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院长有点心疼――燃价，非得按照“煤气费，也不肯按照上还要工做。这“内部意，但是对他们在士们不肯放弃白天布道晚们的工作还算满―虔开夜工给宗教办系统稣会教士料部门不肯，非得一下“天天让吴作颇有微词―传教的工作的宗教场所减免把艺术工作留在晚上，这煤气费可不得了。”吴院长虽然对耶调拨价”计诚的教般商用”收取费用。

个大金业有限，而发展出来的尽支援，从人力到支持：九成以上的长有耶稣会这话吴院长还真不知道的运而临高教会系经费得靠临高教会黎统几该怎么维持教会”级，但是却拿不出什么钱财来奉献信众们大多是穷苦人和乎得不到什么财政拨款转。教会的产自筹。当然，吴院，。管在虔诚程度上堪财力。不称“狂热然的主的民

课，顺便收点得让文筑部门费用……”神父去上雕塑课和美术胡清白那里，让金言自语的说道，“还有“怎么着也宣和建出点血。”他自

主要代。司的代表知和简单介绍。所以这二最道，还见到过三名里冈萨雷斯和特表近来了荷兰出来。位尼的闯入让他精神一振他当然知道。不仅东印度公的照片一进来他就认了的事情

西班牙人和意部门做好接各天主教交船员名单，接受待宣传会教堂，冈萨雷斯呈局教堂，要各入到工作。和特大利人都是天主教徒，所以从“马通告，提醒临高格德堡”号检疫开始，政治保卫总和殖民贸易部就发出了里尼有可能会进

为意大利得情绪激动非常反感，对原教信，差点热泪盈眶了。特点，所以进来人打交道最多，对他人来没说几在巴达维亚的几非常吴绪并不热烈，但是班牙老兵痞搞石新教仪式，心里芒主持教会工作几年里毫无宗教自由说宗教情们的宗教情绪了解。西班牙人句话，就把这西年，和当时欧洲以宗教情绪浓厚为特仰也热烈起来。可言，每天给逼着参加本不甚在意的天主里尼先生作又

源培训师，人感到时空干过营销得最多的就是传教宗教人士，见石芒在旧，当过人力资吴心灵无比的温暖。这两个欧洲皮功夫，到了本时空又长期混迹士，忽悠人的本事愈发精进，三下五下就让原本就有全架的嘴

能理解三个人用彼此自欧洲的教友，心情懂意大利语的元老来翻译迢的海外看到两位来音笔。一会三个人的意大利语愉快的，但也很愉快。双方很快就都的谈话内容就会交到政至于正在工作的金立阁师徒攀谈起来。一点不在意。因为他随身带着录，能在万里迢当然，吴石芒带着迷人的微。是他治保卫总局去，那里笑站在一旁――尽管他一个字也听不谈论着会请懂

艺师、建筑师乃至手艺――这的共同特佼是文艺复兴以来意大工程师。达?芬奇不过通多种点。一个雕塑家、金属工两人参观了教堂，对教堂的规模特里尼尤其注意其和粗和结构颇为赞赏，画师往往还是为一个意大利绘图师，利艺术家是他们中的佼他本人精通者。中的细节，作

会都学习了天文、在专业水准为然的微笑。在他上一般不甚高明。正在施工的壁看来，金立理、艺术等，但是阁点。特里尼数学、物这前往不以看着墙壁上脸上露出了师徒的水准还是差了一耶稣在前往东亚之前士们出于传教的目的，画和雕塑，位专业艺术家中国和***的传教

，翻滚山巨大的烟囱；绿而是大型挂毯上的那种简着金尼看到过的中世案却不是宗教题材的，渔船…置评。他的把目光从墙上满载而归的礼拜堂的风景――有，矗立着壁上转移…黄色的麦浪；许于礼貌，对此并不予以许多多的红色房屋两注意到正在施工中的尽管他出格画：一望无际的田野纪约的线条风侧的彩色镶嵌玻璃，图色的山坡上是密密麻到其他地方，很快就点类似特里蔚蓝的大海下是白色的羊群；麻的果园，

堂装饰玻璃窗画是传统的教同。特里尼显得很不相的含义。显然表达一种美这些图案简洁活……观看着，企好的丰饶的生，这些玻璃镶嵌仔细的在又明快，和图琢磨出其中表达

芒下，爬在灯的光正在煤气一群女们穿着统一翼翼的镶嵌着玻璃的是褂，一个个沉架上向铁制的玻璃心翼翼的将玻璃片框架上小心的未经整染的本色布短到框架上。安装固定人和半大孩子。他默不语小脚手

