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第二十章 百家争鸣,地府之乱

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了佛教共主,世人渐渐教渐渐被释迦牟而不知接引就是阿弥陀迦牟尼也成为的小国家影间界的影响并不深远教所取,只是对于西域门的成如来佛,代,释信奉佛法那些小乘佛提所创立的大乘佛只知释迦牟尼佛和准提佛母。立对人尼所建立响较深,以接引和准

就在

也是越演越间界的学术春笋般在周呈现百家象,热闹国之间出现,争鸣之烈,各种学说如雨各诸侯纷呈。佛门发生变革之际,人流派之争

历化佛,留下了道派。的道子留下学术之说风家、法家、阴阳横家、兵现有老子下界游侯国间。其中以孔丘墨翟聚徒宣的学说;直至、名家、杂家、农家、家之说;后有孔丘、的儒家、墨翟起云涌,流传与各诸讲自己小说家、纵战过时期,百家争鸣,的墨家、老家、医家等为主要

周朝诸侯国这十二大流派据了社会有着很大的家为尊,占中,又以儒家、影响则相对要弱一些,但是墨家和道见主要学术流派,有着舆论的主导地位,为余的九大流派超然的地位。其

说家则是大流派分别是农家和小说家。由截教弟子所创立,这两龟灵所立。其中有两大流派乃是农家乃是无当由建立,

朝境龟灵皆有所收获。创下四处游历,感受了自己的学说下到凡尘,就一直在周无当和龟灵自从人间疾苦,增长见闻。最终,无当

无当所建立的农家,的首位。提出贤者飨而治”应“与民并耕而食传说议论,借以考,饔认为农业是衣食之本,应放在一切工作社会之四方风俗和各种俗,讲述平民;龟灵所建立的小说人文轶事。家,乃采集民间察民情风

两种学说虽而在少部分百姓中间流传。社会中则究因为其局全不被重视,大流派中排名最末的成为了几流派学说。泯然,但是终然流传颇广种小道流派,影上层限性,慢慢于大众。成为了一响力不高,只在

力不高的根本原因之一自己学说的态流传很广。但影响不夺,比老子还家和小说家虽然无当和龟灵对于度也是十分要无为。这也是随意,不争

强上太多了游历,但是游历开始和无当和龟灵一样人间界后,比,乌云仙就乌云仙心中就了不与无当和龟灵相少地方后,。乌云仙来到有所领悟。

姓奉里之地,略有威名乌云。渐渐的乌为神仙,乌云仙的名气渐渐传遍方圆几每隔一段时间就出谷一下,号鬼谷子。的百姓略施小仙于鬼谷住云仙就被周围的百,并没有完全隐居,而次。向四周术,展现自己不凡之处乌云仙在鬼谷住下

有了就彻底隐居在了之中,静等有缘之人入鬼谷谷,传下自己的学说,这名气后,乌云仙一等就是几百年之久。

仙将自己这些给了四个弟仙的纵横捭阖之术乌云分作两大类传了乌云仙的兵法之术,孙膑与庞涓则继承年的感悟子,苏秦与张仪继乌云承了

弟子却是庞涓也是大展将兵家之法发挥的淋漓尽致。直接开望,苏秦和山立派,但是他的四个瞬息万变;孙膑和张仪才华,云仙虽然没有横,使得天下大势不复他的所开创了纵横家,合纵连

的好处比,但是获得为四个弟子的才华,师姐来说要好多了。虽然没有参与到百家争鸣中乌云仙因起他的两位上太

了一席之种原因终夺人间大势。然在百家争鸣中占有截教三位弟子究不是主流,无法争,但是因为种

家、道家三派之争,法家鸣最终演变为百家争也不四家争雄的局面。了儒家、墨时参与其中,形成

视道德伦理教育和人的但是随着儒家几代弟子也因此张“德治”和的努力和完善,儒家自身修养。虽然刚开始“仁政”,重乐”和“仁的思想越来越完善,义”,提倡并不是主流学尚“礼“忠恕”和不偏不儒家以六艺为法,崇成为了社会主要说。倚的“中庸”之道,主

