归化民在这方面想太级阶段多。芳，元老院并不喜欢敌人坏”的初草地的德育课程还是“我们好
，不知好坏。学校的孩子吟了一长大了，在自身的阅界观’要‘正冯诺沉错误’。”历中认识到权谋和的概念，使么是‘白，不分对错予学生们‘正确’下，对她说道：“真什么是‘正确’，什不能一开始就教育孩子性，我们的教育，‘世于‘正确’地摒弃‘错误’。我们接受这样的复杂这样等他们们，却还不能的东西时，才能立足实世界是复杂的，但是们不辨黑’，也就是必须要赋，而尽可能不那么伟光正他们认识到
给所有人看言吗？”不谈。这，不是有是一种偏颇和谎不误的东西避而“那，报纸广播，是只是报道正的，为什么也的，也对……那些错私念或者缺点提大多数人都面的新闻，
美’吧，‘善’和‘‘课上应该讲过真’、‘善’、’也是好“你在芳草地，德育东西，并不总‘所谓的的，‘善’和‘美美’的。”的，真是‘问题是，‘真’的’是好
真”其实才是排在第冯诺有意忽略一位的。”之中，“了“真善美
，向‘美’。而当群众认识世二者不能兼顾的时候，必须引导他们向‘善’也宣，我们要让广大人民界”的‘真’“因此，在舆论，另一方面，我们传之中，一方面就必须有所取舍。
现在只是其中的讲此是他却不得不对冯珊这样他自己听了也要皱眉头嗤之以鼻的。然而，在旧时空，他对耐心地向冯珊解释着，一些论调连，。
。看得些不能理解的地珊，她渐渐不再紧心温和的语气感染了冯冯诺耐方，但是不像话还是有出，她对冯诺的谈刚才那么困惑了。张了大概是
心里冯珊似乎是在义，冯诺知道她肯定还有别咀嚼他话里心里也在想着她，，的含的问题放在于是他静静地等着之前的问题。
”的目标是什么？“老师院，元老
说是，建立世界的新秩“嗯……应该序吧。”
冯珊摇意思吗？”摇头，“我还是不太明白……学校的要为人民创造一新老师说，元老院个世界，这是同样的
冯诺笑了笑，其中区别的答案了。”并没有正面回答她的问到这个题，他说，“等你真正明白时候，也就得问题的
接着他切统治者统治之下都前的一色说：“不过，我可以、后金、欧洲各老院建立的新秩序下，人民将过上比伪明…更”好的生活。告诉你的是，在元正国…比世界上当
，他仿佛看到少女的瞳孔中放出了璀璨一瞬间的神采。
躲开了与她闪闪发冯诺不自觉地光的眼睛的对视。
烈、不比归化民造一个自己未的意义其实并于建设他想，元老们对强刻。“创新社会和新世界新世界”，却切切实的认识更必相信的口号，归化更深元老们实的信了。民们
而，冯诺却从未见她流露日整夜地思考学习，完全理解这和的坚强与固执。就连没有个人的时间厌倦平时承担繁重的帮助他的开发……冯珊能够整过不耐烦或，空闲时间还要到这样的坚他，之前也并不能和空间。然的表情……有的只是温全持教学工作。里可以说她几乎完
原因。了是感受到乎明白了其中的原而这一刻，他似因，或者不如说，
也是为“那呢？好的生活吗？”首长们的目标是，了让人过上更什么
觉二者的不同之处。女孩子真的长大了，冯诺想，她能察
外一个问题终为此付出不一定每一。位元老都会为此而奋斗着。”“嗯，这是另每位元老都始自己的全部，但
“每一位首长都这样想吗样想的吗？”？……您，是这
冯珊。”，想的并不重要“他们……我们怎样
造历史的是人说道：“历史和所能够决改变并不是人的想法冯诺思考了一会有其自然的规律。尽管创，但世界的才慎重地定的。”时代的发展，
。怎么阐述这个问题他停了下，想了下该
，们——元老们。势。”的改变，依旧并法，只是在顺应着世“我可未来的几十年、几百年以毫不谦虚地讲，的改变中起到最关键作但是世界。相不全然是我们中每个人就是我想法的结果改变的趋的用的界即将在这个世界反，我们的想
迷惑之色渐浓。理解，冯并不易这段话的含义珊眼神中的
“在历史长生他们原本目的那种确是满足了自己的欲们的目的益，但这并不是全部河中，人的结果望和利的行动中通常又产生一些们行动除了产结果也同样完成了以外，。的附加的结果。他们，在他，还有着并不是他自己也未必会意识到的、而且他们
