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第二十章 百家争鸣,地府之乱

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弥陀佛和准接引就是阿佛母。提所创立的大佛门的成立对人佛,主,世人渐渐只知被释迦牟尼所建立的小小国家影响较深,以迦牟尼也成为了佛教共乘佛教所取代,间界的影响并不深远,而不知接引和准只是对于西域的释迦牟尼如来乘佛教渐渐那些信奉佛法

就在

呈。是越朝各诸侯国之间出现,呈现百家争鸣之象,际,人间界的学学说如雨后术流派之争也佛门发热闹纷春笋般在周生变革之烈,各种演越

儒家、墨翟等为主要流派。纵横家、兵家、医家现有老子下界游历化佛间。其直至战过时期,百家争的墨家、老子留下的中以孔丘的道家之说;后有孔丘涌,流传与各诸侯国家、法家、阴阳家、、墨翟聚徒宣讲自己的学说;家、农家、小说家、起云,留名家、鸣,学术之说风

,又以儒家、墨家和这十二大流派中国见主要学术流派,有则相对要弱的九大流派社会舆论的主导地着超然的地位。其余位,为周朝诸侯也有着很大的影响力一些,但道家为尊,占据了

两大流派乃是由截教弟子所创立,这由建立,小说家则其中两大流派分别是农家和是龟灵所立。小说家。农家乃是无当

闻。最终。创下,感受人间疾苦,增长了自己的学说从下到凡尘,就一直在周朝境内四处游历,无当和龟灵皆有所收获无当和龟灵自

论,借以考察民情风俗与民并耕而,饔飨而治”;建立的小说家贤者应“为农业是衣食之本,方风俗和各种人文应放在一切工作的首位。提出,乃采集民间传说议轶事。无当所建立的农家,认,讲述平民社会之四灵所

传。而在上层社会中则视,成为了几大完全不被重这两种学说虽然流传颇流派中排名最末间流广,但的流派学说。是终究因为其局小道流派,影响力不高成为了一种,只在少部分百姓中性,慢慢泯然于大众。

然流传很争不夺,比老子还高的根本原因之无当和龟灵对于自己学一。是农家和小说家虽的态度也是广。但影响力十分随意,不要无为。这也

,但是游历了不少地方与无当和龟灵相比龟灵一样游历间界后了。所领悟。乌云仙来到人后,乌云仙心,乌云仙就强上太,开始和无当和中就有

全隐居,而是每隔一段渐渐的乌云仙就己不凡之乌云仙乌云仙的名气渐渐传遍被周围的百姓奉为神仙百姓略施小术,展现自号鬼谷子。乌云仙在处。时间就出谷一次。向威名。方圆鬼谷住下后,并没有完于鬼谷住下,周的几千里之地,略有

底隐居在了鬼谷之静等有缘是几百年之久。云仙就彻中,之人入谷,传下自己的学说,这一等就有了名气后,乌

乌云仙将自己这些年纵横承了乌云仙的兵法之术。捭阖之术,孙膑与庞涓则继承了乌云仙的四个弟子,苏秦与张仪悟分作两大类传给了的感

瞬息万变;孙膑和庞法发挥的淋漓是他的四个弟纵横家,合纵尽致。横,使得天下大势和张仪开创了涓也是大展才华,将兵乌云仙虽然没子却是派,但家之不复他的所望,苏秦有直接开山立

乌云仙因为四个位师姐来说要好但是获得的好处比起的两然没有参与到百家争鸣中,太多了。弟子的才华,虽

间大势。中占法争夺人百家争有了一席之地,但原因终究不是主流,是因为种种截教三位弟子虽然在

不时参与其中,形成百家争家也家、道家三派之争,法、墨家争雄的局面。变为了儒鸣最终演

艺为法偏不倚的视道德伦理教,也因此成为了社会始并不是主流学说,但儒家以六崇尚“礼乐”是随着儒家几代弟子的育和人的“中庸”之道,主张“德治刚开越完善努力和完善,儒家和“仁义”的思想越来自身修养。虽然提倡“忠恕”和不”和“仁政”,主要学说。

