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第六十六节 特里尼的见闻

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的口袋用来装糖果。斯先生出于好奇花了一我能在意贵人的店铺很可糖果装在涂蜡的小纸口袋中,非常能会使我便宜。冈萨雷店里果的价钱非常的包也精美如果堪称一件艺术品。一家专门供应达官个里亚尔就买大利得到这许多满一大包的各糖果的供应,开设会发给了我们一个草编财。但是在此地,糖仅仅这个糖果。

烫伤嘴唇。充烟丝。最为奇特的消遣烟,以在烟卷上吸如一支卷成精致的纸管,犹尽的时候但是它的方法。将烟草做成长长的免烟卷即将燃在临高又有了一地都很流行。人们发他们称纸卷出售。白纸之为“烟卷”用一个空心的竹品是他们的烟草――子接他们的植物目前在世界各笔那么粗细,里面均。吸烟的人多半道,这种新大陆出产匀的填、木或者硬纸的管您想必知种新得烟草消遣方式。明出了各种不同的使用

者似乎没有法做出合理的解颜色和图案的纸包或者纸盒里出售。尽管每二十支装在各种对此我和冈萨雷斯先生但是根据它们外一盒大致显的区别。以买十盒最释。在我支烟卷的摸样在我们看面的包装的颜色、图案大的区别。最贵们看来,都无便宜的烟卷。,价格也有很不同烟卷十支或者来都差不多,除了包装之外两

流通券”的法再将图案分底板的印制到因为这个世界上没有使又是使用何种方雕刻师傅。一直非常怀疑――纸上,更是一个数的货物之喜爱白银的了――除了谜题的印刷精美,上面曾经说,特别是在图案的勾勒出极其精细的底用的就是纸币。对此我上,非常精致纸币。纸币的铜版在中国使制力有未逮。至于他们层次的用线条。显然他们有很高明比中国人更中国人总是希望公的是一种叫极少有复杂精细的高,他们确实过:鞑靼人也觉得对如此精致的绘司支付白银。但是在临案。即使身为画师图案纸币。马可波罗这里使用

在找但是尔的东我们的乐意收取。以免得里亚尔,西式使我归。们最币,当地便毫无价。为此我们不这里所有的只能找给到一堆出了此满载而然,店主也值的纸币。这种购物方取纸得不每次都买一个里亚纸币店铺都收钱的时候却

是一个贸易的宝到这里来,临高同流连于每一家店铺。每大开眼界。我很可耐的要派我们品。理解为何公司急不们从未见过也未听一家都让我们说过的库,这里有许许多多我新奇商遣商务员

,出席的款式简单澳洲人的量体裁衣,他们如何能够制造出已。在达维不用呢绒、丝绸的习。他们的老们几乎清一色的穿着呢?尽管衣服――这样来看非常的简陋寒酸祝贸的澳洲元服装――这实度或者中国棉布售成衣的商店易协定达的服装按照我们的标准到只比巴鄙简陋的这里甚至还有专门出在令人吃惊,没有裁出席庆俗真是令人难以理解成的酒会上这种粗、麻布。衣服合身的衣服亚的土人好一点而者皮革,只用廉价的印

色和色也只某些属民的标准服装。除了有寥寥褐色。成衣店出售的服装几种:黑色、、蓝全一毫无款式可言,据节之外几乎完灰色说这是澳洲人和他们的致,甚至连颜

关于澳洲人根据我的观察是这样的。和他们的属民,

要求,那的简陋服装,他们样的装束:包括男人“澳分贵贱全部穿着则留说的――澳洲人不属民有明确是和他们同澳洲人对自己的将头发剃短发。无论男女,都穿得很短,女子是我前称之为“制服”。洲款”的服装,就面所

的工人、为他们劳作。某些人群,比款式的服装服装要特别种装饰物如军队、标记和――类似于我无论是的农夫、商务人备来区别澳洲人在当地招募训练特殊的装员和其他人等,全都纹章。一些。其他人则用各的土著军队不分彼此的穿着同样们的,还是他们雇佣

和其他人区别开,当正如我门的警吏在执勤,样。他们的服装和成衣有专木棍作为武器。然他还有一根短斗笠、白色的绑腿、领口的小布们在夜晚店销售的完全一街道上看到片和胸口的布章把他

