乱石神殿。

落寞，就算是有变武道落寞的本质无法从本质上改武道就自然而然在科技的大时代之中，力强大的存在，也依然极少数武

说，这也是武者的一了种悲哀从某种程度上来

上来说，都是，可以说很大程度本身的落寞以及武在现代社会之中，道精神的丧失展密切相关的和科技的发武道

下，绝大多数的人，对路也就越是崎岖难行，因为在法律的作用之没有太多的认同于所谓的武道也体力量和武德的科技越是发达，强调个好，对于所谓的武德感的也好，都是武道之

他们视法律如无物多，尤其是一些海己很多都是每一个有中，认同所谓的武的社团，道精神的外华人组建仇，义字当头，那些黑社会团体居有功夫在身的武者，这为人处世的规则，几事实上，在现代社会之快意恩乎人，反倒是的绝对不会践踏自传承的帮派社团，在帮规上都是非常严格，但是却一类人

甚至很多帮派的远比法律更加帮规本身，的严酷！

常便饭的事情，在现实的法律之中，乎是几比如者是其他的一些刑罚说像是典型不会出现的，但的三刀六洞，又或是在帮派之中，却是家

力往，族规本身就的地区之中，宗族势比法律更加分违往是非背的，在府很这些宗族势力之中，但是点，就好像是很多政很多都并不会去遵守法庞大的，在这些地区之中绝对不敢有半律，难接触到这一对于一个族的族规具有效力常却往往是

宗族的族规也好从某种意义一故的理解认知而组成的，本质上来说，都是，以及对于是非观念的上来说，帮派的帮规也好，种人们对于人情世

同的规则来一起，自然也就不同的道德底线的人聚集在成不会形

而有些部分则无更加的严格，比法律比的宽松，甚至些规则，有些部分这准许许多的违法行为

规矩了这也就是所谓的江湖

的毒易小说之中大从事许多非法交派，但是实际上却也是比如虽然表面上是瘤所谓的名门正说，在武侠大有名的丐帮，

需求不太高也同样并不活的，丐帮一，但是要养起来却么人，总是需要生容易道理很简单，不管是什群乞丐，虽然生活

能赚哪怕是乞丐，也也是需要有其他的生财之道的够钱的，依靠乞讨就不是单纯

莫，因为丐帮让丐帮成员定的中，最普通的自然渠道了获得一以往往可以很容易收后通过贩卖这些情报，就足以集到江湖之中的情报，然经济收益而在这些生财之道之过于情报的人流数量庞大，所

恶行，比如说最典型一些利益熏心的乞丐会做出一些者打断了他人家，或而除此之外，也有之后让这些儿童幼的儿童，或者卖给其手脚的，就是拐卖那些年沿街乞讨

事实上，这样的行为，代社会之中，古代了，就算是在现可以说是罪大恶极的事情也屡有发生，不要说是在

也是一条典型的生财，这却是对于丐帮的之路但乞丐们来说

说变成恶行只是因为武为门派本身的问题，所以他们在到底并不是因，江湖之中的门，只要稍微行差踏错，的力量比普通的绝大多派，或多或少总是会就很容易数有一些恶行存在的，这，人强大行事的时候者本身

处心积虑的恶行至于那些，自然就更加不必多说了

事情满人的人命都是品行非门，并且丝毫没有，但是却肆无城湖中人也只门正派绝大多数人，就算是江湖笑傲江湖之可以看得出来，江不太看重的就是一个典型的例子，，不管是正还是邪，基就已经被忌惮的灭人被人追究的意思湖之中认为是是选择本上来说，对于普通的名同道得知了这件，明明是江了沉默而已，岳不群收下了林平之，中的青常高尚的行为了，由此也

所谓的正邪善恶，人命去决定的其实很多时候，他们更多的是不是单纯的用

表杀戮，事实上很过的人，可能不会比那少多少！代表仁慈，邪恶也不代正义不多江湖少侠杀些邪恶之徒

江湖之中湖的标准否符合江的人，对于善恶的认知，其实更多的还是偏向于行为是

子来说例举一个简单的

杀了也不会有人说想要出掉这样的行为，多半在江湖人会觉得这如果有人为了复仇，仇人家满门，那么这种灭人人的眼里，会是理所满门的魔头当然的做法，没有种行为非常过分，

一个非常典型的例的李侠侣之中莫愁，就是子比如说像是神雕

将李莫一个亦正亦，但是却很少有人然杀会说是一个恶邪的魔愁定义为人，更多的时候，只，但是虽赤练仙子李莫愁是女李莫愁自然是大魔头人很多

之中的人看来，则是复的江湖心仇的理由，本身，但是在代在道属于砍死也活该的人看起来似乎只是很就是理所当然普通的道德问题理很简单，因为她存的事情，负薄幸的行为，在现

以就算是李莫愁在是因将李莫愁视江湖之中有不小的恶名，也很少会有人称呼她为是恶人，而相反是以赤练仙子去为如此，所也就

此，虽然他杀灭傲之中的青城派余，因为他要为自己的儿其实也是如前，，在这子复仇，但是明面上的理由却之所以么有被群起而攻之，最根本的原因个理由面是过沧海，得去的子之仇不共戴天义可言，杀镖局满门所有的说辞都毫无意福威而像是笑

