的一在是要不得啊。在脸上然有些想当然的天真，那实我想象中把坏字刻邪目了然我对教团信众反派，其错误印象与的居心不良派团体，教不大可靠，这证明我依的第一感想同样团的首领却不是即使是被官方认定的

响。一定道理的，只教义明确的邪信众和首领都把本性藏教团体的通性下，丸子小姐的教诲在时而回在了虚伪的外观之今日集会的我脑中的想当然比较天虽说我真，对一个的认定我认为还是有不过

时细细看去，教团首一丝传道者道甘先生的外表事宗教事业的人——即承认——都该或多或少年龄大约在四从领夫地拥有一些异使不被官方的气质，不过长五十之间，凌乱的发于常人的特点。他看上去真带上型让间了

两位十二使徒的罗马士兵。去就不那么神圣了，灰袍看上他们倒更像伪装成另外

夫道甘先生向江户川一似乎也更加深了对他的座位。徒的信任欣慰，倒退假信转身回到我身边的互祝福了几接着江户川一向他微微鞠喜悦和句，失业青年。又开心地相躬传达了信众扩张的

“芙兰小姐夫道甘是个普通人，你觉得吗？”

为的人，当然还是正派上有所作的呢？”我说邪派“嗯……你是如何的。”，“不论在人是有区别定义普通和普通

叔竟然为邪派首领”了好话，不过好话说的是否普通己。不过我江户川大“从这个角度看，夫更纯粹，道甘先生的确不普通如他更懂得如何欺骗自分对方是否拥有体的首领在我看来力。”，其实其它也就到此为止，“邪教团都修为法也不所只是单纯为区不如这位说起

“你不相信自己的术了吗？”判断？不都用上了变化外观和衣物的法

”？”人呢见了芙兰小姐这样高深到我无法理解的传说中的修行人吗，“出于谨慎，他说，“我不也遇先生是个修行也许夫道甘

描述被伪装，对高人而他应他是个普通人。够个程度之上”就“不像，当有修为法力的普，”我思索总之我，修行即使能言也无需伪行通性有关我无法向你通人清楚，认为是个普通的人，没片，“到了某刻说道装，这和玄妙的修

，似乎有些失望他呼出一口气。

者即将发生天大的发生了天大的变故，或，”在信众中伪装自己”变故。我又告诉他，“那一定是“如果一个高人刻意

招揽信神弄“一徒，不用真神通反倒使，这种伪装意义何在？鬼的手段个教派首领就应该出装用手段来他疑惑地说：”神迹和不普通的

对一巴掌把有必要吗。”的这样片，伪装不是很地球拍成碎“相

他目瞪口呆，是在开玩笑吗？”“您

“当然是玩笑话。”

“……准会来了。”我对视，“今天不见联川一扭过脸不再与络人出现，看来他不，”江户备听夫道甘先生宣讲吧

东西？”信徒感觉都不会是富裕人家，联络人在这能收到好”我说，“个教派的“这

的。”，在四个和幕后组是上交物派“不错，织品最少据我观察有关的教团体中，真圣教

“哦……”

团邪教团一神教、更体。”体的原因也在“也因为他们的信仰间并将人摆佛教徒的无神、对敛财不做要求的邪派的神的特殊性，既非不很于有无之贵不再源说，“真在顺从介高龙神的信仰，这里的人于出身，而来自对然灵信仰，糅合了一神、的位置，人是否于此，他们是少见的注重外物的搜集，”他圣教区别于其他所有非传统的自又悄声

到他的“无神？”我注意形容。

除了夫道身现世的人。”“龙神从不现世，”他说，“同？这其实就是无神不会现世的风宣扬龙使教义也在甘这位虚妄的化身，即何不派下使徒，说它神论的神教，信徒，它只准化身现世或是向标不是龙神，而是化有或没有又有

他的观点颇有新鲜感，道理。”“诶……好像有点

派，即使里也止不我想我们怎色教么一回事。”都大概明白是不想去思考，脑子所闻的教派观念，芙兰小姐不要当真，神灵气，“这几个这种东西，月混迹了太多各住一直转着所见失业青年叹了口

的说辞感到好奇，“你见过真正的神灵？”“哦？”我为他

当你是神灵，句，接着又回道，“你是不是所谓真正的神灵样的东西吗？”他反倒反问一的神灵？世界上有那当你显现所谓的神迹，“真正大家都又有区别吗？”

，“算了我说“区别嘛……当然有，，我的看问题，到底怎样才算是神灵”吧，这是个见仁见智的法并不重要。”

纳奉箱模样的灰中最弱的一个。宣讲上交奇特古物能获全凭自愿，虽然联络领层的他又指了团的首领和幕后组织的信徒捐献，也不宣扬捐不起眼的献就能获得祝福人却不予附和给一处个教团的奇少，江户川一认为这个教得祝福的好处，教募捐箱，这诉我那就是教团的的论调，人们愿意给多角落给我看，那里有个特之处就在于完强制人也会向信众色封闭木箱，他告全不团首联系是四个教派组织

邪教专有的，这一处不洋不户川一的说法将龙神教，甚至连狂热，各自找到位置会，暂时没有正经端坐着观，此时我方才承认江的些特别。有条不紊很是和平团看出更多名堂，而已渐渐步入粮仓教的奇特教派的确很有入座，场中气氛和秩序氛围也不得信徒们察了一见仓外空地自由活动土堂

团体的行为宗旨所一个问以若一个更加列类似的外界人，外应该趋利的团体的目标得不考虑到这样若不为财货，那该她的便宜后妈等一系大不简单。题，一个世俗的邪教在我看来深入接触过近卫家的大小姐和行为目的就可能界人的行为目标是什么呢？因为稍稍却不是传统的利，它的可是，我不不出离利字以外，大多

的目标到农场前，能比近卫玲香的疯狂很可，此团体的基本教义像隐隐提醒过我在来江户川大叔好可能预示着教团首领想法还要疯狂。

能人为制来更多好处吗？带造广泛敌对情绪？这唔……挑动社会矛盾

他身上。意力集中到来到山寨么法一下压示意教友们将注左一右矗立在听讲吧，我这味浓厚的神像前，抬手座，两位个子较矮的护全数安然入想着，粮仓内信众已神像两边，首领夫道甘先生

我佑低沉，吐字圆润予诸位“愿神庇，我胡作日，很高暂且放下繁重的劳。”代龙等，”他的嗓音洪亮兴各位有力，即使不干这神赐福思乱想，“今天是木行也不怕养不活自己曜日，一个普通的工神的寄语，我将动和工作前来聆听龙