法，它更种一种神道，修是一种社会现象，人类行为。不仅仅是一种理念，一

。神道众人的认可，需要的是

人会可一个神？那么，香火？情况下选什么精神状态下认他们会择敬神畏神在什么情况、在什么，向神明献上

神道，是神灵划下，让众人行走的道。

何？灵犀熵几何？产生影响？其灵犀如何生效？如何对世界量几会对人产生教义、教规又划定的种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序那么，神灵所何

道，神是人的系统。组成

相影响？这个系统如？然后什么规则自我演变？，这个系统又是如何迭代、依照界交流，维持负熵何吸收新的要素，与外那么，这个系统内部，信众与信众如何互

神道的基本……这道本质！”辰风喃喃道：“这就是是神

的研究。”“然也。就是我”王崎点头：“这

如果没人建立算学模会有人建立算学模型？‘神道系统’的概念根辰风脸突出来的，你点子很好，然就垮了下来觉得是……，但迭代……”本就是我提：“型，又如何简化，如何想法很妙

“额……”

判断？这种东西根本没说了，教规教义如何就想有一个实在的标准吧？”“而且从刚才我

或者是所谓的约定俗的。”王崎举手道：“所谓伦理道德，成之规矩，就是评判标“咳咳，其实是准。”有

所谓约定俗成，亦是一个”念……辰风道：“这更扯了。模糊概

德否？崇仁否崎道：“我首先根据定俗成的概念，多次？诸如此类。”？敬道否？持是这是可以判定的概念。”王“但约三值判断。神最高否？尚礼否一个对所有神教的教义进行

鄙弃阴、暗否？戒弃智否？男女平等否？向往阳尚孝否？尚智尚贤否？、光否？否？僧侣事生产否礼否？杀否？戒色？贱农否逸否？修彼岸否？修来生否？世俗之权柄绝圣否？敬？忠君否？僧侣有天否？尚苦行否？尚安贱工商否？仇富贵否道否？崇仁否？尚神先于天地否？敬？

的问题之后，点头道：“原来如此，这些问辰风听完王崎一门神道教义的大致倾向……”题一出来，确实可以大致判断出

为天子的，又弱过的。称君主‘零。接着道’。”王崎那直接称君主为神主点头：“其实这里“答案一般为分。天行道的。”‘是’或‘否’，若君程是教义未曾提及，则为面又可以再做细某一神道，号忠君，称君权神授君主为天子、代。那么它的忠度必定低于称比如说，

，是在哪一个定限内。”“关于这个模糊的概念以建立一个。不过，这样就可一个数轴，建立一个神教教个问题即为我其实还没有想太好定这个二十三相相宇，然，或者说判定法义后判‘教义’的算法。一

好的预感：“那辰风突然冒出一丝不多少个定限？”个……二十三相相宇有

八个定然那么二十三相就自百零”三相是八个卦限，“二相是四个象限，二的二十三次方嘛！限了，是八百三十八万八千六

欢高别喜风咆懂啊什么意义吗？谁看得哮：“这个图像有吗？”？你是特辰相

自变量。求意义，因这里面的单独一个因变实际落实之量随时间变化真想。我也可以，不过这没有暂时没有什么大那个图像：“而且类关系—为在加入时间维之就是，对于贾维斯来放“因为逼格高能比这个道教义变化、教义说，这是更直观的反应出神以二相投影的方式写下没有意义。”一提，你要量之间的关系任意任意两一个可以处理个变—好的算法。顺便。”王崎吧，另外什么前，这里面没有

辰三个问题，还不性质吧？”切神道的风沉吟：“光这二十足以判断一

再加变量就是了、灵犀熵也义里大致的灵犀量“道：“而且这样的话简单又暴力。”王崎，以算出。”，遇事不决升个相，可那么教

敬神’……”，也就是你说的‘辰风傻愣立教之事愣的点头：“那么，人在何种情况下会信神

王崎将那个特’吗？”知道‘弈天算朋友，你教义教规”的希尔伯代表“空间图像扔开。然后问道：“

。冯号也天争命。与人争道，博有半数是源自于此。弈天算与的称落衣“苍生国手”弈论，

博弈可以看做一个神众的多方动态：“你可仰，你“所谓的以看看……”与信众、信信众。”王崎又展开一算学图像副辰风读不懂的信灵与信众、众与非信

了：“你……尽量说简单一点。”辰风就差捂头

信就是一名泛信徒的诞或者不信有坏处。这生。”“人神或不信神，那就是一，选优劣就好自己没坏处让人觉得信个最简单的二元选择。神

为浅信徒。”一定一重好处与信众的理想神灵能给人带来么他的虔是小于他信教之前能够获得的好处。能得到安慰——这是质好处也不同。若是这信众视教诚又会教之后，，那偏差很小，至少了神，自身的心灵也本身能给人归属感。，信够获得的精神安更进一步，成实义不同，信众能慰、的庇佑，神道教派“进入神

好处在信众心目中念。哪一些权重比较？”大？哪一些比较小还要加入‘权重’的概“当然，这里

树……”虑，做成一受的每一个事件都纳入考包办一切道发展中所能遭。对于神，不能“当然，神道全能个简单的事件一点是肯定的。神灵非全知本质为欺骗，这

候我们可以考都是不对称的，这个时巫祝、神明之间的灵犀“信众与虑……”

徒和狂信徒“经历重还很重考验之后，虔信徒也要诞生了。但是！这离正信远！”

……

当中的囚徒困境”之类的东西甩口干的样子，舌燥。但是看到辰把“神道问题风一幅越来越晕王崎大谈特谈，直说得他还是明智的出来。

这个路秩用名为元胞自动机：“”了讲神灵、，我私下里将之。我刚刚大概的给你讲可以来实际模拟一下。王崎拍拍手，非信众之间的博弈，现在我们就信众、的是未验证算法命又调出一个路秩的图形

信型。其规则如下的三相元胞自动机模：一，每一元胞“贾维斯，建立神道…”均为人族，或为众，或为众…非信

辰风赶紧了神通吧？”，收拉住王崎：“兄弟

……”(未完待续。)我们进入下一个问题“你不爱看啊，行，那

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