殿。乱石神
现实之中，在对社会题进行各种各样的分析和抨击……之上人情冷漠的问很多的专家学者总是
退，是一种道德层面上的缺失……是一种人类文明的倒觉得这
底，人的行为是法治相关的！但是实际上，说到本身，其实永远和
总是在法律允许的个世界上的绝大多不数的人，行为模式范围之内的，所谓的法不禁止为准管人的道德水平如何行！，这
只要不是法律禁止的够获得利益，就自然而然会有人愿意去行为，并且能做！
有些时哪怕在某种意义一定的程度之后了法律而愿意去做！会有人，也一样，候，如果利益大到了上违法
种价值引导，引导人们法利往就很容易产生一益的行…如果一件明显违法为，却不律并且可以获得的事情…会受到法律的制裁，那么往去做这样而
……应该扶的问题一样就像是老人是否
水推德品质败坏，更多的时候，也只是一种顺是单纯多老人之所以选择舟的选择而已……了讹诈，最根本在这样的事件之中，很的原因，其实并不的道意义上因为他们
意的，也并不是从一开始的时候，就处心积虑的！的时候，其实并不是择满怀恶的想要这么去做很多的老人做出这种选
法而已……顺水推舟的做种时候，无非就是一很多
之救人者，甚至诬陷救然会有，剩下的事情择，就会让救选况下，老后自己家人去处理，这也是很多老人被撞了……只需要说一句自己不记人不需要说自人者自然而然得了自一没有清醒己是被对方撞到的，肆无忌惮的迁怒于人者，在这样的情过来，于是家人就种进可攻退可守的的陷于不义之中
底无非就是因为几出这样的选择，说到……老人之所以做个原因
己无力负担，也不的自己用面前，老人觉得自愿意让个能够分担责任的对象首先，在高昂的医识的想要……意识的就想要找一将责任疗费找一个目标转移，下，于是就下意家人负担
的家人……多病人的家属，因为，觉得病人最终在抢救之中死亡，所以他们的医生就下意识的迁怒于抢救就像是很是医生害死了他们
的情上是如此……但是，实际况却并不
大多数的病人家这个时纵自己的这种有这种迁怒，最根依然乐于放重的纯因为伤势过和怒火的原因，也只是因为找的这道理的，但是很多人却，就就种行为本身，属都很清楚之所以死亡，只是单之所以会不到当事人情感，甚至下意识是正义的错觉……意中的受害者家本的，病人尽管一些车祸之识的向着医生宣泄际的情况是，绝，关系而已，很多时候，，因为找不到肇事者属，的会产生一种，自己无候的这种迁怒本身是毫，其实医生是无辜下，所以他们满腔的愤懑实
同样的道理，很多的老人其实也是如此……
一个转嫁自真正的肇事者找不到的于是就下意识的想要找对选择的时要减少自他们在面，他们就自然而然的救人者……生的损失，受伤而产己损失的对象，而己的家人因为自己下意识的想情况下候，总是将矛头对准了
身固然是非常愚蠢的，心态本是却又是很多人都但会具有的一种心态……这种
就像是古代的时候，一个小外人……村庄来了一个
后就总是受到各种野兽和存在之……来到袭扰，人员损伤惨重一直风平浪静的，而这个外人，小村庄到小村庄之前，小村庄然这个外人来
而然的会对生怨怼之心！于是，小村庄的人，就自然外来者产
是不应该存在的…之心，本身…这种怨怼
……外这件事情本身，明明和可言什么关系来因为人并么有
几乎所有人的这一点，都心知肚明……
外人一定是扫把星一生这样的想法，这个外样的存在……了各种来人来之前，村子还好又都会自人一来，但是，很多时村个好的，外候，很多人却然而然的产事情，这子马上就出
至是对于外来人的驱逐！这样产生的念头之是对外人的各种针对刁难，甚中，接下来自然就
言在存在……这种驱逐，本身往往是没有道理可的，但是却又实实在
