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第二十章 百家争鸣,地府之乱

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释迦牟尼人渐渐只知释迦牟尼如不知并不深远,而奉佛法的小国家影教所和准提所创立的也成为了佛教共主,世的成立对人间界的影响大乘佛教取代,提佛母。佛门,只是对于西域的那些建立的小乘佛来佛接引就是阿弥陀佛和准渐渐被释迦牟尼所响较深,以接引

就在

笋般在周朝各界的学术流现百家发生变革之际,人间派之争间出现,呈鸣之象,热诸侯国之学说如雨后春闹纷呈。也是越演越烈,各种佛门

说家、纵横家、兵家自己墨家、老子要流派。翟的直至战现有其中以孔家之说;后过时期,百家争老子下界游留下的道家、法家历化佛,留下了道农家、小、阴阳家、名家、杂家、丘的儒家、墨起云涌,流传与各诸聚徒宣讲鸣,学术之说、医家等为的学说;有孔丘、墨翟侯国间。

大的影响力。流派,有着超然的学术这十二大流派中,但是也有着很导地位,为周朝诸侯国地位。其余的九和道家为尊见主要,占据了社会舆论的主流派则相对要弱一些,又以儒家、墨家

是由截教弟子所创立,派乃灵所立。则是龟这两大流派分别是农家和小说家。农家乃是无当由建立,小说家其中有两大流

境内四处游历,感受人无当和龟灵自从下增长见闻。最终,无龟灵皆有所收获。创当和自己的学说。到凡尘,就一直在周朝间疾苦,

民间传说议论种人文轶事会之四方风俗和各放在一切工作的首位龟灵所建立的应“与民并耕而食,小说家,乃采集风俗,讲述平民社,借以无当所建立的农家,认饔飨而治”考察民情为农业是衣食之本,应。提出贤

几大流派这两种学说虽然中间流则完全。而在慢慢泯然于上层社会为其局限性为了不被重视,成分百姓终究因大众。成为了一种排名最末的流派学说,但是流传颇广道流派,影响力不高,只在少部

老子还要无为。这也是力不高也是十分随意,不争很广。但影响无当和龟灵农家和小说家虽然流传不夺,比的根本原因之一对于自己学说的态度

与无当和比,乌云仙就强上太多了。乌云仙来灵一样游历,但是后,乌云仙心中就有所领悟。龟灵相游历了不少地方到人间界后,开始和无当和龟

威名间就子。乌云仙于鬼谷住下处。渐渐的乌云仙在鬼谷住下,号鬼谷仙的名气渐渐传遍方圆一段时,并没有。向四出谷一次就被周围的百完全隐居,而是每隔现自为神仙,乌云己不凡之周的百姓略施小术,展姓奉几千里之地,略有乌云

等有缘了鬼谷之中,静有了名气后,乌云就是几百年之久彻底隐居在仙就之人入谷,传下自学说,这己的

这些年的感悟分作两乌云仙将自己之术,孙膑与庞苏秦与涓则继承了的纵横捭阖乌云仙的兵法了四个弟子,大类张仪继承云仙传给之术。

将兵家之发挥的淋漓尽致。所望,苏秦没有直接开山仪开创了纵横家涓也是大展才华,乌云仙虽然立派,但是他势瞬息万变;四个弟子却是不复他的孙膑和庞,合纵连横,使得天下大和张

上太多但是获华,虽然没有了。弟子的才说要参与到百家争鸣中,云仙因为四个得的好处比起他的两位师姐来

主流,无法争夺人间大势。究不是之地,但是因为种原因终截教三位弟子虽然在百家争鸣中占有了一

时参与其四家争雄的局面中,儒家、墨百家争鸣最终演变为了形成,法家也不家、道家三派之

教育艺为法,崇尚“礼乐”和“仁政”,重视道德和“仁义是随着儒家几代弟子的和人的自身修养。虽然刚开始并努力和完,也因此成为了社会主”,提倡不是主流学说,但善,儒家的思想越儒家以六治”道,主张“德”之来越完善“忠恕”和伦理不偏不倚的“中庸要学说。

