粹算学件。怎样的条是纯需要艾若澈自己就的大家，所以般的思路她很清楚完成那个复仇一
性”证明的一工觉一致”部分。他已的相对一致经证明了那个“作，就包含了有这个意识…“直觉与归纳一致有直…实际上，王崎自己不知道王崎自己有没命题。过去的
的思路提出。剩下的一部分，他们甚至可以逆着王崎曾经
“直觉主义”本身有一定的理解。只不过，这一步多少需要对
，歌庭派内部觉主由于云直算家，更别说紧张，，中君柯兰义算学代表的歌庭派义的连宗。少黎派荫的关系，形式主关系一直很几乎不存在连宗与直觉主义代表的
。但何外尔偏偏是个例外
君庞家莱。这一点，也不介意直觉。他从来没有悔改过主义的发端，是歌庭如此义算学，哪怕他比谁都派的仇敌，算他真的相信直觉主敬爱自己的老师，也是
对于何外尔来说，这就是“真理”。
何外尔，了解到庭派成员，却可以在日常讨论之中，透的。而歌过他们需要了解
这比看书还要便利一些。
完成，那么万法一步而若是这门说不得又要遭殃。
疑者与反问题——疑集合论之后，就必须面对一个的可靠性，那就必须若是他们打算怀怀疑四歌庭派的怀对者，在这一证的可靠性。则运算
味着集合主义算术上得到体现，则足，同样可以在直觉。这派的直觉主义者来说于少黎论的先天不意更恐怖。对
离宗也没错，歌无法摆脱不周庭派，不只是连宗，连不之算。只是
么根据的算学是可靠的，那直觉主义如果还有算家坚称，集相对一致性，他们也必须得承认是可靠的。合论在已知范围内
家来说，着鼻子吞大粪一样难受这对于离宗算。就好像捏
。死”是要拉着你一起是要求生，而“我不
之所以接下歌庭斋的钥艾若澈偶尔甚至怀准备。在为这一天做外尔疑，何匙，是不是自己老师
算主早就决定，在完成大师兄与老师感元算之算情深厚，而交托周之后当然，。歌庭斋的决定，也是在这个怀疑着实毫就退位。不无根据。算问世之前就做好的
人心情压抑。可这种巧合……确实让
好还是一点点的透露其中的内幕。是决定，最最终，艾若澈却
原算。”》，说道：“想不明白何外尔去却兴们来讨论一下基，就暂——师妹，我时放到一边冲冲的翻开《派的算学
基派……
住响起“王崎”。提到这个名字，艾若澈就忍不
。这的另一原因也是她踟蹰
吗？君还坐得住性搞成了……算——若是这个相对一致
算理，不说不关心，但做派粹，他未必会在意一算君向来注重实际的鲜有论战。按照问题，对纯个相对一致性吧……算君以往的
但是，龙皇批言正闹得沸沸扬扬。
成为了万算君静极思动的理由呢？一这相对一致性，
歌脸上糊屎了狗屎，那么这次，。若是算君看集像合论庭斋就是在往算君
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脸上糊狗屎的事情歌庭派预备给算君。，当然是在暗中筹备的
轻易不会放出消息。，在有眉目之前，他们最大杀伤，所以追求对连宗修士达成
利了。里，苏越不但是，这几日却觉得情况越来君宇
迅速，他们已经提出了好几展颇为种新的思路。宗修士在“断自指”道路上进连
每一种都让他有感觉。心动魄的惊
书房里对是以，这几日，他都只己的着连宗论文咬牙是咬着笔杆，在自切齿。
他的思路。想要跟上这些连宗混账
“切断自我指涉和无限循环……”限循环……切断自我指涉和无
么连得这么开？”宗做苏宗的东西，为什君宇叹息：“明明是离
到底在哪别……里？——那么，离宗和连宗的区
问题。中，不由得想过这种之苏君宇的脑海
同。现在的说法按照王崎，只不过是落脚点的不，离宗和连宗
出思考的结果。为了给算学损方都是招一个“根基”而做双
学家，都本能的为算所有算找本源。学寻
同在沿着两条不，连宗，不过是的路攀登。“结构”，一种独现在的离宗认定于某种世界自然存在的要素。算学的根源来自立于物质世界的有自在，而离宗和它自
宗和连路会不可族，所以能走避免的的路也是有限的。两条宗都是人由于离错。交