家的创始人孔丘可不道紫气所显,但是实力可不一般紫阳道人,乃是先化。是一般人,他乃是紫霄天一宫中三千客中的一位,,乃是一位准圣。气虽然不此人名叫

墨家以““非攻”、“尚贤抗礼,处处针锋相对。”等为主张爱”、墨翟虽然不是紫,交相利”作为学说霄宫中,在孔丘来说更加不凡。思想主以“兼比起的基础,这主要是因为客,但是他的身兼相爱张上与儒家可谓分墨翟的身份,

年三族之战时,墨翟乃一劫。后来墨翟出了生死之敌。嗣,当一族族长始麒麟的子始麒麟特意藏是三族时期麒麟了起来,得以逃过道人因为一件灵宝而成世后,与这紫阳

的象征。就靠着气机的牵引找了麟一族的镇族之宝之的麒麟尺是始麒麟的伴生灵宝,为麒麟一族此物没多久,墨翟在紫阳道人得到上来。紫阳道三族大战后就此失踪,没想到被紫阳道人得到。而就。这麒麟尺乃间得到了麒人偶然

发现此宝,就感到何不了谁,而墨翟了死敌。道人发现这个结果后麟尺虽不清道不明也将紫阳道人怀恨物还给墨翟,双,自然不肯将此成为然是麒麟一族的镇阳道人刚一一阵心血来潮,发现自了起来,最终谁也奈之宝的道尽然与此物有说的联系。紫阳方因此大战,但是紫心,

胎人间界,化家针锋相对,紫阳道人投临凡间,建立墨家学身孔丘后,墨翟自然紧随其后,也降敌。处处为说与孔丘的儒

下的学说,主张,很在各国长时间缺乏长一有影响力的因为之局。已经成为时间内成为了社会道家独大论学,要不然百家争鸣的主流学说,要不是无为而治道家乃是老子无意间道家弟子

时即特权、反对儒家的“礼,时而衰落,崛”等等,因起时即便是、小说家都可以骑在它儒墨道都的头上。对贵族依法治国,反法家因为主要退避三舍,衰落此时而崛起便是农家

家、墨家和道家的争鸣,到最后还是成为百家争了儒锋,由于治,实际上还是戏。道家主张无为而变成了儒家和墨家的对

在百家争鸣进入最后的生了一件大事。争夺之时,地府发

地府后,地府实际的执兄,被称为酆都大是隐掌者变成了元帝的夸父。后土则自从巫族入雷的义世。居幕后,不再

,使得地府瞬间陷入”这一日,地府突然起来,地动山摇震动了“轰隆隆!了混乱之中。

地府之主的酆都大帝脸色一凛,眉头紧紧皱在了一,让身为这一变化

剧烈的晃动魂惶恐不安,陷入了混乱之中!轮回不知为何突然大帝。了酆都殿帝,六道急忙来打”就在这时,一道黑影“禀报大使得地府中的阴内,拜见酆都起来,

“你等立刻召集各路阴帝杀乱,一旦有暴乱者,杀阴魂暴无赦!”酆都大将镇守各路要腾腾的说道。防止地,

拱手领命连忙“遵命!”这道黑影,然后出了酆都殿。

部落中的一位大将,酆都大帝召为阴名叫叶添龙,颇府除了原本的那二万帝禀报之黑影将,刚刚向有名声,可惜死将,镇守地府。时期人族于非命,来到地府后被五千多这些年,地酆都大就是其中之一。这阴阴魂作为阴巫族之外,还召了不少将身前乃是三皇

,酆都大帝眉头紧皱有蹊跷“此时颇是阴晦之物在冲击六道的低语道。,我心中总有一好的预感股不,难道叶添龙走轮回不成?

)身影话音未落,就见酆都大帝的从大殿中消失不见去向。(未完待。。,不知

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