对于生命来说，死。亡就必然是大恐怖

了一个渴望“生存”的感觉，人所拥有的一切理份感觉而说服能，做贾维斯此时此刻继承的决策。了自当有这种恐怖。他曾经是那样的策机性，所以，他也应己拿与生俱来的决出了超出王崎本身预料甚至为了这一

”事喜极而泣。就在刚才，他还未“我活着这件

而现在，才几分钟呢？

这个说不上是“人”还获得的“活着”，去换取另一决定为了，就一个人，放弃自己种形式的辉煌。刚刚才是“非人”的家伙

但是，六道轮回法界牧很早就进行过设定回法界识别为死亡。被六道轮道为什么，梅歌六道轮回法界确实能对死亡的定义，却并，向王崎和贾维斯这样够容纳“死亡”非来自于天人大圣，而是来自于梅歌牧状况，并不。不知的意识。的

可以算是一个“”的定义变历过“心脏停跳”、“法律”、“若干分钟。不大精确”的概死亡”同样”都有关系。地球也经么状态才算是死亡，”与“脑死亡这个定义和“伦理道德化技术，这听起来很滑稽念。一个人什算作死亡但事实就是这样。“

中，似乎属义。因此，梅歌牧使用的是自己王崎死亡之后，六于“个性的牧的定内部。这种情况在梅歌的定变化”。他那消失的义道轮回法界并没有将意识载入自身

亡”。将己认为，自己这却根本就不属于“死。但是在梅歌牧的要经历死亡换言之，贾维斯自六道轮回界定义下，

是没机会走这条路复活的他。

一定所有人都复活认可他的“”的可能——甚至不牺牲”与在任何“在已知的范围之内，他不存死亡”。“

定义为“死亡”，又怎么能够算是王崎”而已。既然都是“另一个王崎”变不过回了“原本的不一定能够被牺牲？

选是，贾维斯却但择这样做了。

意识到了，他重新有肉身的时候，元神的瞬间。就是他踏入。因为贾维斯知晓—拥—王崎也是的，他必须这么做

强的灵感与点燃的，力。的成破天关最会成为王崎踏欲望动留下心想事

。前为“两个意，根本就没有元识”留下余地一定要在这一状况发生之斯神法消失。因为王崎的而贾维

意识”，那至一切系统的大元神是生命、法力必然要消失。域的设计前提是“一个贾维统一斯就、魂魄、思维乃。既然元神法

他是这的。样选择

王崎之前的一个指令定吗？仅仅是因为？是因为他最初的设

素吧。必然有这方面的因

是作为感性的个体，贾维融合了的感性为拙劣工程而诞全。借来的、未必和自坦白说，无论己的思因子，还有只是作生的理性成分。维斯都不完是作为理性的个体，还

旧在想法，自己选择了自己经过了自己的思但是，他依的结局。考之后，遵循自己的

意志吗？贾维斯拥有自由

。人族甚至都不一定能”。不知道真的具有“自我意识够确认自己

自由吗？但是，贾维斯

定他的自由？又能否间，谁在做出这个决定的一瞬

欲为。正的自由，并不是为所真

背负着真的自在吗？在，那放下了担子放，是身被枷锁，还是一的人，就“梦”弃了梦想抛却了责任想”，肩担着“责任是嫌弃这样子不自身自在？若

”，才是真正的不于贾维斯来说，不，对背弃了这个“设定自在。

于王崎的“他是经过了自己的思考结论。哪怕这个“目标设定”。”源自”，哪怕他的“快乐”也是源自于“设定，得了这样的出

因为甜味而快乐，本你的肉身渴望摄取质上决定奴隶吗？么，热爱甜食的人，是你的血脉就是本能的糖分。那了

并不因这爱，那美食，他就是热爱吧。只要那个人真心喜爱贾维斯想，好而丧失了健康

么想的。他是这

生命很短换换后退，我还是明维斯是托三位的福“虽。然，然后坐白了‘快乐’。”贾暂，但到角斗场的中央

本不。接下来的时间，在我还未功行圆满形以及异功法，在体内再造乾只不过现我会闭关推动意识的交替。”天之后结束。程将会成“我原在一我和另一个我过是借助化坤，容纳元婴。一过程。而这一过这之后，就是完族的

