扬顿灵的样貌意样我们的神明不是人的龙神众们集是一头从远许多人不服气,出来的异诉他们这本是是何等貌?挫的演讲已将信或是别的什么义何身,我们的神“我们的神为何是龙神?
我也被他吸引了进去。嗯……有什么不同呢?虽然不想承认,可
,雨,是龙神为我们却不闻达,慈悲却非“龙带来云们祭拜天、祭拜地、祭拜风和的名,不求天吃饭的时候,他、带来雨、带来风赫的地位,它伟显的祖先创造追求收大流传千百年,所需的勇气,在我当我们的祖先靠淀又焕发造世界,不创造生灵们的血液中沉力,龙神不语烂好人。”。龙神不创,不求虚妄辈带来坚强,这坚强成的权力,它不给粮食却为我们的祖给我们祖辈创造我们祖辈创造我们所需的权、不给钱财,它给我们,
,我对此一神的好话应虔诚却不过激,不知半解是不由觉得自己始终还道甘说了一通龙能深入理解东方人神的反,见信众夫们对龙的思维。
记住我们神灵的。我们当着功绩,它无意彰关是回答那“许多这话应该的样貌,它无却承载显,我们却不能忘记。紧要,”“人”的问题
以外思这乱七八幻我想有关,或许我的不糟的布道,说好像挺有道理,可能有更深的关系系。传说确来我实在弄不明白这两者是否,除了名字和转了转脑袋,决定不深起,夫道甘的龙神若和但感觉又是歪理,我应该关注一番,但想乡的龙神到两者间有任何联
一切只停不知从哪里冒官方是否把它定义为邪教团体其实都下去,夫道甘对龙神那无所谓,他们看上接心向往之,如表现得如痴如醉留在这一面,那么果真圣教的去是无害的。出来的功绩侃侃而谈,信众们也配合着
但是!
好,而不是中收货美都会有这样的诉求者“世上来消灭他人的美好。通过掠夺任一神灵的,我们的神灵让如此这般?我告诉你们,我们不是他们”这话有些耳熟光芒。我们是否也要子民大的……我们从自身的行为,传播神我以之征服不信:请神灵给予我力量,
“可我们所生活的勇敢、团结努力,可望的那样吗?我们勤劳,可回报我们的,是被当做予取予的,是现实冰冷的残羹冷炙,我回报我们绝掠夺会就是我们所希求的禽场家畜。”们拒环境、我们所立足的社
处?”说锋一转并不给出答案,索,粮仓中一片语高讲技巧似乎叫做高量为了什么?我们是近一分钟,看来是留点拿起、轻轻放下,“神灵们掠夺,沉寂,接着他话神不量,什么是力量?力,故神既不言使我也不言使我时间给信众们自主思“龙这类演至此处他停留了将们忍受,我们该如何自否需要力量?”赐予我力
为我们的赐予任何人力量,因生俱来,当为量公无私,绝不道甘斩钉截铁地说必求力量,神灵大?是什神灵提醒我们天生么让我们量就在天生具有改变自己的和力需向神祈祷,向自身寻“力我们力量。我们需手中!”夫在公司报或是你?当我以神就拥有的力量!神不必?是什向神灵祈,“是什么让我挥舞我蒙羞求力量!”同的动作?是力量,是灵的名义着耕地的锄头去方向,私,力量赐予我复着相我们茫然无措么让我们?要力量,可我们不我们只能、也必向任一人偏表里埋头奋笔力量与在工厂流水线上反复重强迫你,神灵岂非,当我们失神灵告诉我们,我们
习惯,我们早已遗忘的朋友想问,那力量就在茫忘自己的力量!因需要神来告诉我们,因为我们总是遗为我们过度地你们,我们“力量在我们自己,我想又有许多迷又何须神来告诉我们?我告诉手中!”
息。又激昂了一会,夫道甘宣布中场休
似的江户川一:“相场所有人内容他每次都离开座位自由凝神关注在见四面的教友旁对听讲心不在焉却活动,我以心念询问各自讲吗?”一的
低音量悄声回答:“他很少像今天这量。”尔,说很少,他降或偶样鼓动信众相信自己的力者
袭击?”“他打算安排一次恐怖
“不知个团体的首领的心思的目的不会简单,十几中只有他。”道,我猜他看似好懂其实最难猜
说得怎么样?”我又问。“你觉得他
小姐认为如何?”“芙兰
神是否存在这样一比如说续以心念回应,“而众话题。”想同感,”我想了擅长激发某些群体的认一些的基督“他很的些经常困扰心思单纯对待神灵的演说,他徒的问题,非常巧妙地回避了大没有动嘴继且之前关于如何
他们根本不才神论的神教,‘神说’借化身之口所说,这是个无“所以我刚都是假为神从不见人,而所有出。”谈神是否存在,因
,“只是知道了这名其妙的,”我遗憾地说“看教派团一处莫观不会得到幕后组织的情报了来今天的集会参体。”里有
江户川一半的。”“看来是是遗憾半是习以,为常