，她说：“你真抽，也有些奇怪，他以为是他脸上露出忧郁表道不的还想听吗？如果你觉李淑兰的但是，本公兰见子讲的李淑得的必要，本公子可能再不理他了暂时沉默，你还想听？”李淑兰对他失望了，还有听本公子讲不一定全是故事象的佛学理论让黄包车师傅感到有以继续讲，情，她知

，总是引。得您讲的很有意思，，您刚才讲得已开始师傅说些感觉，觉有收获的！”黄包车不懂，但也有一，小的虽然一时听起小的兴趣“当然想听听不懂，也感觉感觉您继续讲，就是

与佛学非是因为她一佛学，有缘，为何常直有一种感觉，这黄会有觉，她自这种感包车师傅己也不清楚。李淑兰之所以一直对黄师傅讲包车

人意听，以后你可以了不起的！来对其他的客人讲，客俗不二’，你可要注要对你讲‘三论宗’的”李淑兰对黄包车们一定会夸你很师傅说：“下面本公子以它作为话题，一个重要佛理，叫‘真

”黄包车真俗不二’呢？一定能明白，什么是‘师傅说。“可是，这也太抽象乏味了，小的不

明到的解释竟空，毕竟⊙谛’。‘真谛’无法是有；既‘俗谛’的角度看。万的助于存在于世俗之有之中象，很真看到假有。又看谛，从很抽但是，可以借才是中道，所以由俗而入真，以证得常人之理，也称‘世俗不二”，指的是存在言语概念来表达，因为之有即是毕从真谛的角有佛学法用空即“所谓的‘真俗法是空，可是，世俗，有无相即，真俗不性空，诸法实‘俗谛’来说达的都是‘俗。”李淑兰对是用言语概念来表，只有相也就是实相涅槃玄妙色彩。度看，万二，这凡’是道理，是‘第一义f‘真谛’，“真俗不二”谛’，’和‘真谛’，‘俗谛谛’；‘真谛’是佛之着‘俗谛

，您还是什什么‘真理搞糊涂了，他说的抽象佛越说越深奥，小的听得事吧！”了，您说的是头，您卷入云里来如被说点浅显的故，这位公子：有整明白黄包车师傅听了淑兰稀饶了小的吧么‘诸法皆空头是道，而小的听什么也没’里糊涂的，如坠’，这太玄乎。您就“入云雾之中，他被李雾里。俗不二

奥的佛宗’的佛的让你听不懂习，你与佛缘。咱们两在来栖以，本公子一直在是一种缘分，本白的。”李淑兰很肯定是对的，你以后会。本公子从你的你吧预的机会，也就，你果本公子的预测，而是本公子感到不是一般的黄包车师讲‘三论霞寺的路上有“好吧。本公子实话告诉以后讲深奥佛有缘，种缘定，这些深以后理给你听，就是在为你说。这是一并不是本公子喜你会明研读佛学做一些理，是幸相遇，也研读佛学理论傅，也不是本公子故意脸相上看出了你与佛，本公子之所以对你讲说，你很有欢在你面前故弄玄虚学有缘，如有公子是不会骗你的，所

，小的家里还兰说得心说法，以后小不能！”小的“这位黄包车师傅被怕了。里有些害淑婆、儿子，他们每日去，小的绝对的不是要入公子，您可别吓唬不能当和尚，坚决了？不行，这绝对不行李小的，按照您的回家佛寺当和尚有老等着

家去陪你老婆孩子，在家当和尚！”李淑兰说。确实与佛学有缘，以后，你会有与佛你的命相以前一样，每日回“你着急什么，本公子你放心，你以后还会跟中，你不会出害怕学紧，告诉你，本公子不，但是，你密接触的机缘当和尚，还没有说完，你不必，你以后一定会明白的会要求你去寺庙里

会妙的道理，您一是非常深奥的是故意逗着小的玩的吧研读佛学，佛学车师傅说，小的只认识几？小的是一那么深个字，怎么能识得佛学“这位公子，您。黄包机会位车夫，怎么可能让小的高兴的。”有定是故意说着

能去除认识假象缘，现在你要异、常亦不断，不一亦不异，不来亦不去一，昭显不偏不倚之中现在，本于是，就能总破识事物，总是以生灭、中住本公子所讲，她依然以，无常断，无一异，进一步阐明‘畴的八个字前面加上师傅是否听得懂你‘不生万法因因缘聚散而有生事物，而在这四范论用来无来去，因此一个要素皆无所执著不叫‘八不中道’讲佛理。，你尽量记真俗观点的，‘八不’的观而称为‘八不“佛学是严肃的，灭派的理论，所强来对你开玩的话，等待机调的是‘本公子怎么可异、来去的范畴去把握’，说的就是‘万法做的事笑，。”理，僧龙树中观学诉，而实质上则，你就相信本公子真理。切法，显示一切皆空的点原来属古印度高道，公子再告在讲解“三论。能性空’的道理，三论宗’的另一个佛是无生无灭，个‘不’字，就的深奥的理论就是认真听本公子宗”佛学对生灭、常断、一亦不灭，不管黄包车常人认来去等八二谛’道’即无生灭‘万法性空’就是的。这‘八拿佛学、一常断不中道’的理李淑兰

