的计划行事，放烟察教，虽然李淑兰并不笃信就是要故意给敌人一寺、鸡鸣寺、宏幕弹，这几日，她有预寺庙去游一游，她选来跟踪她的，她这一游觉寺和清凉寺四个，个错误判断，以佛种心庙里拜拜佛，祈求，是借游览寺庙的佛祖保佑京的栖霞神拜佛能得到一松，这各处的寺庙。灵上慰藉，继续在探第二是两个目的，第一择这一活动方式有南故意给敌人能让人的心情更轻松；李淑兰按照她考为她像上一次一样，同时也到寺机会散散心，放松放虑好她准备到感，她感到敌人一定会但她觉得求

傅拉着走去。她往栖霞寺你一辆黄包车她坐她叫来悠哉坐在车上，让黄包车师师傅慢慢走，她悠阁”的掌柜为淑兰让“望柳上黄包车，吩咐黄包车哉地李

说的阁”的掌柜左右，他就把李淑兰拉果然了栖霞山到下。所如“望柳东北霞淑兰往南京的寺很熟悉，他拉着李方向走，两个时辰，这黄包车的师傅对栖

份，一般师傅看李淑兰是一个富都是有过栖霞寺吗黄包车个书童什么这位公子，您以前来人来呢？像你这样的身家公子为您忙乎着。”的装束，他问：“？这次怎么单独一个的9跟着

，这栖霞寺名气很大时也平安。听‘过栖霞寺，所以，今“本公子喜日才让掌柜的请道不少关于栖霞一游，同，你对栖霞兰问。，以前没有来欢独自出来逛香，拜拜佛，祈求保佑里烧烧，本公子特意来此游到寺庙悉的师傅带着本公望柳位对栖霞寺很熟寺的故事吧？”李淑寺非常了解，一定知子过来你这阁’的掌柜说

。影响的，都会提到僧一些很重要的人物，寺栖霞寺的历史比较就在车师了解，朗这位大和尚。”黄包栖霞寺拉着人到栖霞傅说。远，据说在南齐夫，经常‘僧朗’，他永明庙了久七年就开始兴建这座寺比如，齐、梁之时的事，久而久寺来，，历史上，栖霞寺的人，有学识栖霞里传播‘三论教义’上经常听到客人讲到，有一个大和尚称为之。自然也非常大，来路“小的是一个车就对这寺庙有比较多的这寺庙还有过

事你也知道，你知李淑兰的还不知道，这位僧朗在佛教界的影响问。道？”“看来，你知道栖霞寺弘扬‘三论’的真不少，连僧朗在有多大吗

“黄包车师傅说。很有影响的大人物。至。一点也不知道。”小的只知道僧朗是这栖霞寺于是怎么影响的，影响到底有多大

的车夫很话时却是很轻松的，有。这黄看拉着黄包车不一样。包车师问题不清楚，但对她她感觉到，这师说一种气定神闲的傅与别神情，她觉得李傅虽然对她所问的的这位师傅，兰看淑

载的客人宣讲。你是否有兴趣事，好让你以后你你仔细拉扯，本公子告诉你一些你以前问。可以自信地对听？”李淑兰不知道的佛学故，很有缘分，“今日咱俩相遇

霞寺一些传说故事，李淑兰然记得，她父亲对她讲现现在依亲为了祈求佛主淑兰年少时，她真仔细地研读佛楚。寺庙里去烧香，李淑兰保佑，曾有一段时间认清的父教，并多次到各栖大故事，过不少关于南在还记得很京几个大佛寺的在李

之不得，公子专门对小的讲的！”黄包车高贵“当然很喜欢听，寺庙故事，小的求看来，小的今日师傅说。是遇上好运气了能有您这样

江南有进行深很少人知道的，正位翻译个大和突出，所以另一位和尚叫提他和尚僧朗可先是在北方传播传播，‘三论宗’才影响。‘印度，后来传入中国，个佛教宗派叫‘三论宗本书合起来称之学’。论’了《中论》和《，是僧的，把“三论”翻译成三论’就称为‘什肇时期，有一三论，进入中国的‘二门论》两成果最宗’的理论“朗的书，还有在不是一般的人物，古代印度，有一尚叫龙树，他写名来自于杰出的大和尚。家叫鸠摩罗什大和尚都对‘三婆，他写了一本书称为十朗把它传到南方入研究，僧肇的研究淑兰说。这《百论》，这三僧肇、僧导等有为‘三论’，后秦重大的的”本大霞寺闻名江南的一位是让这栖’，不来江南是有一中文，后来，僧睿、李是由于僧的。在

学的理论和故事。师傅感觉，李淑兰李淑兰仔说不清楚，有自己也了这种感觉，细看这黄包车李淑兰很师傅多讲一些佛愿意对黄包车

公太深了，底跟栖读过一几部分，还好小的小的只能听懂一么也听不懂子，您讲的佛学，明白，您说的‘三可是，小的不关系呢？”师傅问。论’和‘什肇霞寺有什么“这位就什之年少本书，要不然了时还学’到

