罩了摩轮寺天上仙人降下了大雨。这一幕，仿佛真是一场笼

剑砸向大雪山上这座如数不清的飞所有的摩轮寺僧人都为的一幕感到震惊。寺庙，同一座雄城的这极为霸道

庙中巍峨如城墙是周围的大雪山上。，落在的寺庙墙上，或飞剑落在寺

寺外，尽是风雷呼啸之声。寺内

顶激荡而下，整大雪山的摩轮寺仿佛在沉闷低。僧人都感受到了震颤，白色的洪流从山所有的摩轮寺吼座

能被剑都相当都不是凡上徐北游的驾御剑炉中所铸之剑，葬在剑冢岛上的剑器游岛轩辕性，比起纯粹以剑气于鬼仙修士的全力一每一剑之功，几乎不可同日而语，再加宗中人剑。，或是碧凝物，其中自有剑气灵聚而成的飞剑，

匍匐在满了羽箭的巨兽，正摩轮寺像一只身上插山间，痛苦呜咽。插满了各种长剑，清亮熠熠生辉，此时的雪的剑身在阳光的照射下消散之后，大雪山和摩轮寺被大在剑雨缓缓

万算是当年还未飞神情。他相信绝不相信徐北剑匣“驮”着数十剑从东海搬运到数万里把剑去往东拍打掉几把射向自己的雪山，这几乎已经旧是难以置信此多的飞的飞剑之后，脸上仍萨伽活佛伸手道门决裂时，以徐北游的实力驾驭如升的上清大道君，在与是仙人的手笔之外的大是，就也用一方可以将如此多的飞海的。游剑不难，但

得萨伽活佛不幕景象由不了他的想象之外。但是眼前这信，这实在是超出

心先发制势来来做准备，那么这剑宗宗主，想来也不诚意地和他坐下何时已经起身来到人。萨伽活佛的深的摩轮寺真正在他身后的大殿之内再者，我，四我并不相信准备了一个很大会在那里空等十看，话事人平静解释道：“来谈，故而直接走下铜床，拖曳着宽弟哪里被他看出了破绽活佛不知大活佛之首的松赞二个时辰，看来这个大的僧袍，所以他的架的‘惊喜’身侧，这位隐藏极。”应该是以徐北游刚才直接动手们拖延了十二个时辰葛增师年轻真的时间人的确们会位心中早有成算的

颜城中，那么那方剑匣匣，当年上清大匣，道：“多半是那个剑宗道君佛灵犀一动，感叹，原宗主代代相传的剑来仍是小觑了这位剑宗举之萨伽活可现在看西北的某地本没必中自有须弥芥子之玄他驾御如此多的飞剑就剑年的修为，根藏剑的剑匣藏在就是以此负剑，其带着本葛增师弟说徐北游没有携带是轻而易要时时刻刻都要将匣中，甚至是朵事。”宗主的心机，他只要妙，否则以公孙仲谋当

应是如此。”索，点了点头，“佛略作思貌如孩童的松赞活

后就此计都成了无用之功，如轮寺上的人全部杀绝，那时手直接在寺外大打出么他真可以选择先剑仙竟是这般果徐北游不是不讲道理，增和杀一人，终掌金不曾入寺而是候的摩轮寺就只能任权话事人，千算万算都这位摩离去，等待时机再葛人鱼让他们先前的许多算贡中的一人，然急于缓解西北局势，那，肉。有一天能将他们四杀没能算到那位

天天魔化身手，就算那位剑宗宗主仍是没再加上一个修得大自在有请出杀伐第一的仙剑诛仙，只是一浩大剑气萦绕全身，直霄汉，当下的几位师身是对冲恐怕也未必法相的自己，弟根本不松赞活佛举目望可以力敌。去，在他的视线中，

人联手不松赞活佛缓缓要再继下去了。”开口道：可，没必非我四“请两位师续试探弟回来吧，面对此人，

萨伽活佛以神讯之后，苦涩开口念给外面的葛增活佛和道：“师兄，是否要准备启用大阵？金贡活佛传”

人，不能这个年轻甚至是杀死算他们四人联手，面对这位杀穿了江南和南疆的剑宗最多也不过仅靠他们四人之力。是不胜不败的局面宗主，就无虚士，他同样清，所以想要真正胜过都说盛名之下楚此时的局势，

松赞活佛位师弟助我。”而金贡活佛则是面无血乎透明，几乎折，也可能会手手能会一波三弱的同时，右于先前，此时的大起大落，几位师弟我，不过相葛增活佛气机衰下的血肉和筋络轻声道：“我有一种直觉，今日一战，可色，皮肤近两人却是狼狈太多，打算开启大阵，还请三说话之间，两位活佛已备，现在较经返回宫掌被整个刺穿，此时殿要有足够准仍是血流不止，可以看到其

遵师兄法旨。”色一肃，另外三人同时脸沉声道：“谨

掌猛然合十。说罢，松赞活佛向前迈出步，缓缓抬起双臂，双一

一轮轮他脑后升起，伴随佛光自刺眼。着佛音袅袅，金光

寸之间，义，也可自成一陀妙是佛魔本一线片是倍显佛使得刹那变永恒，芥子虽然他修炼的是大自在之法，但，此时用出佛法，仍下之大，处处皆是极乐佛土。佛国，方天天魔法相化身纳须弥，天

十。另外三尊活佛也随之双手合

明。或合十，或结宝瓶，殿内的四方巨大古在一瞬之间印，或结无佛活了过来，或拈花，刹时间，大放光畏印，

佛光普照。

根巨柱，柱上此时也如有灵性地。脱离巨柱游动开来，围绕古佛盘旋分别缠绕一条天龙，而在殿内还有八

天龙护法。

四僧、四佛、八龙，一起诵经。

浩仿佛要普照四阵梵言禅唱。千世界方十地，，一阵瀚无垠之佛光，透过虚空，震撼大，

芒普照十方，继边佛光之中，一轮巍峨广而越变越大，无大到无法上方浮现。成一轮，光，汇聚一点点金色的佛光形容的红日在摩轮寺的

法。此乃摩轮寺的根本妙

佛门为尊，般若波罗蜜经》为根本西方教一脉三分。其中以中土自宝竺国兴起，在毗卢玄门两分内斗时传入中日如来，毗卢代道门成为《毗卢遮那成而佛门以《金刚土，甚至曾一度取即是大日经。佛经》，而大中途第一大宗门，随后根本经典，亦称则是以《摩轮寺是中原信众所说的大持经》为遮其实就经遮那成佛大毗卢遮那成佛神变加经典，也就是金刚经。

重器大日印轮，便造就此时摩轮寺的四大活佛的奇异景象。寺的镇寺了双日当空摩轮以大日经根本妙法催动

无质，寻常人难以动用，可一朝显化实质三十三天的而，有形，丝毫不逊于道门连通大日印轮所化之红日之后，镇压九天十地玲珑塔。