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第三百六十三章 启大阵双日曜空

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大雨。这一幕,仿佛真是天上仙人降下一场笼罩了摩轮寺了

到震惊。如同一座雄城的寺庙,向大雪山上这座道的一幕所有的摩轮寺僧数不清的飞剑砸人都为这极为霸

上,或是庙中,落在巍山上。峨如城墙的寺庙墙飞剑落在寺周围的大雪

风雷呼啸之声。寺内寺外,尽是

感受到了大雪山的震寺仿佛在沉闷低吼。顶激荡而下,整座摩轮颤,白色的洪流从山所有的摩轮寺僧人都

所铸之剑,都不是凡物士的全力一剑。粹以剑气凝聚而成的飞,其中自有剑相当剑,不可同日而语,再,或是碧游中人葬在剑冢岛上之功,几乎每一剑都气灵性,比起纯于鬼仙修岛轩辕剑炉中的剑器能被剑宗上徐北游的驾御

的剑身在阳光的照射下熠熠寺被插满了各种长剑,匐在大雪山满了羽箭的巨兽,正匍清亮间,痛苦呜,大雪山和摩轮寺像一只身上插生辉,此时的摩轮咽。在剑雨缓缓消散之后

此多的人的手此多以置掉几把射向自己的飞剑还未飞升的上清大道也是用一方剑匣“驮”着数十万把的。君,在与道门决裂时,萨伽活佛伸手拍打剑去往东海,就算是当年万里之外的大雪之后,脸上仍旧是难信的神情。他相信信徐北游可以将如飞剑不难,但山,这几乎已经是仙的飞剑从东海搬运到数以徐北游的实力驾驭如绝不相

了他的想象之外但是眼前这幕景象实在是超出,这由不得萨伽活佛不信

经起身走大活佛之首的松赞活佛的身侧,这位隐并不相信我们会真心诚里被藏极深的摩轮寺那么这位心中早有成算者,我们拖应该是葛增师弟哪不会在那里发制人。再才直平静解释道:“真正事人接动手的架势来看来谈,故而直接先看来这个年轻人的确准时辰的时间来做准备,大的‘惊喜’。空等十二个时辰,他看出活佛不知何时已他身后的大殿之内,四意地了破绽,所以他大的僧袍来下铜剑宗宗主,想来也备了一个很以徐北游刚到萨伽床,拖曳着宽和他坐下延了十二个

师弟说徐北游没有携带是以此负剑,其中自剑匣萨伽活佛灵犀一,原本葛为,根本没必要时时至是朵颜城有须弥公孙仲谋当年的修藏在西北的某地,甚中,那么他驾御如妙,否则以道君就觑了这位剑宗宗主的心他只要将机,匣中藏剑的剑动,感叹道:“多半是是轻清大那个剑宗宗主此多的飞剑就芥子之刻刻都要带着那方剑匣当年上可现在看来仍是小的剑匣,代代相传而易举之事。”

“应是如此。”松赞活佛略作思索,貌如孩童的点了点头,

再杀寺上的掌势,算都没能算到那曾入寺而道理,不先杀葛增和金贡中的一那么他真可以选择权话事人,千算万大打出手,让他们先前时候的摩轮寺就只能任的许多算计都成了无用天能将他们四人人,然后就此离去之功,如果徐北游全部这位摩轮位剑仙竟是这般不讲一人,终有一西北局是直接在寺外杀绝,那不是急于缓解,等待时机人鱼肉。

有请出杀伐第萦绕全身,直冲去,在他的视线中,那几位师松赞活佛举一身浩大剑气位剑宗宗主仍是没就算再加上一个修得霄汉,当下的自己,恐怕也未必可以力敌。目望的仙剑诛仙,只是弟根本不是对手,魔化身法相的大自在天天

了。”手不可,没必活佛缓缓开弟回来吧,面要再继续试探下去松赞对此人,非我四人联口道:“请两位师

萨伽活佛以神念给讯之贡活佛传准备启用大阵?外面的葛增活佛和金道:“师兄,是否后,苦涩开口

对这位杀穿,都说力。过甚人联手,最多四人之也不过是不胜不他同宗宗主,就算他们四这个样清楚此时的局势年轻人,不能败的盛名之下无虚士,面局面,所以想要真正胜的剑仅靠他们了江南和南疆至是杀死

下的血肉到其先前,此时的两人却现在我打算开启大狼狈太多,葛增活佛气贡活佛则是面无血位活佛已经个刺穿,此时和筋络松赞活佛轻声道色,皮肤近乎能会大起大落,几透明,几乎可以回宫殿,不过相较于仍是血流不止位师弟要有足够准备,三位师弟助我。”,而金的同时,右手手掌被整波三折,也可:“我有一种直觉,说话之间,两日一战,可能会一机衰弱阵,还请

脸色一肃,沉声同时道:“谨遵师另外三人兄法旨。”

向前迈出一步,缓说罢,松赞猛然合十。活佛缓抬起双臂,双掌

眼。一轮轮佛随着佛光自他脑后升起,伴音袅袅,金光刺

虽然他是极乐之法,但是佛魔本显佛陀妙义,使得刹那变永恒,芥子一线,此时用出佛片佛土。修炼的是大之大,处处皆自成一佛国,方寸之间,也可自在天天魔法相化身纳须弥,天下仍是倍法,

合十。另外三尊活佛也随之双手

在一瞬之宝瓶印的四方巨大古佛活了过来,或间,殿内,或结无拈花,或合十,或结光明畏印,刹时间,大放

佛光普照。

上分巨柱,柱八根地脱离巨柱游动开来,别缠绕一条天龙,此围绕古佛盘旋。而在殿内还有时也如有灵性

天龙护法。

四僧、四佛、八龙,一起诵经。

浩瀚无垠之佛光,仿佛要普照四方十地,,一阵阵梵言震撼大千世界。禅唱,透过虚

金色的佛光,汇越变越大,无边佛广大到无法形容的红日上方浮现。一点点,光芒普照十方,继而在摩轮寺的聚成一轮光之中,一轮巍峨

法。的根本此乃摩轮寺

成佛经》,西方教一脉自一度取代道门成为中根本经典,也就是金刚毗卢遮那成佛神变经典,亦称《毗卢遮那遮其三分。其中以的大日如来,毗卢遮那起,在玄《大《金刚般若波罗蜜经》为佛门为内斗时传入中土门两分而大毗加持经》为根本尊,而佛门以实就是中原信众所说竺国兴经。摩轮寺则是成佛经即是大日经。中土,甚至曾途第一大宗门,随后

景象。佛以大时摩轮寺的四大活寺的镇寺重器大日印本妙法催动摩轮空的奇异日经轮,便造就了双日当

天十地,丝毫不逊,镇压九常人难以动用,可一朝于道门连通三十三天红日,有形而无质,寻所化之的玲珑塔大日印轮显化实质之后

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