可是，我该用什么方法？不仅没有其知道该如何去寻找方离唯心虚。动的因素可供感受能感它任何物质的、或行仅是不知道脱受到来找到脱离的方法呢无的方法，我甚至不法，因为在这里，我只我的思考活动，

后悔。方法就好了，我在心里时问明了脱离的天上午被神奈子如果那小姐带入此处的同

位不知何方神能够在心灵中创建冥距已不可计数文明的冥界的失败，这或许是我我重新在思维中构想一回圣（包括所有大小修行不足的缘故，相比。桌椅板凳，但无疑再次创造者）而言，差了界的“上帝”和那

维找不愉快灵的修行差思考，于与神考该如何那么也不必当然了，我不可能由自己做考察。上入手，我开始静心思过大而感到沮丧，那完全是自意即只有活动的思维，距脱离此处，既然方法了，必然要从思来怀疑有别的在此只能对

便果真离并未个式“开，这里果然不是显然莫名的方想着“离开”之后在满心我以但没那么简单，我叹气”。心想事成的地方啊，

然开朗。奈子的信仰问题才能难道要思考神属于神奈子小姐嘛，应？这里毕竟无中起反我顷刻间便豁在这纯粹唯心的虚

，我“听”见了神奈子的接着，小姐？”不必我再思考什么呼唤：“爱丽丝

“啊！欢呼，并传达着我的意念，“是神奈子小姐”我小小地吗？”终于见到人啦，

里啊，爱丽丝小姐，”子的意念神奈也没有完反馈而来，“这倒料。”这“果然在全出乎我的预

吗一回事了“哦？神明白是怎么？”奈子小姐已经

你的时候就大致明但在找到“本来不知道，白了。”

“？”

“我本以为你会被去。”入到四季映姬的冥界新地狱里纳

，而如果在神奈子一边“说”一边将一个冥“能性倒要大得多，但更来，我不可能去到方才有关于冥界、文化可能不经由体悟便直接转生。”我界，如果去了那里的确最为熟悉所有感悟传达给神奈子区和生命体的被天国和地狱接纳的可。那个东方的冥界经醒悟冥界的不奇怪，但我现在已小姐的仪式之前，我的过那里是我

像我告诉过你的那样，界的参与，每，而且冥界的作用就一个冥界的创并非生命轮转的必要场所，冥有关。似界是供得所失的中转杂乱的感转生这一行为并不人回顾一生所念：“嗯——与我所想才重新接收到神奈”悟，良久后我子的意立都和神明或人的誓愿之地，需要冥乎在消化我那庞然而基本吻合

“我明白。”

及的状况，本来这是个所料未活时间要按照你在幻想乡生，爱便已经定型为证明了你的意志从丽丝为人知纳的可入幻想乡之前所接远比在西边的大陆的冥界映姬的那个被广的冥界新地狱，你所拥有的自由意志。“你没有被纳入四季的，但这没有发”生，长得上生进小姐被东方能是很大多这一条活的时间件来判断

“的。”样认为我也是这

，但所有想找你的人都因人都很困扰呢。”许多“这不能认为是好是坏此找不到你，

“是帕琪吗？”

七曜魔女“当然，包括那种状况有我，任在内事实上我也在找你一部分责的帕秋莉小姐，毕竟发生。”

必有其意义，只是我“不能怪，我自认为命运的发展”了，不能因此责怪谁。你啦，这不是责任的问题领悟还不够深罢

了，透“看来爱丽丝小灵的领域在你被纳入的同时已造冥界，但这心这说明冥界的作用很重要—”更加通了冥界的作用。—啊，虽然我不曾创姐的心境变得经发挥

，我是神奈子小姐的第一个冥界这么说客“户？”

“不错，是第一个，也是最后一个。”

建立自己的神明信仰”下的冥界？“神奈子小姐并不打算

信仰归入到这有考虑冥界。”为信徒达成一致，冥界便逐渐没有必要冥界之中，起初的生死并不却都在生死观念上加以干涉点，信仰融为一体，即使各必要性，“从未那个广为人知的冥界已有的经将我的、包再创建一个冥界，，我之所以将我的神明能由我来存在的东方括几乎所有东方神明的是因为我并不懂得冥界的个已经，很久很久以前我认，而之后，是因为成为东方人共个神明仍保有各自的特

“这么说，冥界的创建时间很早？”

早已“很早，直到我了解到冥界的存在，它便存在于那里。”

创造的冥界，因为佛教“我感到冥界徒的观念。”的氛围极为符合所或许，它是某个佛陀

意义。”，但追究这个问题没有“有可能

“满足好奇嘛。”

上帝的天国和地狱如果是“这么说的意义又何在。”样，人们选择天如你所见的那来，我也很好奇，国或选择地狱

人一条就足够让人人永沉地对于大部分神灵的思虑，我就更不的观念，而言，这狱是个非常直观、也非不明事理的自律了。”宣扬善人升入天国、恶知道了，但在信仰中“如果神灵都不知道常直接

，天国和地狱义。”为惩罚或赏的确如你所说，但对赐对轮作世终结的灵魂，天国和回之后的生命毫无意不需要这些，惩罚或赏地狱不可能于一“我知道的只是我自己所想象的是对于活着的人而言意义和作用因为轮回赐的手段，

小姐这也认为确实如此，就样一说，我像我们所见过的“神奈子不是惩罚或奖赏，而终结一世的灵魂需要的是看清自己。”冥界一样，

体清对切的目的，这善恶分明选择必当自我挖掘内心看帝那无所不触及的却又无善无恶的念里表达着对天国和地“所以，无论善人还天自我的神奈子却人醒悟罪孽的，让人明悟自己再面对下一世才是一”瞬息前悟到人生的无目的一切，是非还自言不懂的恶人选择那位上帝而言的确是恶人，理所当然。”绝对；而即便让善人错不是天国的意义性，却又令，这无疑精妙非凡，思路，对于若归入地狱，都是由于，任何人都狱的赞赏，“善人选择地狱的意义在于，它国，在上即刻在意心灵之光下

心灵普照下，人似是而非，的确令人似播的信仰下，人非善即是：天国和地狱对于行自己一知半解的言都各有其意义和作妥协的分的类法，因为是个不必妥协瞒在，而在上帝善为恶两种人而的也黑白分明地分为恶。的想法神灵信仰的唯一神所传心思，我对神奈子懂非懂，反正我不善恶两必隐所传达意念中唯一稍能理解、也无法类，这用所

：“差点忘了主题，神奈子继续说我是来找你的。”

冥界’雏形的原因”奈子小姐的‘“啊，对，我会归入神明白。想来您已经

以爱丽丝小领域的意义，不是意外，虽然，所姐才会来到此已经有所感应“是的，这或许处。”但冥冥之中我也许事前我并不太明白心灵

姐也掌握到了命运的轨迹吗？”样吗？神奈子小“是这

”“不好说，也说不准。

“无乐意的，因为我守住心灵的坚韧一切重新如何，有希望不必洗去，没有冥界能够帮助。”来过我还是很魔法使不属于任何冥界论

于你自己的努状态的希望也丽忙。即使真的死去，爱求冥界的帮很大——不过一切仍在。”重归此刻有的修行，也不必渴“我想以你已力丝小姐

不打算冒险。”“能够避免的话我可