未财。这一行一场产生他亡。“打个比方说，某且使许多别人的仅仅焚毁了他为，可能将烬，甚至还可能出现伤火，但由于的仇家，而着其他的，而烧了他仇家的房屋大火灾，这场大火灾不他仅仅是在仇人的梁柱连接着其它各段、房屋。最终可能将导致心所驱使，或许是正当的复仇也仇个人，被复可知则产都变成了灰仇人的房屋又连接被放火的那段房梁上放了一把小期望以外的结果。尽管
不是那个人初始的并不会因为而且，这个人也必须“这样的结果或许并大为此负责，从而法他本来并没有酿成一场到处罚，企图或者受想法，但却想象的破坏性。，就放过他所犯的罪行。有着远远超出他火的想
只是想要满足自己的河，或许其初“那么从相反的方向考、修建长城和大运文字和度量多的权力和力虑，那些推动始想法只是为了服，只是希望拥有更让自己活得更好、更舒欲望和野心。了历史们统一全国、统一发展的人举衡、开创科量，，比如嬴政、杨广，他
说，顺应了这个他们成为了推动历史要任务，或者‘英雄’。做出了、或者有多么高尚和使之更符合时代趋势自己的贡献。”“然而当他们完求的发展流。因成自己的目的时，同时律的过程中，展所的品德是楷模善良，而是他们在改变世界，史发展的内在规历史和时代发展的潮说他们是英雄，并不是这样的人，可以称之为也完成了当时历史发和历某项的人。此，因为他们个人
样做的候，而是我们是“所以，重要的并怎在达不是我们怎样想的，为世界带来了什么。到自己目的的时，我们做了些什么，我们”
也有着私人欲望“不错，我可以毫不来到这里，有，也不能成为我们受到。”情和企图。但，老们的种种目的和着许多别的热这理由—元么不好的事情避讳地承认，我们—并不是什庸人批判的
冯诺有些严肃地说。
社会，这些们改进农法、建立工业所。都出于“一个庸人，他可以、发展教育、革新康谓‘不正确、不健’的私人企图说反，我们穷奢极我们有野心、想造欲，是这些欲望让我
地活着，世界则一成不碌‘不正确’的“那么从这种说法马上出这样的结论：这个庸人，他是优于我们的，他只是庸庸碌碌地活没有这企图，所以他变。”，因为他些可以得出这些改变世界的事情着，让别人也庸庸碌没有做
别容他顿了一下的看“这是庸俗易法，而这些庸在俗的看法，特一类人中出现。”。
。”“生活秘书
“我们不能不饮我们的私人属性。”食，不能不穿衣，我七情六欲、喜怒哀乐们也朋好友，我们有，我，乃至，缺点。这是会有个人的兴趣、爱好们总有亲
ausethevaisval𘫼“nomanisahohererotohisisnotbetheheroisecauso，butbecnletisavale.t.”
有位先贤曾经说过：是因为仆从“黑……澳洲’”而‘仆从眼中无只是仆从。是英雄，英雄，——但那并非因英雄不为
说不定知道我们的只能看到关于我们无奇。不仅如此，或水准，我下几度。中，我们身上的缺点还许在她们眼活太密切了，以，平淡，她们与我们的私人生”们的衣食住行，们们一样的平常人也包括那些在我“生活秘书们身边工作事情上，我们就是和她皮的事情之嗜好缺点要更多，的鸡毛蒜。而在这样的的眼中，还在平均的归化民－－他们接触至于在她们
冯珊的脸蛋有些发烫。
的。”元老院的事业、理改变的角有能要和她们一样。你是度来看待我们——元老们，看待力从世界解其中意义，我希望你不“但是，冯珊
要从世界发生了怎。望书我希样改变的”他盯着冯珊的眼睛望你不要成。自己的主仆从，而要成为人，世界的主人。“不要从生活秘希说道。角度来评价我们同样高度的人。我有着同样视野、处在的角度来观察我们，一个主人为一个你能够成为与我们
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略篇58节更新：第七卷-两广攻下次