准圣。此人名叫紫阳道名气虽然不一般,乃是一位紫气所化。是紫霄宫人,乃是先天一道人孔丘可不是中三千客中的一位,儒家的创始一般人,他乃不显,但是实力可

墨翟的身份“兼相爱,交相利”作是他的身份来说更加不凡。分庭抗礼”、“尚墨家以“兼为学说的基础,以比起孔丘不是紫霄宫中客,但贤”等为主张,在思想相对。这主要是因爱”、“非攻,处处针锋,墨翟虽然主张上与儒家可谓

得以逃过一劫期麒麟一族麟特意藏了起墨翟乃是三族时阳道人因为一件灵宝而当年翟出世后,与这紫敌。族长始麒麟的子嗣,。后来墨了生死之三族之战时,被始麒

伴生此物没多久,墨翟得到了麒麟一族的镇。这麒麟尺乃是始麒麟人得到。紫阳阳道族大战后就此失踪,没的象征。三族之宝之一的麒麟尺上来。就靠着气机的牵引找了道人偶然间想到被紫在紫阳道人得到灵宝,为麒麟一族

发现不明的联系。紫阳道人了死敌。果后,自然不肯将将紫阳道发现自己的道尽然与此怀恨在心,成为一族的镇族之宝,但这个结是紫阳道人刚一此大战了起来,最终谁何不了谁,而墨翟也到一阵心血来潮,此物还给墨翟,双方因发现此宝,也奈这麒麟尺虽物有说不清道然是麒

相对,处间界,化身孔丘后,也降临凡间,建立学说与孔丘的儒家针锋紫阳道人投胎人墨家处为敌。,墨翟自然紧随其后

成为了社会长时间缺乏有影响的主流学说,力的道家弟子无为而治,很长一段成为了道家独道家乃是老子无意间传下的学说,主张大之局。争鸣已经学,要不然百家在各国论时间内要不是因为

时而崛起,退避三舍,衰国,反对贵族特落时即便是农家、法家因为主张依法治它的头上。是儒墨道都要小说家都可以骑在权、反对儒家时而衰落,崛起时即便的“礼”等等,因此

成了儒家和墨家的对道家主张治,实际上还是变是成为了儒家、墨家和道百家争鸣,到最后还为而由于家的争锋,角戏。

后的争夺之时,地就在百家争鸣进入最事。府发生了一件

实际的执掌者变成兄,被称为酆都大帝,地府土则是隐居幕后,不的夸父。后再出世。自从巫族入地了元雷的义府后

混乱之中动山摇,使得地府瞬间陷入了动了起来,地,地府突然震“轰隆隆!”这一日

眉头地府之主的酆都大帝脸色一凛,这一变化,让身为紧紧皱在了一起。

动了起来,使得,拜见酆乱之中!都大帝。急忙来打了酆都殿内帝,六道轮回不知为何“禀报大”就在这时,一道黑影然剧烈的晃地府中的阴魂惶恐不安,陷入了混

酆都大帝杀气腾腾的说道。乱者,各路阴将镇守各路赦!”,一旦有暴要地,防止阴魂暴乱立刻召集“你等杀无

“遵命出了酆都殿。道黑影连忙拱手领命,!”这

,来到地府后被酆酆都大帝禀报之黑影,镇守地府。少阴魂作为都大帝召为阴将这阴将身本的那二万阴将,刚刚向就是其中之一。死于非命可惜一位大将,名府除了原五千多名巫族叫叶添龙,颇有名声,之外,还召了不这些年,地皇时期人族部落中的前乃是三

的预感语道。在冲击六道轮“此时颇有蹊跷走后,酆都大帝眉头紧回不,我心中总有一股不好成?”叶添龙皱的低难道是阴晦之物

音未落)不见,不知去向。(从大殿中消失,就见酆都大帝的身影未完待续。。

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