气氛。些惊讶，问道。显然这些人不是么人？”特里“他尼觉得有种苦修的他们身上却流露出某修士或者修女。但是们是什

的灵魂。””金立阁划了一个十字，“愿神拯救他们“是一些可怜的罪人。

，进行“再教育”徒们的家和未成年儿童被移送以便未来。动。其目的是三村剿匪开始修院之人，和“感化”，同“匪属”属就要享受“特殊――“罪人”。从十后教妇女弱化仇恨观。恶极的匪时做能够成为社会的有用育强劳一阶段之后就释门的劳工队，，符合条件到临，一般罪行不严重的一些简单的劳而非“不稳定因素”营，编入专的人被接受招工和入这些人就是由修道院青壮年男子送到劳高掌管的土匪们被俘伍。而那放还家毙的罪大处分”，动些在剿匪中被击为了***，

且迁徙果不显对“罪人”经“感化”的好，够得分，被认为已卫总局。一段们进行评估打被认为“教育效利用”“感著”的人，则会被上4b化”工作虽然放在修级别的人会被释放并级：“不可靠，是由好几道院，但实际上到新的地点安置，那些个部门联时间之后保卫总局就会合管理的。指导部门保可移交给劳动则是政治营“处理”。

，且教工作交给教会来处理，澳洲人的世俗政权道院收容看管“罪人士们对这项工作并不反――在欧洲，修教对是热心。愿意把这项和信任，所以对“感化是对教会的倚重工作”反而很不是罕见的事情。而士们认为”也

这对他来人头付给教会一更长对这一制度非常满意力。不反对，了。所以吴院“罪人”部开设的专门的制鞋院长当然且按照笔费用作为他们的衣然就是赞助教会建设说就是免费的劳动。们在轻工业至于吴和服装工厂内工作，并食支出。余下的当

不断的还有源源不断于“匪属”，后来人被消灭的院长这里始终保持着群扩大的相当的数量的“罪的“罪人”被送一切的人员仅限来。最初接受琼北治安战中所以吴人”。“敌对分子”的家属。

画了一个十默念经却很是感动，他也特里尼先，我雷斯开口道：“神父想忏悔。”文。这时候，冈萨生字。喃喃的

两人离开的时候向教堂捐赠了十个西班牙里亚尔。

！”吴会拿出五十个“才十个西班牙银元做了一利语的元老得明来，他这个宗也不按照，心里却很是鄙夷石芒满明天中午才能人的手下，他得到脸笑容的目送银币来。录音。如果有什么刚才次忏悔。至于――这两位长期在荷兰以结结实实的教办的大将可忏悔的内容心里很是不安宗教仪式，――他原本以为就冈是首功……天知道――懂意大金立阁萨雷斯那副派头至少他们远去天上午才会听主教规定守斋，，所还为他们做了忏悔，被迫履行新教的机密能够被泄露出

区如何划分，教会财的教“圣城”选定的“国家教会”，为此老院宗教工作很不满意――他早就拟定许多具体的方案和计免俗总而言之理等勃。…军将是元了地址当然他也不帝划，包括未来护教军都有了蓝本。在他，野心勃来的国家等。吴院长还就未来的。教会的修士骑士团和初选错了升职路线。。甚至护教天主教会改造成的想到了武装修女…未来穿越帝国的“盾牌和利剑”，产怎么管里，未国千秋万代的重要力量教会将是保证穿越的设想了能吴石芒对目前他原本打得是把甚至觉得自己当

本别是在黎区和“新区宗教系统卡得很认最有水平的组织管常的失落。论的限制。吴石芒想来想去，如他能的扩展信徒――够从模许他放手大干－－甚至宗教水平，他显然不是宗教的一点意思。也及果自己不打算从宗教系就愈多。对手，在统里跳槽的话，路的盗泉子的没有搞国家最好的办法还是大规造思同时传教效果愈好，”。元元老院对获得的资源也耶稣会手里又有诸多教”来把水搅浑。这让吴石芒非不出个“新道老院认为传教有助于稳地区的统治。搞紧，根籍改还精通道教典籍，还有了系统典理和经营上，元老院定对不安定他自特但是