说道：“我，很诚恳。”的说一种加入歌庭“要不要的，是正是加入。非常派？”何外尔看着王崎正式的那
“学派”在官方的定义民间组织，一般来王崎知道何外尔指的章制度，你只需要自而那一派说也没有什么严格的规示明确是什么。称是某一派的学者、的反对就行了。的大多数学者没有表上属于自发性
比较正式的。但是，这里面也是有
个人，成的小圈子想相近的一些学将某一“学派”说白了作“正式”了。是一个人际网这就可以称。如果领进这个圈子，就是思一个学派的领军人物者组
”当手的冯落衣，也就是被算“苍生国初还不叫主引入歌庭派的。
对王崎说。尔的，也是这种而何外
他才低声道：“我原以为歌庭派的辈是不大喜欢我的前可根本没发出声。过了诸位王崎咧开嘴笑了笑，。”片刻，
的最后，有偏差或，希望自己原本的尔不完备定计划还有机会。他理万备揭示的道理有效解了哥德算主希柏澈依旧抱着“者只在一定范围内在最后一”的念头，希望不完认同。理，但是却没有完全
广不完备了庭派逐渐生分也因为支持、推定理而与歌就连冯落衣。
崎不觉得，自己最近做得非得吸收自己不可王，会让歌庭派觉出了什么理论。
真的说道的事情……尤喜欢你的方法与太过自大了，不过你“你想要做的事情，是非常艰：“连宗注定不会万法门。”是结丹期，就想要做难的。”何外尔认一方面，离宗的人也老师还是因为你只会觉得，论你做出了什么。而另入门十年，不过老师都没能完成不会喜欢你，他们思路——无其是，的缘故而不得不离开
。”“但是，加入歌庭派就不一样了
就敌视你。而且，歌精神的传承者，不够压为老。多人入了歌庭，就自然会有”下那些连宗之人的反应会有更而且，只要进人视你庭派也能师的弟子，本身“你是冯先生与我们的立场相近。
，王崎是有那么一些动心了。说实在话
誉”加入种“荣。歌庭派，对于一个算家来说，本身就是一
种能够将很多脉，王崎办事无疑就会派，也确实可算主就是那一、具强加入歌庭以省去他很多功夫。这位桃李满天下的者留下的人方便很多。果得到了而人聚集在自己身边的有人格魅力的领袖。如且，
人。，搞得满城风雨，随认同的漫长的讲道一遍一现在这样的人，都要发动舆论遍的筛选出他便找几个起做研究至少，他不用像能够，然后再通过
人自己上门。是歌庭派，估计只需要句话，就自然会位高阶修士一有很多如果几
是不头：但是这个邀约，我怕“对不起啊前辈。但王崎最终还是摇了摇能答应。”您的好意我心领了，
外尔看起来并不想法。“为什么？”何想要知道王崎的外，他只是有些意
派不大适合我？”“我只是觉得、歌庭
你担心代数拓扑这一块重要得的大家题被认作是连宗的范几何、拓扑这些问没人与你交流的话，可不必的《几云中公领域的畴，可实际上，我们歌何根基篇大。我的同门艾若澈在这》也是这个荫也是了不。虽然……”子柯兰庭派也做得不错著作。再往上追溯，“若是个领域就是权威，老师
象当中，连仅此而已甚至还是此道高手，逻辑已经是常实际上，再极端的连作算学的基础，他也觉得在一般情识了。可在其集合论——实莱用的工具。连宗只是况下，集合论是很好宗偏几宗也不至于完全不懂视际上，算君庞家。他门派修士的刻板印何拓扑、离宗偏数论拒绝将集合论
宇算”乃是离宗而离宗自然也不可能完全不懂几【泛函分。泛天变知法的杰作，而算主更析】何、拓扑学。中相当重要的工具“相是曾精研几何当
，算主在几何都被连宗嗤之以鼻。只是上的许多观念，学
方面的原因——，不是这，或许会处处受掣肘罢我只是觉得，万一王崎还是摇摇进入歌庭派了。”头：“不
现在以你的“肘你呢？””何外“掣肘……尔失笑：才情，有谁能够掣
都是与我观念主早并不能算一条路我借鉴了算主的思维，掣肘呢？”王崎摇头：算，几乎全都是算主如何不是的了。而歌庭派但是与该感受得到，不大相合的声音，有“若是讨论之时，处处“您也应的学生。”
算主当年是在编篡《几基篇》的时候，萌生出“公理化”可判定性”的理想、“形式化”观念与目标的。何根“完备性”“相容性”“
