“徐宗主又何苦如此？”

，宝相庄严。神色松赞活佛面带悲悯

日印轮正中位置如一轮小型的太阳，而他本人则端坐于大畏印，几如在世佛陀。下一刻，他的头顶光芒，手结无大盛，生出一圈圈背光，就

，震荡得金色佛足的紫雷轰然落在佛光数光上下起伏不流华漪，无，缓缓消散，而佛光之上，这道道门意味十淡紫色电芒游散激许多，仍旧普照天空大烂碎裂开来，变成漫天是黯射地。定，仅仅激起无数涟最终紫雷绚

略微惊讶地徐北游咦了一声。

界犹在金贡活佛和佛的境容萱的地仙十七仅仅是这一手的威势，佛中的活佛之上，应该是四界巅峰，就算仅以战力就足以证明北游，甚至犹有胜之松赞活慕他三位活佛之力动用大步之遥，虽然比不葛增日印轮之后第一人，其本身境界大，已经直达十八楼境而论，也丝毫不逊于界概距离地仙十八楼境得当年公孙仲谋或是。只有一手持诛仙的徐大活楼，但在集合了其

生出一尊大日在其身后无上威势如来法相。由无刚轮携带着大日印轮的印，畏印变为大金，松赞活佛手印

大日印轮。祖法相修持妙义好去，倒也能勉强驾驭，顾名思义之法最擅伪装大自在相助，将他身上的天黑教的松隐隐敌对，不过，又有其他三位活而出身本身修习大日如来佛契合，日印轮红教的秋天魔法，本应由出身于模大日印轮因为秋思赞活佛却是修习大日印轮在大自在魔之力遮掩过天魔法相化身相化身之法，甚至与大思执掌仿，与最为佛和四佛八龙大阵之力最为妥当，

然一暗，原本一刻，天地间先是骤间，仿佛一切光明尽轮结成日食，光芒大盛，再次照亮世，此谓之无量光。悬于空中的真正太阳紧接着松赞活佛身后的大日印轮法相的那就在松赞活佛以印蔽，又像是遭遇仿佛被乌云遮迅速黯淡下去，是出自于此和大日如来法相

。，向徐北游重重拍落举过头顶然后松赞活佛双手高高

也做出相同的动作。其身后的大日如来法相

光明，其光聚盛，几乎要凝太之出阳真火。手印之间，唯有

是火海烧心不算快，只是伴随着漫天似真似假的天，格外震撼太阳真火，仿若手印落下的速度并神。

法，那今轻长生真伐之和方便法门，禅意却是日就看法，恰巧佛门我玄门剑宗长于攻伐也曾说过类意味追求剑杀戮攻伐，“当年道门说剑宗，一，说你们摩轮寺一贯器杀人之利，重为争斗攻北游轻笑一声，的降魔神通更为厉害。徐争斗，还是你佛门密宗似话语一”，不过是争斗之讲究降魔神通看，到底是落了下乘，沦

。，满身气的徐北游持剑冲霄而起下一刻玄黄之

掌来法相的手掌当大日如触及诛仙剑尖，如同人入针的针尖刺，就算人掌再大骨。落在钢针的针尖上血肉，深可刺破皮膜，刺，终究血肉之躯，被钢

剑身没入佛掌落是有无数由虚凝实的太阳真火之中，但在徐雨。北游的头顶处，却下，仿佛是一场流星火诛仙的

这一幕，蔚为壮观。

的发髻被真火击散，满头游真火白发披散下来阳剑，一剑便击散一朵太。，然而每一根白发又都化作一徐北

为实，不断自佛是一片火幕。无尽的太阳真火上而下地层层下压，仿下坠仍是大势所趋强挡住了这记手印，但不断凝虚虽然徐北游勉，近乎于无穷

阳真火也已经达到极致积蓄的太的手背刺出，但是游不堪重负。尖已经自佛掌如此相持于大半炷香，使得徐北的时间之后，诛仙的剑

，整个人随过这只佛掌，浑身浴火。徐北游重重剑而行，向上生生穿吐出一口浊气下一刻，

为外物尊号称不延至松赞活佛身后的大日如来法相上，这速变淡、消逝，分砂砾堆砌成的佛像，海有丝毫抵御之力，如同所出的佛掌开始片片崩碎浪一来便濒临崩碎。佛以大日印轮显化解，整只佛掌是没坏的金刚法相竟如是梦幻泡影，迅紧接着裂痕迅速蔓然后就见松赞活

如此一来，与大日如来法相共为一体的法相之功，也幸而他身具时已经是重免，不动金身和天魔火反噬烧灼，皮膜骨赞活佛自然也难以幸经凝铸不动金身松伤。肉呈现出一片焦黑之色，但仍是难免皮肉被太阳真，否则此虽然其本身已

道门地仙十士很少走到对应祖师可以持之法，要更进一步以驾驭大楼的境界，可惜她在想保留在舍利中尘还谈不上举世，从头开始，当八楼境界的罗汉无敌，但也不是莲花匹敌，一剑之下，百手持诛仙的上官仙日印轮时遇到了虚幻。年果位，大多在初宗大有异处，摩轮寺修九颗舍利，且怒，同时又有几分惊，几乎可以比拟道门入地仙境界时便将修为相互累积之下松尘，年的摩轮实与中原疑不定，摩轮寺修虽然那时的上官仙师便是有修士初入地仙十八寺寺主莲花祖赞活佛即惊佛门诸苦功俱成

，是颗舍致，所以他才道之法，成就十颗舍利果他继续走极十八楼之上证道长生之一会像当那么九颗舍利便的根本大圆莲花祖师的老路当年莲花祖师九似年的莲花祖师那般求变，意图借满境界，也就是道门的步之遥，只是如助邪魔外利的绝顶修为只剩下境。成八颗舍利，距离松赞活佛这般，已经修

距离那十的遥，可仍之力，步？旧是被此子一剑摧破颗舍利圆满位活佛和大日印轮，莫非他已经踏出那一此时他借助其他三境界也不过一步之

怎么可能？！

。手握罗索，盘坐不停，迅速不定，色莲花，而这金的不动明王于金莲之上松赞活佛心中惊疑像，右手拿剑，左由大金刚轮印变为不金色莲花生出，继而手上动作却是相。一时间佛光普照，重新动明王印，身凝聚成一尊不动明有无数细小的王法汇作一处，变为一个巨色莲出一尊一头八臂后大的金花上缓缓显化

诸佛菩萨的造像大致有二种类型怒相。，一是安详相，一是忿

忿怒相。先前的大日如来便是安时的明王则是详相，而此

明王最广为人知的便是首位，另四尊明王围，被称为不动尊或明王，而不动五大身边，他是明王之中最，亦即居菩萨和地绕在他置重要的尊格无动尊，与观世音藏菩萨并列。明王居于五大明王中于心位

半分慈悲，只有包含怒火的冷酷。只是这佛光中没有起起一道道金色佛光，着佛陀只见不动明王相上升

现出之气身来，摇身一晃，抖落身上附着的太阳真火，因为有玄黄发无伤。与此同时，徐北游也护身的缘故，竟是毫

判。反观狼狈不堪的松赞活佛，高下立