上有极堂上也有一位艾伯爵君子把持而排斥事，先不说那些在向为儒门江都随处可见是新鲜。西之地已经不，就是一这世的极西海客蛮夷异族的庙

为艾械机关奇巧，尤为擅长铸炮，大齐立国之后，艾任钦天监监副和工部注于翻郎等官职，专仕，获入主中赠伯爵、光禄大这位艾伯爵原萧历原时，右侍之术琳娜，后改名玄的启蒙老师，擅长机，在先帝译、测量、历名艾林楠又曾为世子数学，如今已是致法曾经代为改造中都炮，以此功被封为子爵、林楠，夫。

穿越早在大同样也是王府所在的简文年瑾门下，这注之地来客萧林改投萧极西僧人的指点下，转言难尽的往事。郑丘岭，最终一起帐王庭，跨鬼王宫的副宫主萧越乌不为人知且一定又是一间，他，中都，只是后来因为种种缘故，荒无人烟的漠北草原抵达碧落湖，在摩轮寺斯原、多伦河和小段抵达当时萧煜道漠南林与艾林楠草原，途径金一位

了艾，另外一个极西之地件事很快传遍大江南北纷纷，其热烈程度，远林楠和萧林这两个名，或者说一超所有的庙堂大事。字。这个人论平二十三年的初夏时节来人的名字压过承，就连帝都上下也在议

发碧眼，有海客，只有来到东方，一艘自极一群自称是传教古斯都堡，据说出都，这艘船上没主教，奉教宗西之地而来的大是圣堂的枢机大为李察·冯·奥士和圣殿骑的旨意船抵传播圣堂教义。达江其首领名士的人，白肤金之国的皇室，又身于一个极西

儒的文字，他给自写无碍，而且还能将不是他，名叫李冯古，并身着那一头无异。这位所谓的枢机大主然是一位精通汉璀璨金学之人，不但语言书字门经典译为极西之地教显儒士服装，若常人的碧眼，几乎与一位江南名士异发和己取了一个名于

波澜。有想到，他竟会江都的时候，起一场震动天下掀谁也没当这位远方来客踏足的

向大报恩辩论。两落脚江都后不久，便寺的主持雪浪大师下了因为他在拜帖，要与他进行教

这并非皇帝麾下王庭不得扎在碧落湖之畔。下，逼得草原金帐帐是圣堂不迁移至热海之畔铁浮屠无人能挡，兵锋而后将皇帝的皇，攻打至草原大雪山就驻和佛门的早在大楚末年时，后建一路横扫，第一次交集，

第一次辩难。见后建皇帝，恰逢碧未分胜负。湖论道，除了玄教、萨满教等，还那时来两教的在鲁伯与这也是有史以有摩轮寺、金主教奉教宗之命觐落汇在此辩难三天三夜，刚寺、中土禅门的众多高僧悉数僧人一位汉名为“鲁伯”的聚于此，大候，圣堂中

后，会没想到在数百年之辩难。在江都迎来第二次两教

不得其解，可玄字，佛经才是抗衡哉。”西玄之又玄，让昌夹击，打机锋和说偈语盛，两家依旧教的精华之方教一名便是由此而门起源之常人看来，道经还算不头之下稳稳坐毫不逊于儒家的谈取两佛门的拿手好戏。在寻大包，仍是，诸子百家中只剩儒道年武帝雾水，就是棒喝得满头上一个家的，而是指佛至犹有胜之。来，不过此西方地宝竺能在儒道两从来都是外，再就是时得益于“”二字追本溯源，佛门灭佛，言称“区区西大，佛门除了善于汲空说玄，甚思辨人读了之后满方教，又岂能与朕相西方教，当是非是极西之地见佛门在于辩国，佛门西来之西来之教，又称难方面，丝

严槐，生于江南，方便善解，开示体虔修禅法。至于儒士族黄氏，生得受具足戒奥义。又在诸多精于辩难的佛是其中佼总绾纲领，执诗僧。并善平不设工诗，被称为江南第一在江都大报大座，不事训诂，但持大恩寺华严学之一芳誉。后，》圆顿《华多通经论，十二岁书经史，筮卜方技美俊，出家，师从无极大师。姿容书能文，在禅林文坛，聪慧绝伦，代诗僧。生之学，为大郑弘传，莫不通达。而独好久享门高僧中，雪浪大师又佼者，他本名三

三十年，肩接踵。城的师弟憨山大师也，多分化四方，南北法。曾至吴越间，士女者，亦欣然往就十余年行。友人辈挈之游曾对其对其的评价道：“先师说法三士林称其“性佻报恩寺主讲华严达，不拘细，摩数者，门下出世席师匠，皆出亦未大振。公之拒，或曲宴观狎邪。初不峻如狂，受戒礼拜公门。”故去之后，他弟子可不二三人，郭为之罢市”。他在大剧无极大师

谈胜地，这位师乃是江南一等一的大和尚功不可声极大的雪浪没。所以能成为江南士林的清高僧，可以浪大可见这位雪说大报恩寺之名

名，如此还敢送出佛门的深正版k章节c上酷常之辈，所以一下子就浪大师的威学引起了整个江浅，更知道雪林的注意。$看＃李冯古既是精通经史典南士，那么自是清楚拜帖，想来非是寻，匠54网

盛事的风采道人云集大报恩寺辩难，这事关佛门声，皆是想要一睹这场热在大王霸之辩。方定下于四月十五大师未曾报恩子、官员富贾、僧人寺烈，更胜当初的推诿，果断应战，双誉，雪浪一日，无数儒生士，其场面之

更有传闻说，有数位儒、佛门主持联袂而至，也要从旁观战。人门大先生、道门大真

他的开始是好的，人意。疑是一场前所未结果却不那么尽如有的盛事，只不过这无

算是一思错与否，还轮不到一致对指手划脚。再若是佛门败了，那者说了，经无论三教之间有免？门和儒门又岂能幸又有谁会不懂三家一多少矛盾争议唇亡齿寒这样，在根本上还是，经过这么多年的磕磕了幸灾乐祸的小心的事情，无论对尚”，就算儒道两家抱然来了个“外来和个外人来碰碰，已么道外的，自家？的浅显道理，家之人，如今忽

传的李冯古。果注定要让所有人失望，一代名僧了，败可这次的结给了这个名不见经雪浪大师竟然败

出半分喜悦之色，因为他客笑当然，李冯古并不在着起身，以中原士子为始，那么位极西来似是早有预料，也辩论以他用典于这个结果未曾表现结束之后作点睛结语，师在论请战之人这个许是宠辱不惊，对按照规矩，则是雪浪大结语之后，这“所有人”之列，他是来客，又是主动道或的礼仪向，所以此次当雪浪大师勉强这位佛门高僧告辞。

的久居之地，己取名“仙花寺”。他在江都城外购置了一座寺庙作为自次日，