，说到底只是一种选择而已……恶很多时候，善良和邪
错…无的是非对…关乎所谓
良是正确的，邪恶也是正确从某种意义上来说，善的……
只要顺乎自己的本确的行为良或者邪恶的正……心，那么所有的善，都是行为，本质上来说
些违背了自己本只有心的行为，才那误……可以算得上是一种错
某些原因去做一些自去做的善性邪恶的人，出于身一个天己不愿意比如说，本行……
做了出于一些原因去的人，，一个天性善良…又或者是一些邪恶的行为…
正意义上这样的行为，才算得的错误！上是真
是的，真正意义！上的错误
是每的善良到的事情，所以他作则的这样去做，而这……秩序，一个人都必须要做也就是人平等并且遵守广义善良守序的人，总是强者守护弱者们也会以身觉得，人
，他们认为之，对于邪恶的人但是反延伸……是唯一的真理来说，丛林法则就切的纷争，本质上来说，都是弱肉强食的一
差异了！这也就是观念层面上的
每一个人都有认知法……，也就会有不同的看自己的观念和
残酷的义上来说，在他自己的本身就是正确的！从己邪恶的行为己谅解自而当一个人在做一件符合，角度上来说，他也，他不需要去说服自，因为在他的认是问心无愧的为本身就不是邪恶的，某种意情是邪恶的情的时候，哪怕这件事自己观念的事知之中，自己的行
最根本的阵营差观念层面上的差异，而本质上来说，其实就是异！
这种差异，一被逆转！生，就几乎不可能旦产
面性的，善良和邪恶在都必然会一说到有自己生存的余底，一个世界本身就是多个世界之中，地存在……
要根除的存在，反之亦于善良者来说，邪恶者就是必须但是，对然……
只有是非观念大体，哪怕是圣人，也在……不可能上相同的人，才可能和包容之间的理解不同的存，而反之扭转是非观念和自己完全实现相互
最终说到底，行毁也只能够在肉体上进灭而已！
大的分歧也就在此！其实，恐怖分子和普通人类最
营之间天然对立，所以阵营，阵营和阵****的阵营的角度上是属于**从理都是讲不通的……任何的道营，而恐怖分子本身则来说，人类属于人类阵
够给予永久的一段时间的监禁来说到底，就是观念的犯罪行为可以通过罪者的犯有些犯的差距……层面上监禁或者死刑，有些罪行为则进行改造，而犯罪者为什么这也就是只能
忏悔，会明白自己的行序的为是错知的因素是中立才误误守道自己做了错于善良守序的，至少也的事情，所以会感到是出于一些偶然……会犯罪，他们的，本质上来说，他前者很多时候其实只们的内心其实还是偏向
合理的方式……上来说，这来说，就是可以法市民的，通过种意义从某种意义上监禁的方式，来让被改造成为守他们悔改从某样的人，是一种非常
中而反之，穷凶极恶开监狱，都是在抓捕的过程之，要不就是死刑，甚终身监禁毙的……，就遭遇狙击手的击至很多犯罪者，要被判刑，就很难或者离不就是的犯罪者，多半在一旦
罪的态度，本质上来说上来完全的认知和普通人就有本力都视为是一种理所当者，他们将犯罪视为们诈暴是一种理行为，将欺说，就是因为所以他就已一类的道而驰了……，和前者不同，这然的做法，他犯罪经和普通人背之所以如此，本质他们对于犯所当然的们的观念本身，质上的不同，
的是非观念之中了到那沉浸在自**的程度，但是至少也是偏被抓获，多半都是死为他们已经这样的存在，的能性了，所以这样的邪恶阵于己即使没有育感化本身，都是毫，因为他们已经完归正的可种恐怖分子任何的教无意义，一旦营的存在了，而对，完全向于以被改造的价值和可全犯罪分子不*能性了……监禁，因存在任何可不存在改邪刑或者永久的
本质上来说，就是一种生命对于自事实上我认知的体现……，所谓的阵营理念，
人可以通过教育，形成不同的行为习惯……
养育出完全不同生活在不同的环境类型的人……之中，可以
，出生在不同的家庭，可能以后的人生轨迹也同样的一个小孩子会有本质上的不同……
会有行为模式也根本上的区别……
民窟的孩子，最终则可能成为高官，成为富能成长为一个品贩子，成为一个警察，一个医流氓混混出生在贫而出生在普通家庭谓律师，出生在富贵家庭的孩子，则可能豪，成为社会之中的所的孩子，可生，一个毒上位者……
环境之中成长，的性格甚至是命运的……当然是人在不同的会很大程度上影响到一个人
却是不本心，会受到这些外在因素的影响但是，唯独人的的……
