都无动于衷。仍是寂然变幻能隐隐感受萧皇的那座梓宫，属于切风云面的主人已经永远睡第九层陵墓中也无声，似乎里到上面几层陵墓的轰然去，对于外界的一震动

礴，时曾读过萧皇写就能，只是此时落中，默默恢复自身此刻，他却难以来，甚至的秋猎称王讨郑檄文，逐鹿。徐北得读书气机出神，犹记让他心向往之，恨不逐鹿年间，提三静下心游盘膝坐在棺室的角生于十年文采斐然，气势磅有些无伤大雅的尺青锋与天下英雄共

谋，压过了秋掌就是那位沉眠于也叶，用青尘的话来说，叶是挚友，更是十过了公孙仲谋是对手，与道门年逐鹿时最耀师父公孙仲棺椁中的帝王，曾经与教秋。眼之人，不但压天命所归之人

这位“得其鹿徐北游从未曾想过几丈距离，不过是隔了，一层棺椁，触手可及。自己可以有朝一日，与”的帝王距离如此之近，不过是

积水，徐北游却没有多久，徐北游体内是记起了许多往事，花。许多旧人，的湖底渐渐有在脑海中来来不知过了太气机已经如潺潺流水，原本多在意，而去去如走马观干涸了些许

地之间，上不知找寻什么，却又不恍恍惚惚之间地之，徐北游不知自己身茕茕孑立之高知天，下不知何处，仿佛深，只剩下他自己茫然天在四顾，似乎想要该找寻什么。

却要回神的时候，猛然发何处，不知立足现处无法回神，仍是底相融在一起。之间，不知身躯何立于此方天地就在徐北游想意识要与此方天地彻自己，仿佛

，上次徐北游在闻说修士慎，便会误入歧途就有张雪瑶、护法都会请同门好友为自己归路，故而修魔之说，若是一个不秦是预防出以，既是防备外敌，也穆绵、佛门龙士们每逢重要关头时，，不知徐北游心底大为惊骇，他早先听通过外力将自己唤醒江都突破地仙境界时，入定时会有走火入现走火入魔而难以自拔的情形，期王三人为他护法。

，不穆绵，还是不远，似乎都没有察觉到咫尺的秦遇过太大挫折，游心生惶然他的诡异状还没有遇到过这北游在修行一的是无措，更令徐北种情况，一时有些手足管是近在态。处的张百岁只是徐途上顺风顺水，从未遭

”“徐北游？

的耳边响起，带些许疑际，一个，居高临下。道问的味声音忽然在他着就在徐北游不知所措之

转身，却没能看到是谁徐北游豁然在说话。

徐北游索，仿佛不左顾右盼，想话，天地间仍刚才的声音仅仅那个说是他的幻觉。到之人，却旧是一片萧如何也找要寻找

。天地间，渺小无比他茫然四股，只己孤单一人站在有自

，在他的面前有风起逐渐凝聚成人形。骤然

，看上去年纪与徐北游相差不多，只是在衣袍身的一笔浓墨重彩。色这个人，一是天地画卷之中这方天地之间格外显眼，仿佛简单朴素的玄

忍身徐北游望着份谁？”测，但仍是隐隐有所猜不住问道：“你是眼前之人，虽然对其

一声祖父。”男算是你子父那里论起，我回应道。煜，字明光，若从你师“我姓萧名，若从你自己这的父辈人物里论起，你应该称呼我淡然

心神摇曳虽然徐北游早有猜帝？！”萧皇，先帝，太祖皇测，但此刻仍旧是道：“，有些不知所言

，身着衮服，威严卓还头戴帝冠是花甲年纪，人，而且徐北游先前曾经见过皇的画像，不过画像中的他已经著，在气态上垂垂老矣，与眼前之人萧又是大不相同。到暮年，的相貌大有所不同

相，即返璞归真，通过修魂，为之境犹如婴儿素有赤子之说，故而又有“修炼神显化婴儿”之说。皇应该是年轻时的炼达到清净无貌，道门此时的萧

”。神魂炼化纯圆丹，上冲中宫位置，寻道门五大派系一颗无形无质的金丹炼成以后“明心的丹鼎派就讲究将，飞腾而上于脑中，谓，化做一颗莹莹灵之“见性”。本性而练化神魂，谓之丹室法脱离，以粉碎虚空之

两者聚结合体在紫府之内，霞光满室，遍体生白。

形，故而道门真人经是半仙之体了一如徐北游眼内气海处，合化为命婴儿养育健全，，成就元婴神魂出窍之后，多与自一战将息，而又回归于之间，此谓胎萧皇。冉冉而出天门，旋而之后，就已，直待紫气虚来时节，之“元婴”身实际年龄不符，神魂，默默温养。叠起莲台，前的虚养命胎，进而胎化腹又回，介于有形和无

男子平静说道：“是也不必拘于俗礼。”我，不过我如业不过是身前之事，你今已死，皇图霸

徐北游想了想，还是下，是没有太过造次在此地？”，问道：“陛您将我拘束

萧煜没有呼，点了点头。称乎徐北游的在

道：“游略微犹豫之后，小心问不知陛下有何用意？”徐北

问道：“你你可知道三界之界？”你的表字，南归，萧煜没有直接回答是反，而是我的孙女婿，我也称呼

祖、至圣，不知是居所，量之后，中规中矩地假。”真是去之地，传闻其飞升之士所回答道：“窃、佛闻有说，是神仙游略天界又称三十三天，乃“三界？”徐北中有无上天庭，道祖天微思地人之

“地界又称九幽之后的归宿人、修罗、所说的天、幽冥地府，十八层地过对错，还有佛门饿，判人生前功假。”生、地狱六道轮回，同鬼、畜狱黄泉，是人死是真是样不知之地，据说其中有

后建、西域间。”西之我们如今身处众生，红十九州之地，又有天可用天下二字“至于人界，便是各国、极都尘南、四海、宝竺、草原地，天在上，地在下，的大千世界，四就是人世万丈，也、魏国、概括，天下之间，芸芸

，淡笑道：“人世间又外修士，都逃不过生老病死之苦，故而才会有人求长，论世内凡人，还是世，络绎不绝，或者说，前赴后继。“人”分世内世外无生之途，千百年来世间。”萧煜负手而立

凡人死后离世后离世去天两者殊途同归，他们都规矩是天道，容，此方求得长上仙是天理世，飞升之说，飞升即是离”t酷√匠网mz首开人世间，于q发w境，对于人世间而言，是就有了不得长生不朽之人，所“只是人世间有道去地下阴间，修士飞升之离世界。以离开算是死了。生之人不得不理和规矩，道理

生之人。”“我曾有机会做这个长