的存在。它发为，而在现在的连宗看来于。是一种“诗歌”一个不假外求，算学发端于人心，是灵慧的构造性行端
客观世界而进这般，算家，也是因为。诗人因景而发愤一就好像行构造性的行
算学就是如此来的。
灵慧具有高度的一致性物理世界。因为他们的，便是。他们面而不同生灵认知道的算学之所以如此接近对的也是相同的
许不同些觉”而何外尔的“直，与算君又有。
的认知”去面主，却是崇尚以“直接对这位歌庭派的现任斋算学。
的歌庭就好派与基派不歧。如今同一样，连宗也有分像
所不同的。，每个人眼但是中的算学，终归是有
的区别，又可以忽视吗那么……离宗和连宗？
怎么可能？
，自己都苏君宇想到这一点想笑。
”是同一个词怎么办？里吗“于“发明”还是“。若是的“诡辩”是一种基于自发现”本身就实际上，纠结然语言定义的毛病而产生模糊发明”和“发现有一个文明
他不禁有想起了地底，的时候，所使用的手段。王崎测试心想事成能力
个地球称之就是那题。“忙海狸”的问为
无意义。只得可怕可以暴力破解，任何算学问题都个暴力破解的代价大不过那，对人族毫
宙。仅仅，就需要烧掉整是解析一个数论问个宇题
在的算学存在这种框架之下，也只有那个“庞大集合的可能。”之内有可能，才有被人族理解
就好像美神所说的。
对象。世界，似乎是有穷的。。连“命运”都不存在“无穷”的因此，物理
义。真正有宗连宗内核的概念，毫无意发明”和“发现”的纠结于的，是离看待算学角度的不价值“同。交锋，是
苏君宇感觉自己突然来刷刷写灵感，笔尖在草稿纸上了着。
停震动着的算注意到自己不却没有器。
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赵清自己好像陷入了某种危机。潭感觉，
面对的状况他其实不给苏君宇。，所以想要发灵讯太理解自己将要
他要追查那些离宗混账的研究，所以就先回万法然后将但苏君宇之前就说，门一趟，赵清潭留在了神京。
有什么。但是，真个日常表跑起来之后，才觉得到处都赵清潭一开始还不觉得不适应。君宇之前给的按照苏
尤其是现在。
他正要参加“蜃楼访谈”的项目一个被称作。
赵清潭哪里知道什么是“蜃楼”。。的指点之下完之前的行动，也就准备好的东西发挥都是在苏君宇是对着王崎和魏沧早成的，他本人不过
但是现在……
怎么发挥啊？用情这种况楼”啊？哪一篇稿子啊？什么是“蜃，
其妙的事情。只有身人的玩着算器。个不透光的忙一小楼里，莫名其妙的看边一个颇为标致的一些莫名他莫名其妙的坐在女子，在若无旁着一些修士在
个副产物了。毓族文明的一这却算是人族接收
在毓族那本身也可以被归入“艺术””这种东西边，“游戏，也是有文气奖励的。
赏，传播度的补正非但是，却胜在雅俗共常高。式，在文气获取上游戏这种艺术形有先天劣势，
出的算器技术之后，便算是爆发而当毓族五十三万年的了第二春。艺术积累，在遇到人族
间暴增数戏形式，瞬人族原本贫乏的游倍。
这也使得高档算器这种非万东西，偶尔出现在法门弟子手上了。
己至都没有多少修士会主动给自配置算器的。开万法门弟子，甚在以往，除
甚的。至有都不大用算器万法门弟子
曾经倒是有连宗修士捣出来”的而拒绝使用是离宗修士鼓的例子。因为“算器
弟子，算君都不过，对于这等不肖脸了。算是亲自出来打
的面，算君地位可不低。现在算器理论方
其他修为算器可以方便联士使用算器，也多是因络的缘故。
定的大但很多修士也型算器了。一用固就用
高阶算器，确实。普通门派的巧的这种小修士手上很少出现在这些
戏。尤其是还是用来……玩游
清潭对这个漂亮而不好意思去。关系，赵得不像话的女子颇大约是因为这件算器的有些入神的家打游戏打得问好感。但是，看人样子，他反
的坐在这里。结果就只有手足无措
赵清潭赵大前辈请问是个结吗？”个时候，终于有这子跑了过来，脸上堆着笑，问道：“丹期弟