这一幕，仿。大雨下一场笼罩了摩轮寺了佛真是天上仙人降

为寺僧人都为这极惊。雄城的寺庙，所有的如同一座数不清的飞剑砸向大雪摩轮山上这座到震霸道的一幕感

落在巍峨如城墙的寺庙墙上，或是周围的庙中，大雪山上。飞剑落在寺

寺内寺外，尽是风雷呼啸之声。

流从所有的摩轮吼。轮寺仿佛在雪山的震颤，白色的洪山顶激荡而下，整座摩沉闷低寺僧人都感受到了大

以器，或是碧游岛轩辕灵性一剑。都相剑气凝聚而其中自有剑气能被剑宗中御之功，几乎每一剑当再加上徐北游的驾语，于鬼仙修士的全力剑炉中所铸物，人葬在剑冢岛上的剑之剑，都不是凡成的飞剑，不可同日而，比起纯粹

插满了羽箭的巨雪山间，痛苦呜咽此时的摩消散之后，大雪山和摩轮寺像一只身上剑身在阳轮寺被插满了各种长剑。兽，正匍匐在大在剑雨缓缓光的照射下熠熠生辉，，清亮的

驾驭之神情。他相信以徐伸手方剑匣“驮”着数十向自己的飞剑一但绝不相从东海搬运到上仍旧是难以置信的难，可以将如此多的飞剑飞升的上清大道君，在的实力拍打掉几把射之外的大雪山，这几万把剑去往东海的。当年还未乎已经是仙人的手笔，就算是与道门决裂时，也是用萨伽活佛数万里信徐北游后，脸如此多的飞剑不北游

，但是眼前这幕景象由佛不信的想象之外。不得萨伽活这实在是超出了他

游刚才直绽做时间来活佛不知等十二个时辰，看看，应该是葛增师弟深的在那里空地和他坐下来谈，故，所以他并不相信我们会真心诚意伽活佛的主，想二个时辰他看出了破平静解释道：“以徐北内，四大活佛之首算的剑宗宗”正话事哪里被的松赞寺真在他身后的大殿之确准备了一个很者，我们拖延了十有成摩轮来也不会床，拖曳着宽身侧，这位隐藏极而直接先发制人。再走下铜人时已经起身年轻人的接动手的架势来何的准备，那么这位心中早来这个大的僧袍来到萨大的‘惊喜’。

事。”北的没当年上清大至是朵颜城中，那么君就是以叹道：“多半萨伽活佛灵犀一动，感以公孙仲谋当年的修宗宗主代代为，根道必要时时刻，他只要将匣中藏剑的剑匣，可现在剑匣，其某地，甚有携带相传的刻都要带着那方剑匣，原本葛增师弟说徐是小觑了本是那个剑此负剑，西他驾御如此多这位剑宗宗主的心机的飞剑就是轻而易举之北游没子之玄妙，否则中自有须弥芥剑匣藏在看来仍

貌如孩童的松赞活佛略作思索，点了点头如此。”，“应是

局势，千算杀一人先轮寺上的掌权话事人摩了无用之功，如果徐北没能算剑仙竟是这般不讲道理四人全部杀绝到那位们，那就此离去，等待时机再时候的摩，终有一天能将他先前的许多算计都打出手，让他们真可以选择在寺外大成，轮寺就只这位杀葛增和金贡中能任人鱼肉。，那么他的一人，然后万算都不曾入寺而是直接游不是急于缓解西北

绕全身，直冲霄汉，当松赞活佛举目望第一的仙剑诛仙是对手，加上怕也未必可以力敌一个修得大自在天天，只是一身浩大剑气萦没有请出杀就算再中，那位剑宗宗主仍是下的几位师弟根本不。去，在他的视线己，恐伐魔化身法相的自

”再继续我四对此试探下去了。人联手不可位师弟回来吧，面佛缓缓开口道：“请两人，非，没必要松赞活

苦涩开口道：“师兄用大阵？”备佛传讯之后，萨伽活佛以神念给启活，是否要准金贡外面的葛增活佛和

时的局势，都说。不，算他们四人联手，和南疆的剑宗宗主，就同样清楚此最多也不这位杀穿了江盛名之下无虚士，面对是杀死这个年轻人过是不胜不败的局以想要真正胜面，所南他过甚至能仅靠他们四人之力

整个刺穿，此时可较于先，皮肤近乎透明，几乎前，此时的两人却是狼声道：“以看到其下的大狈太多，色说话之间葛增活佛现在我打算开位活佛已经返回宫殿，不过相可能会一波三折，我有一种直觉起大落，几位师弟要有血肉和筋络松赞活佛轻气机衰弱的启大阵，还请三，两位师弟助我。”，今日一战，仍是血流不止，也可能会而金贡活佛则是面无血同时，右手手掌被足够准备，

，沉声遵师兄法旨。”道：“谨另外三人同时脸色一肃

说罢出一步，缓缓抬起双臂，松赞活佛向前迈，双掌猛然合十。

一轮轮佛光自他脑后升起，伴随着佛音袅袅，金光刺眼。

魔本一线时用出佛，纳须弥，天天天魔法相化显佛陀妙义，使得虽然他修炼的是大自在身之法，但是佛乐佛国，方寸此可自成一片佛土。之间，也刹那变永恒，芥子法，仍是倍下之大，处处皆是极

手合十。佛也随之双另外三尊活

在一瞬之间，殿十，或结宝瓶印，内的四方巨大古佛活了过来，或拈花，或合光明。或结无畏印，刹时间，大放

佛光普照。

如有灵性地脱离巨旋。柱游动开柱，来，围绕古佛盘而在殿内还有八龙，此时也根巨柱上分别缠绕一条天

法。天龙护

诵经。佛、八龙，一起四僧、四

浩瀚无垠之佛光，仿佛要普照四世界。，透过虚空，震撼大千，，一阵阵梵言禅唱方十地

聚成一轮，光芒摩轮寺的上方普照十一点点金色的佛光，汇方，继而越变越大，无浮现广大到无法形容的红。边佛光之中，一轮巍峨日在

法。根本妙此乃摩轮寺的

卢遮那成成佛神变加持经》金刚经。摩轮寺则是以成为中途第一大宗门典，亦称《毗卢遮一度取代道门实就是中原信众所为尊，而佛门以《为根本经三分。其中以中土佛门，也就是说的大日如来，毗国兴起，随后若波罗蜜经》为根本，在玄门两分内西方教一脉自宝竺那成佛经》，而大毗经。是大日《大毗卢遮那卢遮其时传入中土，甚至曾经典佛经即斗金刚般

便造就了双大活佛以大日经根当空的奇异景象。摩，动此时摩轮寺的四轮日本妙法催寺的镇寺重器大日印轮

十质之后，镇压九天寻常人难以动用，可一逊于道门连通三十三日，有形而无质，地，丝毫不天的玲珑塔。朝显化实大日印轮所化之红