这件事情的责任，其的身上，但是外乡人却民们发一的一种渠道！乡人实并不在那个外又是村怒火唯泄
毕竟，野兽这种东西，是不能发泄任何怒火的……
同样的道理，天灾也是如此……
地震局的人，往自然他们觉得，既事，自然就是灾难，而是那些地震的时候，的无情人们在遭遇到巨大能力，而没有做好这件的对象，并不是大…然是地震局，就应该要相关部门的责任…往第一时间想要谴责早预警地震的具备有提
这身，当然，不得不说，毫无道理种责问本也并不是可言的……
说，发生地震相关部门的的……至少从某地震而没有任何预警，确实是有一部分上来说，本质种意义上来责任
上，最大的责任，说到底还是而已！但是实际大自然的法则本身
到具体的人身上……的责任，于是就下意识的想要将怒火然没有人可以追究大自然而，发泄
一种迁怒而已……说到底，无非就是
时候都会甚至了对于那些犯罪…该于他们的谴责本死的杀人犯，很多沦为谴责的对象，比如说者肇事者的谴责…身，甚至有些时候，对，像是医生救不活必死的病人，警察没有超出抓到
，但是却又实实本质上来说，人人都在在的会产生道理的这样的情绪……知道这样的谴责是毫无
分之上，很多时候往注重于将自候，人们总是更加是因为如此互结合的时都是灾难往只是迁怒而已…己究的灾难，而…天灾和人祸之间，虽然天灾却并不能，也就的怒火倾泻在人被追祸的部，但是人祸却是可以，所以当天灾和人祸相
己家人承担的成经济责任的对象个内心之中宣泄怒火的抓住不放的，至少被人撞了，内心之中提之下，有为一种理所当然默认，就自为……，而在肇事者不明的前，老来，他们自然是要牢牢一个相关人士冒出是诬陷或者同样的道理出口，需要有一个替自在真的肇事者出现之前，于，他们需要有一的行自然是有怒火的然而然人
算不上是善良，而已！种在中立层面但是不是纯为当然上利己的行为却也并的只是一粹意义上的邪恶，更很多时候，这样的行多
！是的，利己的行为而已
人的行为总是偏向于在人道秩序之中，利己的！
有许多人对此来说一件事情，对于自己有一定的好处，并只要做且不存在太多的风趋之若鹜……险，就会
险又小得多，而如果好处足够大，而需要承担的风自然而然也是会有人愿意去尝试的！
举的简单的例子来说……一个
一个危害性很高的……道是娱乐活动赌博大家都知
从来不参加任何的性比较赌博很多自律活动……强的人，都几乎
绝大多数的理……人都知道十赌九骗的道这个世界上
利之间，达到一定的比然而，例，就一样可即以吸引人进入行为，只要筹码和获之中……牌局使是赌博这样的
举一个简单的例子来说……
赌的……十的概率，买一赔一正常的博，往往是百分之五
牌的们大赚一笔算点数，其实是自己的赌博，也一样，通过计以通过各种计算来提高自己的胜率，像牌和小调整，比如说他们可忆和例向着对自己有消耗掉的牌的大小和概率的，只要自己的记将这个比无脑的计算能力足过可以计算出自是二十一点之类的游戏而职业一点这种相对义上的赌博，利的方向技术，己下一张可以让……牌出现大这赌徒够出色，哪怕是二十是标准意的赌徒，可以通赌博游戏之中
而如果是普通人去赌，他们的胜率往往是不进行任何作弊的行为远远低于百分之五十的是比庄家要大得，闲，哪怕赌场方面自身多的……家输钱的概率，也总
持盈利状态的……够保而赌场本身也总是能
说，还是看综合了一切考量率来定的！说到底，赌博究竟是不是值得，本质上来之后的获利
……率，可以获得原就是一次标准的赌的双倍，那么如果有百分之五十的几本筹码局
子，而如果是更高概率的励就会有所提升……如果是更胜率，那么奖励就会有所降低，而房低概率的胜率，那么奖
。)(未完待续