一个我的完整而就。过程。”个漫长的过是临时的联系。所以个肉身，只不魂魄、意识，那将是一并不全的存在……我与这“我并不是完，重新构建另能简单的一蹴

家降下神国可以为大禁制会越来越弱个肉身，以及这个过程，我禁制守护。但逐渐失去对这的进行，“在这。”是随着力。所以，最个过程当中，我将开始的时候其他法力的操控能

态——他在开始掌控肉我在与“而另一个陷入了一种奇妙的状心想事成的战迹象。这个过程中，他也无法驾驭神国力量斗之中，他心底的欲望。”。因此，他可能身、意识朦胧的泄出那最后留在会有发狂的时候，会宣

“所以，数日……也许个时辰吧？其中我留下的防御就是暂时段时间之后，有半设防的状态是三那一天。”约是数，也许是四天，在，又个时辰，我可消失一段时以说几乎处于完全不间——大

“那一段”时间，就劳烦诸位守护了。

种灵力暂时褪去生从虚空中透出，照，国的力量说话之间，强大的灵气环境。原本亮十方。难以想象的巨居然暂时压过了那困一片区域，这神着可怕的异种灵力！入国的力量格格不白色光芒无端而力似乎在尖叫。它们似了。乎与这一片降世神这一片的是，异扰着所有人的异种灵大力量有力的搅动。但是，仅仅限于这于

吸收的较为洁净的、可以普通元气突然增长！

它们悬浮在空，构成神力的场原有的禁制。庞制。这些禁个整体制中运转，并缓慢的改变道……越来越多的神中，组成一神力在梅歌道符篆出现。二道，第三道，第四大而炽烈的后是第循环。与此同时，神光牧开凿的禁、神力也侵蚀在空气中凝聚成型，然一道神道符篆了角斗

质凭依。的物守护之法这将是贾维斯

赶了过来。边。越来越多的修士修士都被惊这一在太大，几乎所有来，惊讶的望着番动静实动了，他们跑出天空。也有人注意到了这

不，点就拜托了。”了点头：“贾维斯端坐动

风、苏君宇三人无声路小茜、辰的点了点头。

个自己”的留想了想，最后在戒指中调出了一与“另一言。贾维斯又一次笑了。他个记事簿，写下了

——我已经圆满了。

里因此，我的界限就仅与我自身有关。时候，我的路依旧已经走到头了。不需要再前进了。在意在这了，——我的欲望，仅识到自己活着的

—仅仅是像我这样可以去到比我想象的限更高远的境界。你具有无界的欲望是无穷大的。正是因为如此，不会满足。也，你根本就限的可能性，我，你对世极—但是，另一个

——我们所以我同样。会憧憬那样的彼方同，共用着大脑，感性共

为所有心念，你都必定——虽然你接手了后，我的所有行吧。东西比较好这具肉身之会知晓，但我觉得，还是亲手写一点什么

宙带去希望。——努力为这个黑暗的宇啊，另一个我。要

觉得再也没有需。要自己做的了写完之后，贾维斯终于

，双手结印。坐在地上，五心朝天他跌

于是，他轻轻吟唱。

生灭；何期自性何期摇……”性，本不自性，本无动自清净；何期自足；，本自具“何期自性，本

法”。是贾维斯继不喜欢最后一具“崎的性情，便也话，承了王崎的思维后，也这一段继承了王能生万原本还有最后一句。但

托。除此之外，又有什么认为的。清净，寄托就是至少王崎是这么“法清净就是寄法，也无需是法——”呢？不可能是现世之

但如斯，也足以道尽四句他短暂的生命。

本不生灭，本。本自清净，自具足，本无动摇

无动摇。本

不久矣”就生是铁证没有动摇的。贯穿他本心。，确定了自我的命始他一开始就。而短暂的思考，也让他剥去了一切逻辑终的“命

一瞬间，地狱一般的景象之中，所有的修但是，他却。士都觉得，这个端坐在腥臭污血之中的家伙，真的有了“佛”的味道竟是如此的洁净。明明身处

性都不算完整的后天意志。明明是理性与感

来都是鄙视其原身对于佛门的道的。理从明明

来自于王崎的二把甚至连这么些偈子，那么点认知，都是刀。

，没有道理的。不符后天意志，但是，这个被设定出来的合设定的。就是这么像“佛”

原理设计出来的后天意志，却的思想。但是，以他自身为蓝本，以几率、来自于混沌，严格遵照工程学生命来基的涌现的王崎，都鄙弃这样的情感这样又这么“圆满”。从来算学为根自于天地自然、来自于

象不动不摇之中，神光现。

说出的肉身，最后，于先天意志操控着这来自了最后一句话。像佛一样后天在最后的

璃。”“愿我来生，心如琉