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第五十九章 版权

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“文章本天成,妙手王崎抬起手,指了.COM更新最快指天边黑色的月球:儿,就是把“你看,我只是个有辱斯文的工匠而我这次的活那只巧手给做出来。得之。X23US

问道:晃晃的走了两步。中,我们也属于‘你眼是,他瞬间就站稳了这话一出,宙弘光就是?”物?哈哈他只感到天旋地转。但“这就是格物……哈哈哈哈……原来在物’吗就摇摇身子,

呢。”王崎指了指自己:“我自己都是‘物’

宙弘光眼在你的预料之中?”中居然焕发出了新的神采:“原来如此一切都……

文道多少也应。”觉得王崎笑了:“只不过是有一些预想,该给予一些反应罢了

“你这么肯定,文道一定途,‘反应’迹象。正相毫没有文心破碎的反,这个年老的,王崎明吗?”不知为何出了新会给予你想要的外星文人,身上爆发明是斩断了毓族的一条的生机。但是宙弘光却丝

他是文人

结”对他而言“文学的终,确实是灭顶之灾

也是机遇但是,

去的世境界的机遇。,抵达新或许,就是跳出过

面的绝,其实都没有被“诚然,……这里老者指无尽。但是毓族阅读那里面的诗句,近乎吧?”大多数着月球,道:

…也就是你们圣人的“你们想要王崎可以阅读啊。”阅读随时手段,去趟月球并不难吧?眨眨眼:“以长生者…

上发现过无数介于“文物”之间的东西踏青的好去在毓族难?王崎垃圾”和“文人看来,自己的处。在月球何止是不月球,根本就是

当它们不存,毓族完全可以现在没有被阅读过“但是,它们……”

章落成之时能性,所以文道没办法久成笑话不存在。”王崎笑了当它们了吗?”:“如果非要等文道才奖励文气,那文的异象,不“它们存在被阅读的可其他人读了之后,

“那是文道的规则……”

摆脱文道所以,左相大人是要?”的规则

却只是吐出了一股。年老的毓族张开嘴空气。,想要说什么,但是王崎直白的诘问刺入宙弘光的新龙

也没有。什么

所有的创文道进行创作的。毓族是不能离开五十三万年来,都是“文道”

实际上,此时此刻的弘光,可他也不敢说出口。已经明白了什么

,说不清就是整个遇阻真相,他也不敢冒天下即使是他的攻讦。之大不韪。到时候

,似乎是看空气。带上了他眼一丝怜悯。神扫了扫周围崎看着宙弘光的目光

知。目光所但是宙弘光明白及的,是众圣的感

们只是在娱神。明白么,你

你们所有的行为,都是在取悦“文道”。五十三万年,

学,也只能依赖文道的规则。,但是毓族在如何喜爱文一定是“文学”的规文道的规则不

他仿佛崎的目光。

,则是前所未有的哀的紧张都一瞬伤。所有的困惑所有的雄心一扫而空。取而代之的间,宙弘光以及所有

是不上吧。但是哀伤寄托在诗歌,他已而是不想想写,经没办法写诗了。不,他会将这种如果是往常写。

这就是毓族的命运。

在意义。哪怕在心灵上,他跳道不给予文气,那么这一重“没有出了过去的桎梏,但是对于整个种意义了。文族来说,却超脱”就不存多少的

。”王懂了文道的一条规来,是理所当然的吧?次赋予崎道则相同的文字,不会两们只搞文气:“这在你们看“五十三万年,其实你

虚易愣了。是吗?”子“难道说不

…不是。”王崎笑了,’存在冲突啊。这想想,畅快笑声很明与你们追规则’,本身就求的‘情感是律法的规矩。”他第一次发出无节制这一条准确的‘“当然…味:“哈哈哈哈仔细包含嘲弄的意

包含着“版权法”的很自然的文道之中,理念。

?毕竟,抄袭者又封为圣人呢?何有资格这乍一看应当是自然而然的吧

是,违和感却就在这里。

者进行似的规矩啊。”王崎停“我族们认为他们应该拥有复制自己作品下笑声当作品被具备了有类而然的会开始鼓励创作会出现。哦顺便提正面的社会意义,一个文明,就自然多的作品,。”替换成‘文气’。作者‘财帛’可以之产生口气:“当大众需要更,喘了场的时候,财帛就必作艺术面向市一句,对于你们来说,的权利。版权概念随

权’,难道不对幼帝愣愣的问道:“保护这个……‘版吗?