良的人，那些接受良好教育的贫类也并不在少数……生善败民窟里也能诞
能够在遵红灯的人，自然也是数不，依然恪守符合道德准守人大有人在，而那则的行为的法律的前提之下些看到马路……胜数上没有车，就喜欢乱闯
的教育并不会有什么太大候，这些行为和习惯，和人受到的关系！很多时
说到底，其实也只是见解于是非观念有着不同的心之中对为每一个人本因而已……
知，总是会在和思考模式……生，本心之中对于世界潜移默化之间改变不管一个人一个人的行为模式的认经历什么样的人
……善良的人，总是会变得善良境，并没有什么必然的关系恶的人，也总是会变得，而邪，这和生活环邪恶
哪怕遭到的报答亲生的，有些小孩子长大之后可观念在作祟而已友善慈爱的养父母，而有些小孩子长大养父养母，说到底，无非就是本欺辱殴打对于自己非常他们当的恩情，把以很好，也能坚持自己的行为……心之中隐藏的成母百般不满，甚至小孩子父母去赡养，像是同样是领养的的对待之后，则是对于养父养苛刻就
子们来说，他们做深处，的恶行，在其他人的许是非出的对此却不会有任何的愧…那些不孝疚，他们会觉得自己为，但是在眼里，或常离他们自己的内心对于为理所当然…行谱的行
生很大程度观念，就必定会人只要是所谓的是非……身的行为和思维模式产响对自上的影
……也就是这种理念上本质上来说道和魔道，的差别而已很多时，其实候，像是武侠小说之中的所谓正
去做任何用人命献如同草芥，所以他的视生命如个世是平等而又可贵的，所界上每一个生命们可以毫无心理负担祭提升自身实力着人人以不会随意的去龙的理念，觉得这人，则是秉杀戮生命……魔道的人，都的行为，而正道的承
仇大恨，们彼此…之间有多大的深其实并不是他融合，最根本的原因，正邪之所以不能说到底还是观念层面上的无非认同而已…
…不同，不相为谋就是这样的道理…所谓的道
举一个简单的例子来说……
么样的方式到性如何了……出一个主角的心去敌人的时候，选择什在遇处理敌人，很一本小说的主角，大程度上就可以看得
为，谁得罪了我，把这些混对方典型的魔道行，哪怕只是嘴巴不干净，眼如说，遇到流氓混混生活不能自理为神有挑衅，就要打到比止……挑衅，暴力一些的主角混打死打残，这就是属直接亲自动手于
觉得自己人不，做不同的层次很强大，也不会轻易的则会打电话叫来和自己关系比较好的警官流的对手，更多的时候亲自些了自己的手，是掉了小混混，警察去处理这而有些主角，的事情，这一类人，自己手段即使自身的武力动手是脏其实就偏向于中立守入之内的用规则，然后让，还是更加偏序的做法，不同层次的去解决问题……出手对付那些的面子，这样的行为，向于动
正道也好，本质什么是不对的……其实严格说起来，魔道上来说，都没有也好，
导致两种截然自动手对那些小人就自就像是有些人觉得然而然会物出手，是对于自己，复仇一定要亲自却会觉得，亲动手才有快感，而有的一种侮辱，这两种不同的行为模式……些人不同的观念，也
本身就不会是绝对平等的关系……之间，活之中，人和人现实生
认……等的，绝大多通人为人和人之间平数等那些人和人之间平的，或者说希望都是那些普通到不能再普通的普
因为自身没有特权，所受特权和自己一样也都没有办以也法去享就希望其他人……
人都会有的一种观念…通这也是绝大多数普…
的……来都是无处不在特权这种东西，从然而，
次更低的存在是不能够忍受屈辱，尤的屈辱……来自于远比自己层人，越越是身处于更高阶层的其是不能忍受
者对不能人可以接受同人之间的友一个阶层的朋友或者敌了低……容许那些比自己的人，做出一些逾矩的行为很多阶层好交谈或彼此谩骂，但是却绝
情……所当然的每一个人来说，都是理事这一点，其实对于
在马路上，一个乞丐上天大的耻辱吧……，恐怕绝大多数人都会就像是对于普通人来和他勾肩搭背他走觉得这是一种来说，如果一副好兄弟的样子
人来说，有些于他们来说，都是天时候大的一种侮辱……，那些贱民的触碰就像是印度人的种样，对姓制度一膜拜这种行为，对于高种姓的哪怕是亲吻鞋尖
都对于一部分的上位者来之，件很屈辱的事情了……说，和普种意义上来说，已经算得上是一通人扯上一点关系，换而言从某
未完友善的对待，那么上位者的不满……(0916生强烈的一点点不而如果遭受到自然而然的产就了那些下位者待续。△↗，.)sf会