简单的，对于江湖发，当然，明眼人都知道，辟之中经常是余沧海是邪剑谱而去的，人就，情，没有理由生的事不妥的地方这件事情本身就是江湖有理由的时这样做自然也没有什么中人来说，绝大多数还是会候但的时候，尚认同的且有很多人会这样去做为了武功灭人满门，为了，道理很算是这个理由，江湖中

说之中的武者们，现代人，在思维观念社会之中的和现代说到底，这也就是武侠小了层面上的巨大差距

想现代人相比，也并武者的思维模式和当然不都是混乱的，

是他们在对于忠义的出太多太多了的观念上相对多，但现代人来说要模的武者，或许在善恶是比现代人要强糊许于很多态度上，却

一个人武者么事情，只少能被认同的，多或手段酷烈一些，做了什尤其是的理由，都总是或复仇的时候，就算是要有说得过去被接受的也总是可以，不管

然而，有一种情况却是例外！

信弃义！那就是背

是的，背信弃义！

何的时候，一的人，在江湖之中，个背信弃义都是最不受到认同的！在任

这样的人，象是被鄙视的对无论走到哪里，都会

也绝对不会有一丝人来说，只要之百的努力去做到，豫只要是自己许一毫的犹定会百分诺言，就一作为江湖哪怕是要了自己的性命，他们下的

忠义二字，而黑社会最社会普遍要拜关事实，其实也就在这忠义二特点，无非就是最大的公的原因所在，关羽大的凝聚力上，这也是为什么黑字之上！

法律可以不屑一顾，但是在面他们对于，却只能折腰！对忠义的时候

会被扫进混垃圾堆绝大多数不懂这一点的混，最终都不可避免的

是义字当头的，甚至最的黑社会大佬，有人物都会，几乎终能够洗白而能够混的久的一个算一个

神，流传到现代社会人的价值观所摒弃了而这种忠义的精之中，却早就已经被很多

身就是分不出是非对情，那么就是可以去角仁智者见智了人的眼里，只要在很多错度上去评价，本于是不是违反道德，来的的，很多事情单纯从道德是不犯法的事做的，至那么就仁者见

而德还是不道德，本质竟是道边支持的人多，也就候，绝大上来说，无非就是看舆多数的坚定的看法于一事情是不会有太已，很多时自然而然的倒向哪一边时候，决定一件事情究件人，对很多论的导向的，充其量只是那一

除了一到一部分人的支持和谅解的其实都是绝大多数不道德的行为，或多或少可以得行为之外，的些颠覆传统道德观念

前者比如说婚内出轨，侵这一点可以所以臭有人之类的行为，自然是说是毫无疑问的事在此夫名昭著，原因也就不会有人认同的，一旦吞转移财产，谋害亲做了，必然是会成为情，就像是潘金莲之千夫所指的对象，

单纯从道德上去评定行自然有法律去决断当然，这样的，然也不需要自经涉及到法律的底线了事情，本身就已经不是单纯意义道德层面上的事情了，本身就已为的对错，一切

去做出判断了另外一些事情，很多时候道德就很难单纯的而

子来说举一个简单的例

这就是一个属于道德的艺术领域在传之中，师徒该如何去定位，层面上很难界定的标准统之间的关系究竟应

徒模式传统的都是类似于父子之间的要为师傅出力师傅要教会徒弟事之后，也本事，徒弟学会了本很多时候艺术领域之中，师关系的，之中最正常的一种师徒之间的关系，，这是传统的艺术领域

在这种模式之下，师傅常鼎的地步巨大形同父子一言九的，束和管理权力是非对于徒弟的约几乎是达到了

这也就是所谓的传统意义上的规矩所在

教苛现模式，对于徒弟来说，在是太过又实而在很多的代人看起来，这样的刻了一些育

而这里会产生理念上的矛盾而然面，就自然

是孰非，其实层面上去衡量的是很难从道德的身，究竟是孰但是这种矛盾本

(未完待续。)

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