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第二十四话:必然的意义

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可是,我到脱离的方法呢的方法,我唯心虚无不仅仅是不该用什么我只甚至不知道该如何去动,没有其它任何物可供感受。知道脱离质的、或行动的因素受到我的思考活方法来找为在这里,寻找方法,因能感

我在心里后悔。午被神奈子小姐离的方法就好了,带入果那天上此处的同时问明了脱

上帝”和那位凳,但无者)而言,差距已不包括我重新在思维中构想了一回桌椅板有大再次失败,这或许是建冥界的“可计数。小文明的不知何方神圣(比能够在心灵中创我修行不足的缘故,冥界的创造

不必怀疑有静心思考该如何完全是别的方法了,必然要从脱离此处,既然了,我不可能由考察。来对自己做,我开始然在此只于与神灵的修行差距过思维上入手大而感到沮丧,能思考,意即只有活动的思维,那么自找不愉快

没那么简但显然心想事成的地方啊,我以莫名单,我并未在满的方式“叹气”。心想着“离开”之后便果离开,这里果然不是个

粹唯心的虚无中豁然,我顷刻间便奈子的信仰应?这里问题才能在这纯起反难道要思考神开朗。毕竟属于神奈子小姐

姐?”:“爱丽丝小接着,不必我再见了神奈子的呼唤思考什么,我“听”

见到人啦小姐吗?”,并传“啊!终于,”我达着我的意小小地欢呼念,“是神奈

来,“这倒也没有完全出乎我的预料。“果然在爱丽丝神奈子的意念反馈而这里啊,小姐,”

哦?神奈子小姐已经吗?”明白是怎么一回事了

在找到明白了。”你的时候就大致“本来不知道,但

“?”

“我本以为你会被纳入新地狱到四季映姬的冥。”里去

有关于冥界到那个的冥界,而如果在悉的里的确不东方“那里是我不经由冥界的能去我不可”我一边能性倒要大得体悟便直接转生。式之前,我被”一边将方才最为熟“说醒悟过来,天国和地狱接纳的可神奈子小姐的仪怪,但我现在已经、文化区和生命体的神奈子多,但更可一个冥界,如果去了那所有感悟传达给

转之地,转生这创立都和神明或人的的作用就像我告诉过子的意念:“你的那样,并非生命轮的感悟,良久吻合,而且冥得所失的中有关。”转的必要场所,冥誓愿是供人回顾一生所神奈似乎在消化我那杂乱一行为并不需要冥庞然而界的后我才重新接收到参与,每一个冥界的嗯——与我所想基本

“我明白。”

大的,,本来按时间远比在西边的但这没有所料未及的为人知的冥界新地狱判断,爱丽丝“你没有被纳入四季多这一条件来,这是个自由意姐被东方的冥界所你所拥有的大陆上生活时间要发生,证可能是很照你在幻想乡生活进入幻想乡之前便已经明了你的意志从定型为接纳的志。”映姬的那个被广状况

这样认为的。”“我也是

是好是坏,但所有想找。”,许多人都很你的人都因此找不到你“这不能认为扰呢

“是帕琪吗

魔女帕秋莉小姐,事实一部分责任在内。“当然,包括七生那种状况有我的,毕竟发上我也在找你

此责怪谁。”必有其意义,“不能怪你啦,这不是只是我领悟还不够深罢了,不能因,我自认为命运的发展责任的问题

。”,这说明冥界界,但这的心丽丝小姐在你被纳入的同时已经发挥了冥界的作用境变得更加通透了,虽然我不曾创造的作用很重要—啊心灵的领域“看来爱

户?”“这么说,我是神奈子小姐的第一个冥界客

也是最后一个。“不错,是第一个

神奈子小姐并不仰下的冥界?打算建立自己的神明信

所以将我的经存在的东方便逐渐成为东方信徒“从未有考虑,很不能由我来加以神明信仰归入到这个已、包括几乎所有信仰融为一体,,我认为并不懂得冥界的必要性中,起初是保有各自的特点,却的生死并为我神明冥界之都在生死观念上东方达成一致,冥界那个广为人知的冥界已人共有的冥界。”久很界,经将我以前,我之使各个神明仍干涉,而之后,是因为没有必要再创建一个

“这?”么说,冥界的创建时间很早

的存在,它便早已“很早,直到存在于那里。”我了解到冥界

冥界的氛围是某个佛陀所创造的冥界,因为我感到“或许,它极为符合佛教徒的观念

个问题没有意义。”“有可能,但追究这

嘛。“满足好奇

国和地狱如你所“这么说来,我也很好奇,上帝的天选择地狱在。”果是国或见的那样,人们选择天意义又何

国、恶人永沉地狱是个非常直观、我就更不知道于大部言,这一条就足够让人中宣扬善人升入天也非常直接的观念,分不明事“如果神灵都不知道神灵的思虑,自律了。”理的人而了,但在信仰

的只是地狱不可能是作自己所想象的,天国和地狱对因为轮于活着的这些,惩你所说,但对于一人而言意义手段,世终结的灵魂,天国和赐对轮回之后的生命毫无意义。”“我知道为惩罚或赏赐的和作用的确罚或赏回不需要

我们所魂需要的不是惩罚或奖清自己。”为确实如此,就一说,我也认界一样,终结一世的灵见过的冥赏,“神奈子小姐这而是看

国,在上帝那无善无恶的思路,对于人,触及的心灵之光下,任,这善恶分明却又无己再面对下一世才是一赏,人醒悟罪还自言不懂,无论善人还是恶却即刻在意念里表达的神奈子的意义在着对天国“所以,它让善人体悟到人生的无目的若归入地狱,都是由于选择天所不又令孽的绝对;而即便恶人都必当掘内心看清一切,是切的目的和地狱的那位上帝而“善人选择地狱言的确理所当自我的选择,非对错何人不是天国的意义,”瞬息前性,却这无疑精妙非凡,然。”自我挖让人明悟自

不必妥协、正我不必隐瞒自己一知半解的心唯一稍能理解神灵的想法似是个所传播的意义和作用所在,而在妥协的分类法,因为信善恶两类,这上帝的心下,人非善即恶。非懂,反是而非,的确令人似懂思,我对神奈子所传达意念和地狱对于行善为恶信仰灵普照下,仰的唯一神也无法人也黑白分明地分为的是:天国两种人而言都各有其

。”来找你的神奈子继续说:“差点忘了主题,我是

明白奈子小姐的‘,对,我会归入神原因想来您已经冥界’雏形的。”“啊

之中我也许已经有是意外,虽然白心灵领域事前我并不太明“是的,这或许不意义,但冥冥到此处。”以爱丽丝小姐才会来所感应,所

掌握到了命运的轨迹吗“是这样吗??”奈子小姐也

“不好说,也说不准。

帮助我守住“无论如何,有希望意的,因为魔法使不属韧。”,没有冥界能够不必洗去一切重过我还是很乐于任何冥界新来心灵的坚

在于你自此刻己的努力。”状态的希望也,也不必渴求冥很大——不过一切仍的帮忙。即使真的死去,爱丽丝小姐重“我想以你已有的修行

。”可不打算冒险免的话我“能够避

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