紫阳道人,乃是先天力可不一般,乃不显,但是实儒家的创名叫霄宫中三千不是一般人,他气所化。始人客中的一位,名气虽然一道紫孔丘可是一位准圣。此人是紫

因为墨翟的身份,墨翟霄宫中庭抗礼,处处针、“尚贤”等为利”主张,在思想主墨家以“兼相爱,交相份比起孔丘来说更主要是虽然不是紫锋相对。这张上与儒家可谓分客,但是他的身“兼爱”、“非攻”加不凡作为学说的基础,以

生死三族之战时始麒麟的子嗣,当年,与这紫阳道人因之敌。得以一族族长为一,被始麒麟特意逃过一劫。后来墨灵宝藏了起来,而成了翟出世后墨翟乃是三族时期麒麟

。三族大战后就此失踪麒麟一族的镇族之宝为麒麟一族的象征到此物没多机的牵引找了上来。墨翟就靠着气人得到。人偶然间得到了之一的麒麟尺。这久,,没想到被紫而就在紫阳道人得阳道麒麟尺乃是始麒麟的伴生灵宝,紫阳道

一族的感到来,最尽然与此物有说不清道潮,发现自己的道奈何不不明的联系。紫这麒麟尺虽然是麒麟了死敌。镇族之宝,但是了谁,一发现此宝,就一阵心血来结果后,自然不肯将此人怀恨在心,成为阳道人发现这个物还给墨翟,双方因此大战了起终谁也而墨翟也将紫阳道紫阳道人刚

,也降临凡间,,化人间界翟自然紧随其后立墨家学说与孔丘的孔丘后,墨紫阳道人投胎家针锋相对,处处为敌

子在各国乏有影响力的道家说,要不是因为长时,要不然百家争鸣间缺内成为已经成为了道家独大之下的学说,主张无为长一段时间了社会的主流论学意间传而治,很道家乃是老子无

国,反对贵族的头而衰落,崛起时小说家都可避三舍,衰落而崛起,时等,因此时权、反对法治即便是儒墨道都要以骑在它儒家的“礼”等因为法家退上。主张依即便是农家

百家争鸣了儒上还是变成了儒家、墨,由于道家主家和道家的争锋家和墨家的对角戏。张无为而治,实际到最后还是成为

就在百家争鸣进入最事。后的争夺之时,地府发生了一件大

世。,地府隐居幕后帝的夸父,不再出自从巫族入地者变成了元雷的义兄府后后土则是,被称为酆都大际的执掌

得地府瞬间陷入动了起来了混乱之中。,地府突然震,地“轰隆隆!”这一日动山摇,使

这一变化,让身为地皱在了一起府之主的酆都大帝脸色一凛眉头紧紧

“禀拜见地府中的阴魂惶恐不安,陷入了混乱之中,使得知为何突然剧烈的时,一道黑影急忙来打报大帝,六道轮回不酆都大帝。!”就在这晃动了起来了酆都殿内,

路要阴将镇旦有暴乱者,杀无赦”酆都大帝杀气腾腾的说道。你等立刻召集各路地,防止阴魂暴乱,一守各

黑影连忙拱手领命,然后出了酆都殿。“遵命!”这

帝召为阴将,镇守地府名巫族之外,还召了魂作为阴将,刚刚向酆都之一。这阴将身前乃是三本的那二万五千多皇时期人族部落中的声,可惜死于非命,来之黑影就是其中到地府后被酆都大一位大将,名叫少阴些年,地府除了原大帝禀报叶添龙,颇有名

”叶添龙走蹊跷,我股不好的预紧皱的低语在冲击六道心中总有一感,难道是阴晦轮回不成?道。之物后,酆都大帝眉头时颇有“此

话音未落,就见酆都大知去向。帝的身影从大殿中消失不见,不(未完待续。。)

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