取代，释迦牟尼也成不知接引的的大乘佛教渐渐被释以接引和准提所创立佛教所只是对于西域的那母。些信奉佛法佛和准提佛渐只小国家影响较深，弥陀的成立对人就是阿佛门为了佛教共主，世人渐迦牟尼所建立的小乘间界的影响并不深远，知释迦牟尼如来佛，而

就在

越演越烈，侯国之间出现，生变革之际，人间呈现百家争鸣之象，学说如雨后春佛门发各种热闹纷呈。界的学术流派之争也是笋般在周朝各诸

涌，流传与百家争、墨翟的墨家纵横家；后有孔丘、墨翟聚徒杂家、农家、小、兵家、医家等为主要宣讲自各诸侯国现间。丘的儒家留下了道家之说流派。道家、法家、阴阳家直至战过时期，鸣，学术之说风起云、老子留有老子其中以孔下的说家、己的学说；下界游历化佛，、名家、

家、墨家和道家为尊，占据了社会，十二大流派中一响力。些，但是也有着为周朝诸侯国见主要流派舆论的主导地位，学术很大的影，又以儒的九大流派则相对要弱有着超然的地位。其余这

农家乃是无当由建立所立。截教弟子所创立，这两是农家和小说家。大流派分别两大流派乃是由，小说家则是龟灵其中有

到凡尘，就一直。创在人间疾苦，增长见无当和龟灵自从最终有所收获下。闻。下了自己的学说，无当和龟灵皆，感受周朝境内四处游历

议论，借以考察民情应放在一切工作位。提出贤无；龟灵所建立的小说的首的农家，认为农业是家，乃采集民间衣食之本，当所建立风俗，讲述平民社会之四方风俗和各种人文轶事。传说食，饔飨而治”者应“与民并耕而

的流派学说。百姓中间流传。而在两种学这上层社会中则完全不传颇广，但是终究因为其局限性，慢几大流派中排名最末慢泯然于大众。成了一种为说虽然流被重视，成为了小道流派，影响力不高，只在少部分

原因之一。根本影响力不高的随意，不争不夺，比老子还要无为。这也是农家但和小说家虽然流学说的态度也是十分无当和龟灵对于自己传很广。

当和龟，乌云仙就强上太多了。乌灵相比与无云仙来到人间界后，开心中就有所领悟。始和无当游历了不和龟灵一样游历，但是少地方后，乌云仙

。向四周的百姓略施小现乌云仙的名气。乌云仙在鬼乌云仙就被周围的谷住下后，并没有完全略有威名。居隐凡之处。渐渐的间就出谷一次百姓奉为神仙，地，里之乌云仙于鬼谷住下术，展自己不渐渐传遍方圆几千，号鬼谷子，而是每隔一段时

之人入谷，名气后，之中，静等有等就是几百年之仙就彻底隐居在了鬼谷久。乌云缘传下自己的学说，这一有了

乌云仙云仙的兵法之将自己这秦与张仪捭阖之术术两苏些年的感悟分作继承了乌云仙，孙膑与庞涓则继承了乌。子，大类传给了四个弟的纵横

，合纵连横，乌云仙虽然没有直接发挥的淋漓尽致。仪开创了纵横家是他的四个弟万变；孙膑和庞涓也是开山立派，但子大展才华，将使得天下大势瞬息苏秦和张却是不复他的所望，兵家之法

鸣中，但，虽的才华好处比起他的两子与到百家争乌云仙因为四个弟是获得的师姐来说要好上太多然没有参了。位

争鸣人间大势。中占有了一席之截终究不是主流，无法争夺地，但是因为种种原因教三位弟子虽然在百家

参雄的局面。演变为了儒家、墨家、百家争鸣最终道家三派与之争，法家也不时其中，形成四家争

””和“仁义”但儒家以六艺为法育和会主要学说。之的思想越来越完善，也因此成为了社仁政提开始并偏不刚倚的“中庸，修养。虽然几代弟子的，崇尚“礼乐”，重视道德伦理教不是主流学说，努力和完善，儒家倡“忠恕”和不道，主张“德治”和“是随着儒家人的自身

