准确来说，用“此时此刻。”而不“乱”的。这里实在是“纷的景象并不合适纷乱”形容毓族皇城
了文道解。是以，周围的却丝毫不乱，任能够入宫庆贺的，，都在“礼”的约束之族虽然多，但是何人的任何一个动作之钟，对于礼乐自由理都是文人，有文位在身，凝聚内。毓
族一行人。除了人
”都完全不到连“步伐是人族虽然众人好歹了换上能够适应这们大多做符合应有的礼数。了自己族裔的礼服，但里的情况。他其实还是不大
辨那些来回穿梭导众人的，由于审美观不甚至说宫娥是美是同，王崎甚至不能分丑。引
毓族的这一套落在他所以，。也就毫无意义了的眼中，
放在“和换了一之下，礼仪、文什么两样。之间的交流没换个种族，宇宙”这个巨大的背景动物化或许毫无意义。只要了一个文明，这一套就
野兽一般不知礼义鲜廉寡耻。当然，王崎也己在毓族眼中，也如同在自己眼中，毓族这一套就像动物交流一般低级无趣，或许自很清楚，
不过——谁在乎呢？
他这么想着。
们就把脑袋稍人员。”赵传恩稍低一点低声道：“这个时候咱“哎哟我说道友啊，咱们好歹也是外交呗？”
“哦。”王崎点了点头。
“书写文，。意思宴席的地点安排在金”这个意衿宴，都是在这里。宫不是太子象，在毓族东臣的地方的文学之中皇城正东的神州人所称的“理上来说，相当于章”的东宫”，只不过，毓族文化中“镕金殿”——地又有特殊的涵义，有，所以，惯例的青而“镕居所，而是天子犒赏群
上。殿门口的一处高台准确来说，真正举办青衿镕金宴的，是
。而他们的正对面，就是当今几，此次考取功名的数而坐席分那高台，百步十人见方，前有数十矮天子，毓族幼帝。
也需得在台，也陈列着食物广场之上。广场中酒水，但不设座位。哪贱，皆陈列高台之下下站立。至于群臣以及文坛众人相，贵为半圣，怕是官居左的，则无论贵
得的——他这却是当年的士子应们是未来。
有许多毓就会绝列席。当然，很多时候，件事有辱斯文，拒族大学认为这
不一样了。但是，也让只有这一次
子虚易也确实是被寄予了厚望的。
隐约能鸦雀无声。所有人都按知道对金殿前名士云集，却耳，但却不很快，众开口谈论。王崎人便站定了。镕面在讲什么。众人有人交头接礼数站好，却未曾够看到前方
密”一类的手段？入——约莫也是“传音
——可以？明着说话不行，暗地里就
，而是人族到来之后在队伍的前列，甚至比满朝文武还要靠前。这却不新添的礼数。征夷使们就站是毓族本有的礼数
诸侯之间互派使节却是有毓族都是天子之臣下人派出使节到最为衰微的礼仪。原来，除开圣人，所天子这里。但是，。哪怕在天子大权时代，也不曾有一寻常，自有封诸侯，而毓族亦有分套
是毓族虽然古板，但多能够理解的。明。偃人非王臣，他们少还有一点自知之也
族所以，诸侯招待使节的格，就成了对待人。，改一改理解的理解，升两个规
这也是的人族面前。的诸多站到众人征夷使，可以
，偃师倒也不来随和“宫中规矩虽多，”必觉得拘束。不过陛下向
言辞文质却略有锋利。彬彬，但是语气
上傅能够站在扭头，直笑面。”王崎没有以为太道：“我还
王崎无论如何都没有话的，竟是想到，最后主动与他搭左相。
实是陛下臣子。气很淡，不会读毓族人的表“我虽为帝师，但确表情……王崎情。，便须敬畏这一不为万世师世的至尊。”左相语
大道。我们就算左相你想要找人”理来……也说“说实话，我觉得，合适出什么解闷，找我们便不大不
好事。”陛下般文论，嘱托必遭反噬。且那般文，于你于我，都是促立论又一却无甚深意。下敬过增益，但革除你文位“虽然文心于你，不若是仓的文论，虽有理，但。若是你在献礼物，来“与你文战，碎你文心你一句罢了准备与陛你知晓文道厚重，让听闻你等面前进献那。”左相宙。”他顿了一顿，道：论，对毓族也未必有利言定论，将来弘光说道：“你我定会
王崎却笑了。
对于风趣的理解如此奇怪“怎了？我说的吗？”不是笑话。尔等偃师，
确实有趣。我：“我只是觉几分小觑得，左相你这个人了你。”“不，不。”王崎摇头之前倒是有
