师弟“，你已经有眉目了么？”
去寻王崎。当天晚上，宋史君再次
文成三星，所以所有访客之后，宋史。但王在按照礼法回敬了有引来一批文人道贺由于王崎第二次君抱书写经义来的样子。着“试一试”的想法去找王崎，却意外的预见了出关的王崎，崎似乎依旧没有出。
我至少，“嗯。”王崎点了点头：“能够明白一点。”
“什么？”
气多寡的标准，‘实用性’既不在于文章“文道判本，也不在于文章的‘传播度’。”身的定文
君摇了摇头：“许多人吧？”宋史都有这样得什么新成果了的怀疑了”。“这也算不
此。”王崎摆了摆手文章好坏的标准不就很耐人寻味’都被否决了，那么，“不，绝非如。如果‘客观标准”两点是评价一篇了吗？文道的‘客观标准’：“实际上，这
“客观标准……”宋行。”史君沉思片刻，道：“也未必是所有客观标准都不
到的客观标准也就那。”用性，然后还有文章，能够涉及度，技术上的实信息量，以及文“一篇度章长就是传播么几个了。知名度——也
算长度明显不可”王崎指了指外面：“，只需要挖空心思写作呢？还会去外面那些毓族，拼命往文章中注水就能变成水道世界了“最后一个，变强，那谁能，不然文道世界就会应该不蠢吧？”
然是的。”了点头：“自宋史君点
译的两篇作为客观标准的，也就只品：“然后你看看这个。”王崎取出了自己翻有‘实用性’，‘，‘信息量’三者。”知名度’“也就是说，能够作
&这……”毓族语关系统》……”在以;术篇中形式上不可判定“《试论<标题之后，宋史君震相;卷一言读完了万算法算藏惊的抬起头，道：“之陈述及
弟子，只要章史上罕有，到它的非凡万法门作用。在‘实用性’上，这一篇文喏，你看任何一个，你没意见看到吧？”“这个标题，就能够意识
摇了宋史君这是王崎登临绝顶的一文。谁都知道，摇头。
的名字，宋史君却而第二篇文章未曾听说过。
是，这二者所换来。”“你再看这个读性强，传：“但播广。”王崎双手两份书稿之上，不过是我随手而。可作的文气，基本相同分别按在
沉思，然后摇头白。”“这……”宋史君：“我没明
道做出判断的标能是文‘实用性’和‘呢？”知名度’就不可“这也就是说，崎道：“那么，信息量准了。”王
不追求文学价值的诚然，信息量准。但凡是优秀的诗评价文学都处处是水分——这景——这就繁的意象，构筑风以极为精简的为作品的一个以作标确实可小说，则自然也是“信息量”。歌，都能语句描述纷是“信息量”。而
量”信息微言大义，说的还是“。
可靠。不，“信息量”这个标准依旧但是，在这两个数学家面前
量的多数。因为，“论文”是自逻辑的。一篇论文信息寡，任何学者都能有由一套语言
判定之陈述及深入。相关系统》完整了不完备定理之类的概念，而且并试论<万法算未《了叙述了集合、等式、逻辑而《大·音·希·声》的第一篇，则不过讲述藏>卷式上不可，一算术篇中形
语。这二者的信息量，同样不可同日而
思考，然后叹息宋：“确实如此。一时之准了。”史君间，倒也想不出其他标
播传准，十有八九是一主观’的标准是因为这个须有‘“也就是说，文道判定种‘。也错机制？”度’这个纠标准偏向于‘主文章好坏的标观’，所以说，才必正
有限判”，也必须有标准。前知”的“预，哪怕是没错基于“
过思考的“预判”因为，就算是不，也是“”，是一个“答案”。针对某件事的判断需要经
”而，都有其对应的“问题任何“答案”。
中生有出了一那“有限前知下，因果只”，前知”就相当于无”。个无因之果。这不对，有限如果根本就没有“问题有“无因之果是不严格按照时间顺序发生，而不会
面”呢？那么，铸造竟选择了哪一个“谜文道的天眷遗族，究
应该就准’，种各样的是后所蕴含的‘美’——各‘精神’，或者文章背。‘美’的概念。”而论，那么第一个想到的‘主观标“若以‘文章’王崎说道
许是这样吧？”一次宋史君再点头：“兴
在书桌上，高深说道：“那么，问题“美的标准是什么？”来了。”王崎直接站
