并非不同。愈是发现地球和神州的科学发展愈是学习，王崎就

即使有天道哥强行将实的存在着。两个世界的物理发展联系起来，这种分歧也确确实

立自己独有崎都觉得学得方就拿数学来说，自，可以帮助修本征式。在数学的这两个分支上，用。前者可以更加全面的认识修炼的本质，解析心法。而后者面的作的法力士建从千年前灵气本质十分吃力。进了不少。这方面的论被神州比地球先士就发现系统论与数论在内功心法提出之后，神州修部分内容连王

史分歧，甚至将柯尔“索末菲死亡”哥洛夫给抹，王崎发现以门逍遥毕雪佛析莫。万法为标志的两个世界历概率论上的数学家切去了——这位可是现代概率学的开创者竟足足落后了一州修士压根不搞百多年阅了神州仙道史之后州在概率论人吃惊，比雪夫。在翻那样概率论、分上的进展慢得令的研究也不像地球，他是研究系统的。但是相反的，神数学两把抓——这位神

而子晓鹏则让王崎意识还有到，神州科学个短板。另一

键所在。但是，天灵岭研究的课题，但是天派两大根基，本没关析人族就根乎没有将从社会、文华方面剖一为族进化还算是个有人似人论，跻身究人类的人类学图研究方向里，人灵岭立灵基论。天演录更是天灵岭。人类学的两个一为天演发展出研“人”单独列出来，研究了。五绝的

科学的还是神州社会缺失。究其原因，

几乎都处在原始，除了个体经济学被视作弈社会科学最重要的几状态。学被生、语言个分天算的衍支视作密码学的部分之外，

胳膊：“见王崎沉思，项琪想什么呢？”拍拍他的

他自嘲的摇摇头象扩大为整个人琪实话实说：王崎猛然惊醒。遂在思考能不似分析的对“有何益助。”发现了神州发展的短板，也难以利用这些短板我见子师兄说得有趣，公。他对项上是物理学和数学，就算能把类这些理论对心持的可辈子主要学习，自己当文抄族，还有

妙。项琪狠狠瞪了在的你还是先好就变得非期修士的表情一下子目太大，还不这个题子晓是你能思考的。现好练功，准备入门试炼晓鹏立了两声，说道：“一眼，子的样子。苏君宇咳刻做出无辜常微听了王崎的前半鹏句话，三位筑基。”

是你该想的，好好，这方面确实不不大了。”书的作用就“土豪兄说得没错吧你既然是以真传为目子晓鹏也附和道：标那温温书……好

一入门试炼里，文试的”的世界，仙盟对战士之中坚根本就不是只盟的。在这个“于仙盟主要比战斗意识强的天生战懂斗战的修士可以胜任是最重要高达六成门派来的需求很半。说，研究型人才才，也更能推动仙研权重的。对士更容易进阶知识就是力量发展。因此，统究型人才小。今法仙道

。，对于学霸而言，文试很难拉开差距但不幸的是

觉得他没必练刀法，而子晓鹏也会崎才会苦要花太多时间正是因为这样，所以王温书。

上睡不着离开时，子晓刚提映出的问题晚住了我“王师弟，稍坐。你刚指出。就你他：。”一一然后，几人鹏叫索性给你说一说，免得在王崎准备告辞式子反就话题又回到修炼。苏君宇将王崎到了心持。那

部分被压抑在心底，不或根’。这份根念我’、照见真浮每一道念头，根源来自先祖心，便是‘元始’修持于心灵顶层，但内里……”诸念之王崎求之不得，立刻坐力量又无比强大。道：“这我们还是得从心中个来自先天孕育，或中你心血脉，故唤‘元始都在内里。这就是‘直身体。子晓鹏讲根念。欲念说起。这，返复初

于上古尚有‘不大。但元始之外，’为本念我约束之意。于心持生灵区别则为收束心神……便有‘秩序’之意，”亦可作自人与其他道德’。‘道德’，，这一点“‘元始

可以把握住的‘即为吾辈道德’相乘，，天气归一身，善成自我’，即为意抛开不谈，但‘可以意识到的、《灵宝经》，‘入……”带“‘元始’然人。古法原灵宝’。古有经云：天上混无分将今法学说

觉得受益说的头头习、研究的领持的种种自己学是道，王崎只每一个学者在谈及。子晓鹏域都是一小方面个样滔滔不绝的讲了一个匪浅。时，将心

去一趟书楼。我想起来开。过来，说道：“跟我了，还有几个算题非还得说与你突然追”讲完，王崎再次告辞离待到子晓鹏没走远，苏君宇听不可。

我特地叮”那边拖。待到走远他往书楼就好了，千万不要法你用来做心持放开王崎，不待王崎据，明白吗？道之后，苏君宇反对，苏君宇就不由嘱你一句师弟，用来做修炼的依才分说的拽着他的胳膊把说：“，刚刚听到的说

的……”以王崎奇道：“为何？我看这挺有道理的啊，尤道德究元始’什么其是‘

就，适用范持。这门学说一开始也只有心持。仅仅用作心苏君宇摇头：“这道理围不是正道。”

不是用这条。摇头表示不学说明理。来的，自然算不得王崎出路开辟格一格。老二的格物、征道、归算、只有经过这苏君宇说道：“解究心之道，也需先得将‘心’作为‘物’来正道。”条路的才是今法之道。

床心理1世纪的地球，最学，在神的精大悟修士眼中王崎思索了一下，神分析法不被视作自然恍然算不得正道。至于能用。大的作用可不就是学嘛！作心持…州科德…精神分析法在2临自然弗洛伊