是不争的事在当今的修行界实。中，道门一家独大已经
动皇权，只廷，名士大儒纷纷的家犬，再无大楚。堂声势浩为官出仕大，但实能匍匐在萧氏一是断了脊梁下之巍巍际上却是完全依附于朝士大夫共治天儒门虽然在俗世庙气象，却又难以撼门的脚下，被人笑称年间皇帝与
四分五裂，至今玄教在大楚前轰然崩塌，从此也未能恢复元气。末年盛极一时，宛若今之一的儒门就是在日之道门，当时三教玄教面
驱逐出，在那场逐鹿天衰后盛极而中原，正所谓时来天下中，玄教败于，玄教和后建只能偏居一隅，再无当年不过之鼎盛气象。英雄不自由，自此之铁骑也被大郑太祖皇帝地皆同力，运去佛道两家的联手，后建
主身死后五这后建，一人整合玄教，导致后及至大郑末年，玄教更是闹出教接建五王之乱的闹剧，也世，一人统一才。政，间多少有了点中兴气象大长老各自为慕容玄阴横空出幸好有完颜北月和
些被线香火多已然是万说，上官仙至于剑宗就更不用够留下幸。尘死后便一蹶不振，险，能道门灭门一
说胜负，只说面对门之中，不也就只道门有一战之剩下一个佛门。力的，数来数去在当世宗
。下大变中，佛门受都采取到的影响小之又但不绝大多数时候，佛门豪取，佛门也因此始明像道门或是玄教功但求无过，所以在般，真正登临天下这敢豪赌就不能千年以降，哲保身的态度，不求有历次天终难以
道门和佛门的关系，很是盟友，当年绵延两千年。，说起他们来至今门还是是复杂，两者之间若后建的玄教，两者都，已经断断续续，可一旦败退强敌之后能联手抗敌又要互为相争，一场即若离，即是对手也佛道之争自佛门西无论是面对大楚朝的儒
众多道门有五府，有遍布天下的分支道门。殿十二阁，有八脉九峰，有天师
刚寺和位于漠南已经自立道门因助萧皇夺取天下祖庭也能争中愈发力不从心，，三大祖庭中的宝竺门户，所，有三大祖庭，有同样门一退再被金刚寺占的各大佛寺，只是位退。而大为兴盛，佛门就只据，使得佛门在佛道之草原大雪山的摩轮寺有三寺六院于宝竺国的金寺六院尤其是定鼎一战之后，与之相对，佛遍布天下的佛门只剩下一以现在
然。的萧皇，两者孰轻孰重，一目了而言，道门是雪中送炭，佛门只是锦上添花毕竟对于当年
南之地，于是佛门图自保。走世间，佛门不于东道门祖庭位得不创立八部众以道门派遣镇魔殿行就全力收缩至东北，
部天龙护法之说，分别八部众取自佛祖的八身罗汉。、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦是天、龙、力，其夜叉、乾龙、阿修罗三部实中以天、闼婆、迦楼罗最为雄厚，有四位金
的说法界。门的地仙境界、神仙上还有菩萨果位和佛陀境界和天仙境果位，分别是对应道，其罗汉果位是佛门
位十二楼境界四境界大高手。以上的地仙位金身罗汉也就是四
天部的帝释天和，以及阿修罗部的大阿四人分别是大梵天，龙部的龙王修罗。
主。位新龙王底，成为又推举出一人，号称天龙八，而这位新龙王则一跃部龙王之后，佛门四人中当之无愧的第一龙王，在四人中境界垫张无病卸任龙部，八部之张无病曾经是龙部
游岛，事后他生来好斗，希望有第之邀神魂出游万里碧曾对秋叶直言，“贫僧尊的仙道剑。”东海当日这位新龙王受秋叶一大执事太乙救苦天朝一日，，观战于能够领教镇魔殿
教真人只是大度地一笑置之，并未答复。对此，掌
视。”绵望着年轻亲自驾到，我不由不得秦穆僧人，轻声道：“龙王重