着呢，‘朗进入栖霞寺‘三论’传授给僧有影大乘师论战，提高了‘这隐士把朗有一次在钟山草堂遇朗，僧朗便三论佛教界的地位，‘三论南，当时，江南盛行一法席，成了栖霞寺传。”朗利用栖通过与‘成实宗’的，这‘三论’只是方传播，后来，僧兰解释说。“关系大宗在北此时，僧播到江南的。原来将这‘三论’传到了江的大和尚台，将‘三论’霞寺这个平最李淑栖霞寺三论宗’在江南的门下，后到一位姓周的隐士，要内容，是僧’，僧朗称为‘成实宗’的教有响，僧朗继承了法度的来个支’是‘什肇之学’的主派，很少人知道，拜在法度

，当上和尚头领到了一位隐士得，后‘三有点明来运气很好，来的‘三论’传到了，尚传播？”师傅说。了僧朗这大和，小的说得对吗“的真传，于是，就寺有了，成为影响，就拜栖霞寺的大和尚南方，他有论’，名气就更大霞寺的法席四方的著名寺庙把继承下了影响了问的大和尚，而且他的小的继承栖为师父白了，僧朗是一位有学这栖霞

，，你便很聪明的你很有“你的是有某种缘分吧！”李淑兰说。本公实，你是悟性，或许理能懂，解一点也没有错，其子一说

兴了，”黄包车师您再讲讲，还有什么“能让您如此赞赏，小的实在傅说。好听的故太高事？

皇帝菩上瘾了，他曾三帝的萧衍，仰佛教的帝王，他曾亲潜心研究佛学，后来形用大量金、僧诠等十人到都《涅槃经》是欣赏是一位特别信成了‘摄岭相承’的教栖霞寺自到同泰，向僧朗学习‘三论传播‘三论身出他器重，他派遣僧怀朝政权，寺当有学问，还因为了朝中大臣们，他们僧上僧衣，讲’教义后来成为皇俗。当时三次出家，急坏，萧衍得到了僧朗出名不只是因为一位笃信佛教的皇次舍家，’的成功事迹，他对衍才同意还萨’，萧钱，请求赎回‘朗很“僧朗的他得到了了三天的主持和尚，派。”李淑兰说。等经文。萧衍的和帝器重。建立梁脱下帝袍，换迫不得，只好，后来，萧衍想当和尚

看中了，帮着皇帝教弟子了，这姓萧的皇遇到了姓萧，难道当的这样的信佛的皇傅说。不帝，他才会受到器重运气想当皇帝皇帝没有当和尚过瘾吗帝挺有意思的，了，反而去当和尚师？僧朗大和尚。”黄包车不错，名，原来是被皇帝“难怪僧朗那么出

。一直没有出来，之学’在江南有出息，僧朗为‘诠公寺，专心钻研佛学因为他南京城里地什肇慧布，被称有广兴皇寺的法朗，长干寺归因于运勤奋好学，泛影响，栖霞寺从僧朗殊的寺庙，备受青睐。的智辩子，而且，他培养了很多一生精研‘三论’，成气，其实，淑兰说皇帝的器重，主要是“这不能仅仅气也不，僧朗位特很他长期隐居在栖霞”李被称为‘山中师’僧朗之所以受萧衍少，如，惮众寺的慧勇，摄岭三论’，使‘开始，就成为的门下弟子名四友’，他们传播‘果卓著弟，栖霞寺的

僧朗了不得弟子在各处。，影响大，他的众多，皇帝器重他很大了。”，他培养出的弟子多黄包车师傅说“僧朗大和尚确实’，自然的名气就寺庙传播‘三论

‘诸法性空’理论，弘朗学识理论呢？当然是僧可能有那么大的子能在各处“为什么那么多弟子谛’愿意跟着他？为理论，没博，能。”李淑兰说。名气什么他的弟不中道’’发扬光大，阐述了论和‘八寺庙传播他的将‘三论有理论贡献渊扬了‘真俗二，他就不

深奥了，小的一淑不懂了，能不能用通俗的故事来说呢？”点也听不懂了，下，对李兰说：“您刚才说的太黄包车师傅对李淑兰讲的真的他愣了一

通的人，我必。”须继续对他讲佛学理论，他与佛学很有缘，说不黄包，不管“眼前这个否听懂，他都会有感觉准以精后会是对佛学很车师傅不是一般的车李淑兰想：的夫他是

怎么不讲了，是因为见李淑兰在沉思着没有说：“您小的听不懂，您失望了吗？”讲话，黄包车师傅

住黄包车师傅看，脸上露出了微笑，依然)李淑兰盯。(未完待续。。没有说话

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