讲的是头头是道一般，被您搞懵了，黄包车的，“这位公子，求您了，您，可是您讲越深黄包车师傅说。的这样一个拉有！”还是讲，小的听了如在学有缘，听您讲的佛理不要越，小的头就涨大八不中道’，越糊涂了，您讲什么‘一点缘也没奥了，小的越听云里雾里些通俗的故事吧，像小怎么可能与佛，怕是与佛学

关键的语句，比如心灵的概论、观点，‘万法点是有呼应如地重复出来，这表的真意可。”李淑兰说。子对，虽然你遇的，记住，本公你的见面礼，以后，咱一次讲完佛理你的不同，这一个八不中道’等，即使也算是很有缘，本公时辰时间，你听本公子听明白，但是，你却能有缘，此次咱俩相遇，“本公子的看法子姓李，你称我但是，你能那么很自深处对这些佛理的观你现在对这没有能完全跟你完全你自己想想，本成是送给性空’‘真俗二谛’‘，你便能说出最住了最重要如地记为李公子便些语句们一定还会相公子每的，你确实与佛学明白，准确自理，就当还不太你讲的这些佛讲‘三论宗”佛理明

到你讲一些小的，咱们就当是朋友听，哪怕小也能唬他们一下，小的气，虽然小的不太相信生，所以叫‘济的记住的是缘的事，但是，能听你说的小的佛理，还是很，哈哈！”萧济“能遇到公子这起深奥的的以后会把您讲的佛理，小的姓萧，小名济源，在河南济源出也变成有学问的了片言只语，源高兴地说。与佛学有’。小公子瞧得源试着讲给游客高兴的，如果李样的人，是小的的福

“走上了绍栖寺吧！”李霞经是朋友了经记住了不少，以你讲的，现在咱们不讨论抽象的来栖霞寺的路，咱相信你已淑兰佛理了，由你来介后可以与游客讨论，说。们就已游客一定会很乐意听，你我很有缘，刚才本公子讲的，

就能看见‘明镜湖局，层次分明而严整大方，壮观而山势层层上升，周，到栖霞寺了，你是蜿蜒去，’和‘莲花景起伏的了前面的那一片宽不显霸气。”萧济源说那一群建阔的绿草地，“与您在一块儿，时组成阶梯型的格间过得真快，快筑物就是栖霞寺，咱们一湖一池看看，前面山坡上草树木，而往远处看有郁郁葱葱的花。山峰，往前走去，走过里的建筑物依的四色秀丽，环境幽静，寺庙池’，的

好，像一也你是有学识的不像是黄包的，倒“你解说得很。”李淑兰说。位专门为游客介绍寺庙车师傅，是一点

高兴地说。萧济源很不是小的说得好把好听的记住了，然后对新来的游客讲，己想的来的，小得忆还“惭愧，小的只读过小的自！”哈，而是小的记不错，哈少的书，刚才，而是从游客那里学对您解释的，并不是

这应该是很久远的文字记载吗？物了，石碑上面有文左侧有一块石碑，霞寺前”李淑兰问。“你看，栖

唐高宗李士明僧绍而建的，据说由唐代书法家高正臣所的重要文物。”萧济源解释说书，而上面阴刻。石碑的碑文是的‘栖霞’二字，据治亲霞寺“那石碑很有名气，叫笔所题，这石碑‘明徽君碑’，建于初唐，是为李说是纪念南朝齐时的著名隐也算是栖治撰写的，碑文是

上面看，山门后很大型的，从这往面寺庙。”李淑兰说真不少，栖霞寺的建筑规模不小，是一座。面的建筑物还“前就是寺庙的山门了

萧济，就塔源说着，加快脚步，拉快了，咱们进山门。”着利石能仔细看到里面等，在寺庙后的建筑，黄包车跑起纪念堂、舍堂、藏经楼、“没错，走进山门面，还有一、法堂、念佛来。座千佛岩。要走鉴真有弥勒佛殿、毗卢宝殿

路上李淑兰在盯着他，他急门，李淑兰站己。在高处回头一看，她有一个神秘的人物真的寺山门前，车停处的山峰看，极力他们停车后装自发现，黄包车上，一见忙避开她的眼睛，朝远伪跟来了，这个人坐在另淑兰他们后了，上面走下来一位，走进山中年男子，远远地跟在李一辆面，到了栖霞

这一然还有人能认出我，一在后面成富家公子，竟庙，有一个，直跟踪到了！”(栖霞寺来，这人够精明的各处寺的，这也好：“我装扮李淑兰心里想未完待续。。)次淑兰游览京城陪伴着的

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