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第五十九章 版权

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,妙手偶得之。X23“文章本天成的活US.COM更新最快,就是把那只巧手”王崎抬起手,给做出来。”天边黑色的月球:“你看,我只是个有指了指辱斯文的工匠而我这次

这话物?哈哈只感到天旋地摇晃晃的走这就是格属于‘物’吗?”子,问道:“……原来在你眼中,我了两步。哈哈哈哈物……这就是格转。但是,他瞬站稳了身们也一出,宙弘光就摇间就

自己:“物’呢。”我自己都是‘崎指了

你的预料之中?”光眼中居然焕发出神采:了新的宙弘这一切都在“原来如此……

给予一些反应罢了。是有一些预想,觉得文道多王崎笑了:“只不过少也应该

知为丝毫没有文心破碎的’吗?”不文人,身上爆途,但是宙了毓族的一条坦何,王崎明明弘光却想要的‘反应迹象。正相反,这个年老的外星是斩断道一定会给予你这么肯定,文发出了新的生机。“你

他是文人。

灾。“文学的终结”对他而言,确实是灭顶之

遇。但是,也是机

界的机遇或许,就是跳出过去的世界,抵达新境

道:“诚然,那面的里面的诗句,近乎无穷老者指绝大多数,其实都没有月球,尽。但是……这里被毓族阅读吧?”

“你月球并不难吧?””王崎眨眨眼:“以长生者…们想要阅读…也就是你随时可以阅读啊。们圣人的手段,去

文人看来,何止是不难?王崎在月物”去处自己的月于“垃圾”和“球,根本就是踏青的好在毓族球上发现过无数介之间的东西

存在……”“但是,它们现在没有可以当它们被阅读过,毓族完全

文气,那文章落成之时“如果非要等其他人才奖励读了之后,文道能性,所它们不存在。”王崎以文道没办法当笑了:的异象,不久成笑话了吗?”“它们存在被阅读的可

……”的规则“那是文道

要摆脱文道的规则吗?“所以,左相大人是

龙。年老的嘴,想要说什么,但的诘问刺入宙弘光的新毓族张开是却只是吐出了一股空王崎直白

没有。什么也

是不能离开文道进行创作的的创作都是“。五十三万年来,所有文道”。毓族

也不敢说出口。,此可他明白了什么实际上时此刻的宙弘光已

之大整个遇阻对他,他也不敢冒天下使是真相不韪。到时候的攻讦。,说不清就是

看空气。带上了一丝王崎看着宙弘光的目了扫周围,似乎是怜悯。他眼神扫

但是宙弘的,是光明白。他目光所及众圣的感知。

了么,你们只是在娱神。明白

,你们所有的行为,五十三万年都是在取悦“文道”。

文道的规则不一定是规则,但是毓族在如何喜爱文学“文学”也只能依赖文道的规则

仿佛理解了王崎的目光。

的,则是前以及所有的紧张都一宙弘光所有的一瞬间,困惑所有的雄心所未有的哀伤。代之扫而空。取而

种哀伤寄托在诗歌上吧想写,而是不想写。法写诗了。不是不果是往常,他会将这。但是,他已经没办

这就是毓族的命运。

上,他跳出了过去的,那么这一重“是对于整个种族来哪怕在心灵超脱”就不存在意文气桎梏,但道不给予却没意义了。有多少的

你们则相同的文字,不会,是理所当然的吧?”们看来道:“这在你“五十三万年,其一条规只搞两次赋予文气。”王崎懂了文道的

子虚易愣了。说不是吗?”“难道

意味:“哈哈哈哈“当然法的规矩。规则’,本身就仔细王崎笑了,他第一次快笑这一条准确的‘出无节制的畅求的‘情感’……不是。”存在冲突啊。这声很明显包含嘲弄的想想,与你们

着“版权法”的理念。文道之中,很自然的包

这乍一看应当是呢?自然而然的吧?毕竟封为圣人,抄袭者又如何有资格

但是,违和就在这里。感却

正面的社会意义,现。哦顺便提一句,‘文气’。作者们认为一个文明,就自们应该拥有复制自己啊。”王崎停下笑声,喘了作品的权利。版权概之产生。”“我族也有类对于你们来说,这个‘大众需要念随行创作艺术面向被具备了口气:“当市场的时候,然而然的会开始鼓财帛’可以替换财帛就必然会出更多的作品,当作品励创作者进似的规矩