一朵通体呈琉璃“秦施主可还识得此？”物之色的小花，笑问道：僧人作拈花状，指尖有
月给绵微微一怔，脸上闪过秦穆一抹追忆之色，“是秋你的？”
，时辰一过，立时的菩佛门祖庭中株佛陀亲色花的法器提树，菩提树百年一开花，花期仅有一个时辰凋谢谢，若在凋有一以佛法和经文加持，手所植便可制成。前将其采下，然后名为宝
未改名为帝都的东都有以及摩叶并争斗。作为佛道两一时的佛秋月，门高僧，当年有天下三称代表人物，曾经在还过一场秋叶，佛门的至于秋月，则是能与秋秋之说，分别是道门的家的思，秋月和轮寺的秋秋叶分别
这朵宝色花。月自付不是是的萧绵秋叶的斗的三折，各路高人连番出联手抗敌，而报酬就大的机缘造化，鹬蚌相争渔翁得利，让皇得了一场天籍籍无名秦穆对手，于是就邀手，秋最终结果是那场争请当时栖身于秋台的其中过程更是一波此时还
对于当时不过是人仙境件很不界的秦穆绵来特殊，套用佛门说，自然是一的话来说，此乃当年一桩未了一朵宝色花，分很那就可有可无了，只错的法器，可对因果。于今日的秦穆绵而言，是其中的情
是方丈要贫僧转施主的。”龙王轻声道：“此物正交给秦
方丈，佛门之。首
经过一段众”，在寺内在佛门之中，处在不，再没同的称法。刚称为“沙弥”，经僧人被称为“执事”。刚入门的被时间，比丘”有在寺内担任职务的同位置上的僧侣有着不僧侣就被称为“清过传法并受戒后，就被负责各项工作的称为“
味，反而是颇为尊重和尚，许多妇人平则是一种恭维，也正只有德高望重的僧侣半点轻蔑意。才能被称谓上香因如此，时和尚，其实没有秦穆绵将龙王称之为时将小沙弥称呼为小和尚，实
于道门的殿阁之堂、西堂、至于再往上，那便级的僧人，即堂主、后高，类似主，位高权重。首座，首座地位最是院堂一
还有各除了各大首座之外，地的佛寺称为主持。之主，一律
式之后，方一寺之主可称主持，却不乃是从佛门，其地位堪可称方丈，方丈过升座晋诸多主持中推举出来，经院仪可称为方丈，统御比道门之掌教。
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
。不是宿敌胜似宿敌
”秦穆绵的我，用心良苦啊，“你带了脸色略微缓和几分件六十年前的旧物来见。
，不闻香教赶尽但不认你与道门老掌教年前，您与方丈是盟友，的那段师徒龙王笑道：“六十桥的道门是如何过河拆六十年后，您跟道门了，当年情分，还要将之间，您别忘杀绝。
缓缓问道：“你想说什么？”秦穆绵盯着他，
王直截了当道：。”南赶出去主联手一次施锦绣江龙，将道门从这“贫僧想与秦
秦江都还是江都，的事情，我会做吗你说这样穆绵冷笑道：“赶”又进来一个佛门，？我白忙一场，走一个道门，
道术主呢？”上微笑更盛，“秦施主果贫僧许诺将坊让给施当然不会做，可如龙王脸
道：“你能做主？秦穆绵挑眉”
时方丈亲自面授。”机宜，江南的一切大小事务都由贫僧做主龙王道：“临来
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，早可你为什么要这个个如此慈悲为怀，怕就没有佛门二字了。”说什么佛家普渡秦穆绵沉是佛门中人是这天底下声道：“即便你能做主，若么做？别众生
应，还是不答应？”僧想要让江都归归于年轻僧人微笑，“贫我佛，秦施主，你答于施主，让江州