有说话。那个难以掩饰落寞的背徐北游影，没眼转头看了

藏经的藏书楼，张雪了《凝炼八脉十二经锻跟随张会出现在此地，还是之法》阁，乃是与两大圣地，徐北游至殿齐名的所在，被称作阁中寻觅座藏天下万千修士最为向往一份机缘。说到佛门的乃至剑体，虽说剑三十所以道门道藏，也就是他后来所他和萧知南之都是如无上剑体于龙虎丹道，也他到佛门的、无生剑气、承诺，请一般，出自这修炼的无上六才是剑宗的根本法今还记得当年他藏经书楼。门，但他跟随公孙仲谋瑶从中找出体成剑无上脱胎换骨所学的四九白金剑气雪瑶去往东湖别院因为秋月先前许下的

，号称藏有万就摆在眼殿并列齐名的佛门藏楼有一种特殊的感情可与道门道藏前，却是没有不生无缘得见了，于藏书去一看的道理。经阁正因为如卷道藏的道门此，徐北游对道藏殿怕是今

徐北游欣然应下秋邀，来到藏经阁。月之

便是整整三天三这一待夜。

弥芥子之玄妙，其中别仙十八楼之说。实则如道门的镇魔井一般，有须有十无形中对应了道门的地层之高，有洞天，实则足八楼，门的藏经阁看似只有三佛

门的无尘大真人清的观过往历史高人，被道门老，便是此道杰出人物，如当年道掌教紫与道佛道两家互相影响藏经阁要清的公至于为何佛门的这就是尘誉为一手持佛一手持道，由此可见，也梳理不玄武的龟蛇纠缠，混淆门的五仙相互呼应，乱麻。，不乏三教合一的一段谁也说不不清，最终成了谁案了，纵极深，就像

是一座十八层用不尽。现这座藏经阁其实三层中已若是以佛家的天的宝塔，各大长老按照等级的亲传弟子要在四楼止步入的十八楼，没有方丈有六位首座、了整座藏经可以对普通弟子和内。只有底下三层可，任何人不得不同，分别停留在十楼之下，十楼之上，只其余僧人阁九成的经书一辈子都受方丈才等进入，最高处经，就会发八部之主和，足以让寻常修士眼通来看这座藏经阁含外客开放，不过这包许，

。不过对于徐北而言，寻常仙用，秋月以开放了整个十八层藏游这等自然也明白这一点，所神通法门已是无其中寻找一份机缘经阁，让他在十八楼境界的大地

地，他首先便是来所造，大佛面的坐佛像，低眉慈师亲手相慈悲，轮廓柔和，，徐北一尊大佛，是西放于膝上，得以进入其后的十五层禁高处的一手果此处并无十八层中，结一手作拈花状。方接引佛由净土宗的开派祖经书文字，唯有到最丈的首肯游佛乃是悲，据说此有了秋月这位佛门方

陀佛”信女念经，就是这一出了一个的法门，正如摩轮寺所以流间，抬头就是念“南无徐北游善男，无论男女老最终从中悟土宗有他读了些经，徐北游小的诵，以至于他很长时间都阿弥陀佛”，明轮咒，六字大佛门分支净法，方才知晓它是传极广佛佛法门，因为简单，认为，诵经识字都可以修持。的“唵、嘛幼，识字不句“南无阿弥诵佛时候听到这座佛便是一部经，六在佛前静坐了半日的时看佛，后来、呢、叭、咪、吽”字“南无阿弥陀佛”

仙境界，甚至能在佛门弟子而理典籍的水觉，，就如那位也不条“终南捷言，乃是一门弟子的手中为过，只需长短数年时间中徐北游从这尊佛中悟不乱，可往足地仙便一个佛知天命的年纪踏出的法门，对于十二楼念不动，心负责整径”，说是大造化生诵这六字经文，就能踏便法门，若是落到随。足地境界之上弥勒净土，可谓是方可以在短

佛，也不修佛，法门他不信虽好游而，只是对于徐北言，却无甚用处，因为但不是他的机缘。

找的机缘，甚至是过于他再次目不忘。不眠不休，翻阅佛经无其道而行之，来到第一，由上而下，三天里层中，翻他要返回十七楼，不得已眠不休，还能一目十行的是徐北游反遍经书无数，仍未找到大地仙方有这个底气数，也就是十八楼境界，不但不

可能将藏经阁中的候只是一扫而过，最当然，即便如此，徐北终翻看一遍，他更多时游也不所有经书都角落中，寻到了这本在藏经阁第金刚经。二层的

了这部金刚经，作为一种极为特殊虽然徐北游说不出原因金刚经却是给他机缘。的感觉，于是他取走，但这本自己的最终

三人出了藏经阁之后，看了眼徐北游手中的金这本金刚经。”，称赞道：“徐宗月行，秋刚经踏着白雪缓是能找出主慧眼，竟

“方丈大师此话怎有急于翻开手中这卷金刚经，问道：讲？”徐北游没

轮寺的不不以及后建玄的不动金身，我中原佛门的寺灭金身。”主应该知晓四大金身之秋月道：“想来徐宗坏金身，说，别是宝竺国金刚不败金身，草原摩教的分

徐北头。游点了点

其他修士可以悟出金经之外，其他三经很，在于这些经文都传甚广，可除了佛门弟流是后人抄写，不见佛祖秋月继续说金经，摩轮身的神通，其根本缘由经，玄教的未来星宿佛门的心劫子，却甚少有经。除了未来星宿劫刚寺的金刚佛法，分别是道：“这四种金身寺的大日经，中原其实分别源自四大是常见，真意。”

徐北游疑问道：“方丈大师依文字吗？”法不在外物，佛法不不是说佛

徒弟，如佛祖亲笔所写的经文，外物不假，可神通需要金身的神通，便要由师父以想要悟出佛门代相传。”需要依存文字，所待到从中悟出了秋月微笑道：“佛法不传给此代神通之后，再

此亲笔所书的金刚经却是经便是当徐北游手中的金刚留在了佛门起经，道：“他一指佛祖书的金刚经，虽然我中刚经为尊，但亲笔所原佛门以金源之地金刚寺。祖年佛”

：“那又如何徐北游惊异道会在佛门的藏经阁中？”

只重神通，罔顾佛门起源阁年金刚寺上代主持八目宝竺国是我佛微，于是金刚圆寂之后，六将这部转之后，被老衲但却渐入歧途，争夺主持之位，败，失去了金中。”年以来，宝竺国的婆经但在近几百虽然七耳失刚寺的重器紫金刚铃，刚寺愈发势之地兴盛，使得金法，当金刚经带了得到，放入藏出来，几经辗息一声，“虽然寺罗门教愈发秋月轻轻叹，面与七耳