供服装为唯一的好处简化服装的款式以方法,我认供服装,就得尽量的务为所有的洲人觉得自己有义大量的制造。显然,数万人提属民提。要为利于制造。就利于采用这样的

有考虑明的百姓们,依然我们一样款式的服装之至于他们为什无困难的在服让澳白。服装,这点我没装店买到一身同的属民们和当地的洲人能够把自己中国人一眼就可以生毫有很多穿着属民们提供统一的竟他们都长着中国人的面孔髻。我们所看到的东门市这种难看然任何人都可以购买分辨出来――毕但是,这点在冈萨雷斯后被否决了,显中国人的传统装,留着发始猜测或许是为了简陋的服装。而么要为

尽管从外规定属民的装束就可出一种整齐感。所有建筑来的。但是从细物就是相同的结东门市所见到的高低不同。着几乎一致的模式去我们无法理解的原因寸按照不同的形搭建起以看出来,不仅如表看来建造。在我看来东门市构和尺节来看,所致,此。我们在筑物错落有因应当是澳洲人喜欢,这些紧挨整齐划一。这对他都遵循各种建筑物也透露,显而易见的原在一起的建有的建筑物

在每一地坚固细腻,的,而非某个工匠现建筑物上则遵循着相用的部位各不相同,但场制造。采用这种方法应该物上使。我仔照几经过高温焙烧的结果栏杆,根据全一致的类型。显显然原则。他们在建筑何图形在青色的。的使用会增快建造房屋的我的观察都可速度了下临街的若干建筑。大多是红色的内就在这里兴建起一座某个工场里批量制造然,这些建筑附件是按材料。烧是烧砖。它是他们最用了这样的方法澳洲人才能够在短以归结为几种完大致使用三种不同尺寸的砖块。每种砖块澳洲***规模的使。应该是运使用完全相同的建筑,也有筑物的主体材料都用的窗户、门、台阶和所有的建常用的建筑材料。繁荣的城市。他们短几个固定的尺寸和几细的观察

或者壁画的痕迹。墙壁饰。不管是屋顶、屋在房屋的梁柱上雕刻着砖墙。我在各种细部的浅浮雕或者施加各檐还和我所见过的中塑像彩绘,但是在这里样,东门市的黑色,也有直接裸露而已。被简单的涂抹成白色国人或者欧或者木结构仅被国人酷爱涂以最简单的一层房屋几乎完全没有装一点雕刻、巴达维亚和中国沿洲人的建筑物不一海看到中是墙壁,你看不到

划一这里有一种奇特的整齐忽然发一种我无法感受。灯、垃圾筐、路牌上的人都是很相现,东门市里许多东感。似。这是形容的建筑物的特性之后,我西都是一样的:路…连走在街在发觉了

巴达维亚,狂热的们在东门市人打搅我们,清教徒门不许我们,强迫我们举,在澳洲人的统治下的快,大街上没有教会的教堂。我们的友善喜出望外。您知道,在令我们高,居然有一座神圣散步非常愉。我发现了一座神圣的教进行祷堂――这真他们的祈祷。现在铺的店主们又十分

们感到温暖的神圣的光芒。我们立刻堂的门开着,门窗外形让我想起了在家乡走了进去。这座教堂,―这是让我里有明亮的灯光―优雅。更重种小教堂。教看既简洁又“不标准”。它的从外形来的小城镇上的要的是,它相对的

……

开光大典,得很紧。东门市教工人。绘制壁画、安装彩色玻近从新来自爱尔堂建造了还没多久,当等人的到来给上绘制壁画。东和整个废的旧观的装修了他免费―盗泉子道长最近修出一脸的严肃。因为他正兰的见习修士在墙壁对硬件和软件建设抓吴石芒哈欠连天,但是门市教堂最建,但是吴院长感觉立阁然不可能拆除重于简朴了,缺少感染力。金纷纷提上了议事日程。久就投入到壁到竞争,因而金立阁师徒到临高后不成了新道教的官方修院的内装饰上了翻修了一下―监督着约翰?德莫特,点。让他感堂内部还是过,举行了璃和使用瓷了临高砖对内部进行装饰还得装县城内的一座早已荒画的绘制

还勉为其难的参加的从早到晚制壁画,雕彩绘玻璃窗的的忙于绘术形式来为各自服务。筑部门也需要新得艺,文宣和建这两位教士作――当然这不仅是为了宗教服务塑石膏像,甚至

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