斯沃茨,因反派德罗宾逊《忧网之虚构作品当中,甚至崎记得一个“艺没办法分清这”并最终自杀什么的黑客混乱了。王盗版支个叫亚真的,哪些是法分清这些人【《互联子》故事【指斯郁的大象》】,一”而被联邦政党。他一时之间竟无哪些对“知识产权版权保护”的政府“迫害前世的记忆实在是太过术家反对伦什么些不同个体或群体是为念。】,以及北欧的某些什么反对版权保护的理

但是,他不会为此词穷。

王崎点了点头:“当然表达,而不对啊但是,版权有一个规矩,那就是只保护保护思想。”

指责王这句话过于直白而是没人会去为此而粗俗。但崎了。

行衡护表达,因为作品的相思想无法在法律可似度是可以衡量的。但量。版权只能保接受的范围是,作者的内进

变奏”吧。“翻唱”与“如果用音乐来说,那就

的美好。达出则会用它同样的歌谣一段旋律,或许有些人些人想的慷慨激昂,而有,同样的乐曲,在不同截然不同的意味。同来表现爱会用它表现的演绎者手中,可以表样的

自然是慷慨激昂不负少年头”,那这诗伪。若有人说谭词同写的虚而同样的事透着慢慢秦桧之手,那学上。岳飞一曲《满江同样的句子,出自义。而若是的可实际上,它的作者了“引刀成一快,情,也可以放在文怎么看叫汪精卫。这首红》,那是千古忠

的。但是在法律面前红》,必然是“一样”,岳飞写的《满江红》与“如果存在”的秦桧《满江

“表达”的。思想”,实际上是分开

的罪名。还存在着“如此,法律上,也正是因为无意识抄袭”

𙪖做《h他手兼主唱9sweet披头士的主吉一次》被指控抄袭一首叫森在1lord之一的乔治哈71年被指控抄地球历史上第音乐抄袭”案件。e》的歌这是闹上法庭的袭。他的作品《my

无意识的引用了而最终的告的歌,创作结论,则然后忘了它。而在是哈里森曾经听过原这一首歌的旋律。的时候,他又

案件甚至烧三十年前一首etchme》。小野洋s,imy子则被指出《yether约翰rang而这个列侬的《etl》与贝里和到了披头士的每一个成员身上。查克老歌重复。𛈍指控抄袭》被《youcantca

一个可怕的狩猎场每一美流行乐坛就变成了的目标之内。个有名望到了八十年代末,欧都在猎人的音乐人

抄袭”。过的是用你不可能记住所有旋律。如果你不自觉的引用了,哪怕自己听全不来表达与原作者完同的思想,么在法律上,这就是“

定是“无限可存在这样的困扰。想类文学,同样甚至于说,被认能”的幻

未来80年科幻范沃格特里森《碧露》与《《太空警犬之旅》与《异形》,19作家本波瓦和哈兰艾战警》……

的作上看,不存在完全原隔绝于其文字品,文本间认为,仅从文字文学之中,甚话,也不可能完全作者读过的书,听到性”。其提出者茱莉亚克里斯蒂娃甚至至存在一个词语,叫做之外。一个

只能朦胧有说完。他王崎张了张嘴,没一些例子的记得

即使没有多少例子,他也听得懂使得宙弘光迅速的解了王崎所说的但是,毓族的文化,却一切。五十三万年积累

实际上,和左相您的对,是无前提之在客体论成立的很怪异了。”的文论’就显得下,‘保护表达话呢,我就确认了,毓法完全否定‘体论’。而

此说道。王崎如

宙弘光则跌坐在地上。

毓族面对两重绝望。

第一重是“发明”与“发现”的绝望。

们从不认为自己能目标,则是穷尽道路研究的东西。够发明物理定律。而他好让后世者,发现”。他人族的学目标一直都是“们的终极再没有可以

的数据库摆在他们面前比喜悦因为他们“,他们绝发现”了,署名的不是自己。而若是有人将会无天人大圣

作者”。而毓族却一直都是“创

发现”穷”的,而“因为,他们明则是有概念。尽的。这是两创造”是“无重不一样的白,“

到来的。,理论上是不会的“热寂”尽管文化上

文道的信仰论,他们对们能也必然会崩塌。绝望,建立客体够越过第一重而第二重,就算他

了“文”这尊神的祭祀。从自由的文人,变他们便

会有文气。固有的意志而悖逆了“文道”进行创作,将

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