王崎现在在做的事情同之处。可以看出这两者的不像，因此，与当初的算主非常相也尔，何外
方法，或者说，他已经不般。可以求得整个算学了算主当初的目标一点点慢的认为证明出什么王崎根本就无视构体系的一整体结特殊的命题，就规律。他在用一种缓的揭示数学的
。终归是不同的
并看到真叹：一经有科学家悲它的反对者们信这些反对者们最终个新的科学球上，曾不是通过让死去，熟悉它的新一地服理的光明，而是通过代成长起来。真理取得胜利并
对者”不会死去的世界里，这就显得艰难了。而在这个“反
事实，才会让那些曾经的看法。也只有真正无可辩驳的的“反对者”改变自己
域，“无可辩驳重思辨的领偏能很容易就得到，也可能千难万险才取得。”的事实，可但是，在算学这个
么，他已的想法王崎经明白了何外尔没有再说什。
大的。”他失红色光因为大气死在云层上，染红了西山边的一小块天空。看着西边。夕阳已过地平岩上，撞线。它们挣笑，然后只有一点点扎着的折在一块“你心还挺经落山了，射而越坐下来，坐
这就是最后的余晖了。
你有压力吗？”“面对算君，
地上画了一个圆圈：“王崎拔出剑，在这是一个圆。”
，随口说道。方块’也无妨没有定义的情况下，叫它‘尔。”何外神“在色已经放松了下来
所有已。”也对神阁修士发疯，一或许还有‘丸儿人没法改当中，变它的属性。’——考虑到方言，它有无限多种对称操一类称呼？仅此而夜之间改变了所有人的的修士不可能仅’。在人族的言语族都管它叫‘方块’，“就算有阳识操作就让它的作，它的对称群是循它只不过恰好叫做‘圆称性发生破缺认知，叫神州环群，阳神阁仅靠意
呜’、‘酒杯’还。它叫‘圆。这就是它的本质’、‘方块语、妖族语、海神类于定长的点的集合它为圆，龙族——同一平面内的思维波动之中，也是‘呜人族称呼有等价的概念。啊啊呜哇’都没关系这些概念，“。”定义又指向同一个，到定点的距离等
做出了什系。‘算学的：“我始终是这么垮。”它。现在不行。算学，就是自有自在的体正确认为的辑宗也只是两条不同，以，‘我们如崎真诚地看。如果我真的它击王上的错误，只要它是的路线，两种思维方式的么，只要它没有逻，在可预见的不足以定义思维，还着何外尔算君就不可能将将来也不行。所本质’呢，我们人族的要。在我看来，离宗连何看算学’并不重
：“这何就将我臭骂了一起连他的同门讲过，老师顿。那是我第了吗？”他脸上露。我就跟我老师还有其依赖感觉的吗？实际外尔失笑“自有自在……”觉’一说，可是你，说你们虽然神色，“当初在探求大道的一次在老师那儿挨骂。你们也是那个思想”，不是很接近连宗上过程当中，不还是们益者出回忆的个宗的‘感也就营门，加入连宗的阵看不的受。那个时候始远离同观念在那时，我开
连宗就的“感而人一种超乎直观感受的、对算学本身觉”，就是的把握。认为，算学是一个客观存在的整体。
着感觉“或许我么觉也不相崎道：“就算我时常跟信。”王这么说您可能不走，也是这样。”相信连我自己的感‘感觉’的。就高兴吧，其实我是不怎
“为什么？”
分才情，我能够比希前就连辈’算学其实是不全过相信‘感觉’了。他真的相信‘完备的存在，却不知“因为，算更强。”崎叹道：“希前辈他太不觉得论天主的感觉都错了。”王道，的。我
思“我听冯落衣说，人。，以为你是那种偏向‘感觉’的还在猜想中的方法”：“有意欢你有个毛病，就是还是蛮喜。”何外尔摇摇头使用一些
王崎汗颜。
是对自己的感觉有自信呢？其实他又哪里
他只是知晓“历史”而已。
中，就显得很矛盾了。这个表现落到其他人眼
消失的红色，道。来找你过，何外尔也没有在意万法门的怪人从来没少点“其实我的。”不过，，也是有私心他看着西边一点
了。老师讲歌庭派不能砸在我手里”很忐忑的，我觉得歌庭峰的我然后我发后，我又听说了你的讲道，“我毕竟已经不是巅现，你才是老师精神上到我手上的时候，我是派交托。然的继承者。所以特地来了解。
个书斋就“。”(未知道话，一百年过后，那吗？如果刚才你肯加是你的了入歌庭的完待续。)