哼。”宙弘光冷哼一声。“
。”终验证它，也需我始终信奉格物致知。我也说过，王崎又道：“诗文为‘物’，便可以在‘物’的层面上，用格物的法子来将‘理’过一遍要逆用格物的法子，格。但是，最
意思？”疑惑：“什么左相
王崎一本正经的说文验证这一般文“若是没有诗不能称这论的正确，那我便道。文论为文论了。”
抱着文论写文，从来就没有作者他侍从文论大家的。清楚，但也左相哭笑不得。虽然
多也只是用来评文的文论，最用作写文，而更多能指点人写文——它本意也不是。
也地球所谓“文学批评”是。
理论己相信称自己是按写文的——顶多就说自也没有作者在写出文照主体论或者论的论。什么样的理客体章之后，宣
格物便文道，终究不是能理解的。
宙弘光摇了摇头。
，皇城正中一方传唱礼：“天子礼已毕。此时来隐官高声驾到！庄严中，有宦此时，高台之上隐钟鼓之声。宫乐，数十士子演”
同寿！”同昌，与世“愿陛下与文
殿前的敬半族依旧是“群臣讨好猴子”的心态。跪有快速起身，人连王崎也照做了——恭诸人则躬身行礼。就
。会有皇子不他孤身一人坐在早就考取功名的士子则不曾落座，站在作为旁。然不会有皇后，更子尚未成年，自当朝天设好的御座前。而诸多
衿之宴，天子笑道：“束。青的。落座吧。”本就是赐予诸君众卿不必拘
纷落座。那些士子。青衿宴也正式开始拜谢过后，纷
饭的。但却也不是真的要人来吃晚天子赐宴，虽是宴会，
的没的。王崎觉主官僚主义和形式仆风泽上台演礼自己过去经历义已经约也就是说一堆有首先便是礼部太所能够容忍的极限了，但超出“研究机构”御太过的“仪式”都。是见到这边，他才知道得仙盟的是如何简陋——大
歌功颂德的话—另一群官员上台，再说遍之后，才轮太仆风泽说事情。。待到八部是户部的吧，说的台过一大约一些到左相上台。都是一些人口增官员都上之后，便是—了一大堆有的没的长、风调雨顺的
崎步经心的提示道：“若一眼，看似宙弘光看了王在上台之前漫，个上去吧。是有心，等下便第一”
光为什么要王崎稍稍说这种话。他就看见些诧异，不大明白宙弘宙弘光一步步的走了上有去。
然后，又番歌功颂德。是一
律的美感”。算歌功颂德也对毓族语言其实并不精—大约算是“音不过，文坛泰斗，就通，也觉得这个老东西唱得好听—不比其他人。哪怕王崎
，刚刚下来的礼部太要争后。”完毕，你们就御则靠了过来抢先上去献礼吧……莫而这个时候，道：“若是左相演说
崎一愣，，无非是文章意玩墨宝。但是，我们，都是一些……小解释道：“建议。他传音入密。”弘光和礼部去问宋史君。宋史君王毕竟，他者献礼、诗词或者就不同了，我们不长于此道，所以往日进献不知道为什么左相宙同样的太御太仆风泽说出哦，这个啊。
“什么玩意？”王崎。有些好奇
—这用的图册…、生灵—一些玄星观招生另外，还有“一些异星的花草些玩意我们…”是要多少有多少。
然笑出声。“噗。”王崎突
怎了？”宋史君不明所以：“
“没什么他上的一则。”王崎摆了摆手。笑话。只是想起了地球
里？一定ⵍ高气质的修图地球上，最具。艺术手在哪在na
手段，向公大多数都是在可见光的范围内的“这种天部门就必须用因为，航然后要经美图”，绝费。实际上，na根本看不到的。sa流传出来众宣传他们的工作，
了。他大搞能够想象夷司拖来当贺礼的“星图”得到征
我们宣传一下神州的文“好了，今年因为你我们也可，将露了一把完全比下去，那也不美太好”不过，若是别人的诗文为妙。先上为好，若是后上化。”宋史君道：“部觉得规矩不妨一变。的贺脸，所以礼。所以，还是礼以稍稍
的吃亏些。且不说若是大，自己便会完耀目，大抵是先上方的后战全沦为陪衬，甚至还有所谓文果——如若对面更加高明的话。被对方作文针对而贻笑后来者诗文更加
。菩提本非树”就是一例心如“菩提树”与“
左相很快了自己的部分，并宣布就士献礼。讲完宴会继续，文坛诸
话音未落，就有。人跳上了高台