阳道人，乃是先。此人名儒家的创始三千客中的所化。天一道紫气是一位准圣他乃是紫霄宫中叫紫一位，名气虽然人孔丘可，但是实力可不一般不显不是一般人，，乃

。贤”等为主张，在思想利”作为学与儒家可谓要是因为墨他，交相分庭说的基础，以凡。翟的身份，墨翟虽墨家以“兼相爱抗礼，处处针锋相对的身起孔丘来说更份比加不这主“兼爱”、，但是主张上“非攻”、“尚然不是紫霄宫中客

时期因为之敌。墨翟乃是三族过一劫。后来墨翟被始麒麟特意麒麟一族族长始麒麟的族之战时，一件灵宝而成了生死子嗣，当年三藏了起来，得以逃出世后，与这紫阳道人

麒麟尺。这就靠着气机的牵三族大战后就此失踪，征。来尺乃是始麒就人偶然间麒麟的伴生灵一族的象上引找了紫阳道得到。而。在紫阳的麒麟麟一族的镇族之宝之一没想到被紫阳道人得到了宝，为麒麟物没多久，墨翟道人得到此

不肯将此到一阵心给墨翟，双方一族的镇族之宝，但是尽然与此物有说不清因此大战了起这麒麟尺虽然是麒麟来，最终谁也奈何不道不明的个结果后，自然。人刚一发现此宝，就感血来潮，发现自己的道成为了死敌了谁，而墨翟也心，将紫阳道人怀恨在联系。紫阳道人发现这物还紫阳道

为敌紫阳道人投胎人间立墨家学说与。也降临凡间，建针锋相对，处处，墨翟自然紧随其后，孔丘的儒家界，化身孔丘后

间传下的学说，主张成为了道家影响力的段时间内成为家，要不然百局。独大之是因为长时间缺乏有无为而治，很长一流学说，要不道家弟子在各国论学了社会的主争鸣已经道家乃是老子无意

反对儒家的“，时而衰为主张依法起时即便是法家因礼”等等，因此时而落时即便是农家、小崛起在它的头上。治国，反对贵族特权、避三舍，衰落，崛儒墨道都要退说家都可以骑

墨家的对道家的成后还是成为了儒家了儒家和实际上还是变、墨家和角戏。百家争鸣，到最争锋，由于道家主张无为而治，

事。就争夺之时在百家争鸣进入最后的，地府发生了一件大

自从巫族入地府后则是隐居幕后，，地府实际的执掌者不再出世。变成了元雷的义兄的夸父。后土，被称为酆都大帝

“轰隆隆！”这一日府突然震动了起来，，地陷入了混乱之中。府瞬间地动山摇，使得地

让。眉头紧紧皱在了变化，大帝脸色一凛，这一身为地府之主的酆都一起

禀报大帝，六道惶恐不安，轮回不知为何“大帝。！”就在这时府中的阴魂，使得地突然剧，一道黑影急忙来打了烈的晃动了起来酆都殿内，拜见酆都陷入了混乱之中

，防止阴魂将镇守各路要地大帝杀气腾腾都“，杀无赦！”酆暴乱者的说道。你等立刻召集各路阴暴乱，一旦有

。连忙拱手领命，然后“遵命！”这道黑影出了酆都殿

年，地府除了原这报之黑影就还召了不少阴魂作为阴将，刚刚向酆都是三皇时期人族部落中。后被酆都大大帝名声，可惜本的那颇有，是死于非命，来到地府其中之一。这阴将身前乃些的一位大二万五千多名巫族之外禀帝召为阴将，镇守地府将，名叫叶添龙，

龙走冲击六道轮心中总回不成？”叶添有一股不好“此时颇有蹊跷，我晦之物在的预感，难道是阴眉头紧皱的低语道。后，酆都大帝

话音未落，就的身影从大殿中消失不见，不知去向。。)见酆都大帝。(未完待续