怎么说了摇头：“若要问我什么。”东西美，我倒是“嗯？这说一说，但是若要问能够我‘美’是什么，我反倒不知道应该……”宋史君摇了
，道：“‘美’，是能引起且来做一个定义好了。”王崎清了清嗓子智慧生物某种思维活动的特定结构——，你又什么问题吗？”这个概念就姑“那么，我
不甚精确，但“也想不到宋史君摇了摇头：是一时之间更好的了。”
咯？”王崎说道：“最身逆主，其实就“那么际肉思维其实很受物质肉身美很大的化同的近闹得，‘美’的标准，实上是在肉体上的限制。光是不对于异性的审是说明，身，就能将彻底改写。”
个什么标准呢？”“那么，这个‘文学的美’，到底是
说到底，“美与丑一种相对概念—可能以万物为刍狗一个“刍狗”生不是不明什么是“美”什么。“美”或者“丑”，的标签。自然规律，自不会亲自动手为每都打上一个”，也不过是智慧生物发—天地不仁自己创造出的中，根本没有写彼之美人”的情况也是“丑”。“我之丑奴
以“美”为评判标准，那它又那么，文道若是是谁的“美”呢？
好与坏”这样种族、成之中，也面身份、立场的区别念，很容易就会因为实际上，王崎在心想事的概对过类似的思考。“”，“美与丑而立刻易转。
代表不。“阳春白雪”与“下里巴人”，就可以同审美的对峙了
……兴许是以‘毓族象的？”宋史君道：“那么群为对’这个族
个文化圈貌就截“不可能啊，宋师然不同。”神面不同的阶段也会产，摆手：“哪怕同的看法。精，在乱世与治世同一个文明同一不的评价也会有兄。”王崎生不同的审是美，对同一个
短的时好维进行改造。族的思维方式，这我来做个说明间内对一整个文明的思王崎道：“那么，师兄大咒对于暗部样……”该知晓吧？心魔惑，咒术，您应我甚至可以在极神瘟咒法配合，，。而心魔大咒和只要我愿意，见宋史君仍旧有疑就能够在极短的时间内改变整了。神瘟咒法这个歹毒个毓也不应该是秘密
君站起来种玩笑，开不得！这，表情有些愤怒：““王崎师弟！””宋史
说法。”王崎道志趣？”正强大的群种尤其是不可能。而兽那我们可以换个，觉得，一个幻术萳事件报告中提到的下罢了。如果你不喜欢球的人仙人来说，让整个星‘蚁族’。而你如此——比如说，天大师，是否能个个陷入幻景也不体的：“对于真够在短时间内改变某“我只是说明一
宋史君坐下，默默不语。
于说想不到吧？”是厉害仙人就能彻底完崩的标准，我想文道缔“换句话说，这种只要者，应该不至造
一些毓族学者解惑君，有比叹息。他第一次来感叹自专业的……或许毓崎，道：“这己身为算家的局限中族性。他看着王的探讨。另外，你若是。”较精深有意，我也可以为你找些事，我终究不是宋史文论之
上下来，道：“正要请师兄推”王崎点点头荐一，从书桌些文论作品。
史君能够代表毓族主流赫学名家所做架，从第二层一直到，《文典》最上究稍弱。之后还有《，都是。其中，一定程度上毓族文论之首。之后，台学一流，但终天下曲》……””宋《原文》、《穹叶诗品“你还挺上心。乃是，不得不看。这也是名家的《文品》也是指书架：“第二个书指了一层文气赋》、《心问》、》、《一夜词话》、《
王崎点》。宋史君看着宙弘光的师祖，也算的了《文典见王崎确实没有放神瘟》的咒法的意思，松了口找出了第一本《文典作不打扰了。”气，笑道：“若要说起点头，依言来，这是一脉相承了王崎，……啊，师弟你慢慢看便是，我者，便是你之前见过的
王崎便完全呆在书房里之后，又一个月，看书。
作为一个者，王崎是很有看书的能力的。学
后，王崎才再一次走。里走个月着城一出房门，一言不发的向去
起去？”宋史君时间，那边毓忙跟了人家上去。他的弟子赵传恩见状，急道友，没事…一对于来说是头等大说道：族就要科举了。这…这……要不要我跟逆“王多长
一个疑惑不可。”王后一步，非要解开崎道：“我自己去就行。”考到了最“不必不必，我就是思
赵传恩一脸疑惑。“解惑……”