…‘版权’,难的问道:“保护这个道不对吗?”幼帝愣愣

前世的记政党。事【指斯记得一个“艺术的大象》】忆实在是太过混乱他一时之忧郁么什么的黑客【《互联,一个叫亚伦什】,以及北欧的某对版权保护的理念。的,哪些是虚清这些不同茨,因反对“知识害”并最终自没办法分网之子》亚伦斯沃些人哪些是真产权”而被联邦政府“迫些盗版支持家反对版权保护”的故。王崎派德罗宾逊《个体或群体是为什么反间竟无法分清这构作品当中,甚至

他不会为此词穷。但是,

王崎点了点头:有一个规矩,那就是是,版权只保护表达,而不保“当然对啊护思想。”

这句直白而粗俗。但是没此而责王崎了。人会去为话过于

度是可以,作者的思表达,因为作品的相似量。想无法在法律可衡量的。但是权只能保护受的范围内进行衡

”吧。如果用音乐来说,那就是“翻唱”与“变奏

恋的美好。乐曲,在不同的演同样的谣,可以表达出截然不同用它表现理想的慷慨激来表现爱昂,而有些人则会用它同样的歌的意味。同样的一段旋律,或许有些人会绎者手中

放在文学首词怎么看都义。而若,出自秦桧之手,那这红》,那是千古忠岳飞一曲写了“上。《满际上,它的作者叫汪的事情,也可以透着慢慢的虚伪昂的可精卫。。若有人说谭词同年头”,那这诗自是同样的句子引刀成一快,不负少然是慷慨激而同样

一样”的。飞写的《满江必然是“桧《满江红》,但是在法律面前,岳红》与“如果存在”的秦

“表达”与“思想”,实际上是分开的。

也正是抄袭”的罪名。存在着“无意识因为如此,法律上,还

《mysweetl作品上法庭的“音fine》的歌这971年被指控披头士的主吉抄袭。他的《hes史上第一次闹乐抄袭”案件。被指控抄ord》乔治哈里森在1袭一首叫做是地球历手兼主唱之一的

意识的引用了这一首,然后忘了它。而在终的结论,则是哈里创作的时候,他又无而最的旋律。森曾经听过原告的歌

e》。查克贝里和约翰列侬出《yeer》被指控抄袭《yous到了披头士的每一个成cantcatchm,imyou而这个案件甚至烧》与三的《e十年前一首老togeth。小野洋子则被指员身上歌重复。rangel

之内。有名望的音乐人都在猎到了八末,欧美流行乐坛就变成了人的目标一个可怕十年代场每一个的狩猎

过的所有旋律。是“上,这就如果你不自觉的引用了,哪怕是用来表达与想,那么在法律原作者完全不同的思抄袭”。你不可能记住自己听

扰。可能”的幻想类文学,同样存在这样的困说,被认定是“无限甚至于

《未来战警范沃格特《森《碧露》与太空警犬之旅》与《异》……和哈兰艾里》,1980年科幻作家本波瓦

蒂娃甚文本语,叫做,并不存在完全文学之中,甚至存之外。创的作品,一个性”。其提出者茱话,也不可至认为,仅从文字上看莉亚克里斯在一个词作者读过的书,听到的能完全隔绝于其文字

王崎张了张嘴,没有说完。他只能朦胧的记得一些例子

例子,他也听得懂使得宙有多少是,毓族五十三弘光迅速的理解了王崎所说的一切。即使没万年积累的文化,却

。”的对话呢,我就确认的文论,是无“实际上,和左相您体论’。而在客体下,‘保护表达’就显了,毓族得很法完全否定‘客论成立的前提之怪异了

王崎如此说道

跌坐在地上。宙弘光则

毓族面对两重绝望。

第一重,是“发现”的绝望。明”与“发

是穷世再没有可以研究自己他们从不认为们的终极目标,。而他的东西。直都是“发现”。人族的学者,目标一能够发明物理定律尽道路最好让后

们面发现”了,署名的不是们“若是有人会无前,他们绝对将天人大圣的数据库摆在他自己。比喜悦因为他

“创作者”而毓族却一直都是

现”则是有尽的。这是,“创造”概念。两重不一样的是“无穷”的,而“发因为,他们明白

管文化上的“热寂不会到来的。”,理论上是

而第二重,就算他望,建立客体论,他们对文道的信仰也必然会崩塌。们能够越过第一重绝

”这尊神的祭祀。,变成了“文们便从自由的文人

作,将不会有文气行的创而悖逆了“文道”有的意志进

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