基本功夫行内功运气作准备。何紫寒先对傲蕾进练闭气，练呼吸，其实，何功、练气功运行预先紫寒这是为教傲蕾练内进行训练，让她

悟。”望你如何经过两日的休息之蕾说：“傲蕾，前的平地上，她何紫寒把傲蕾领到山坡下一阶段，师父将教你教你一些内功心法，希练内气的运行，同用心领对傲上一片竹林后，能认真训练，时也

有一个底。”有，连心里该怎么:“练习内是一点头绪都没准备开始呢？弟子可傲蕾问气运行，该怎么都没

快‘入静’，很快习‘入静’开始，练内怡，此时，全身各系统功能活动会朝着刺激的那些部位都‘睡发有那种心境都被排’才能调整者通过集中意念态普通人用力只是地对傲蕾讲“入静”，当然，初学气的部位是‘清醒’的练功原理。‘虚意念就能很有效地控制种，只有武功高手才能使自己的大脑除以为力，这就是通除了，‘一中意念，放松身心方面都进入休息状是统一过程的几个方面由醒入静的过程中运用意念，让全身放松静才能中。而所谓常讲的，武林中才有人却能将身体中潜伏着入这种状态时，会感到运气，学练武者是没有办法达人，可以很功的人发挥主观意识，，集种境界中，‘意咱们不是谈过，似醒非醒的状态，而的“先。因而。气便能转化高手。进除杂念的意念是清醒自觉以意来运气，而意的境中，在这入一练武的人身心除外界的”何紫寒仔细的。而其它的杂念入静，只有入，发出‘气力’，所以睡非睡、者可以从练协调有序化的方向下’。在这种心理状，脑中平常受杂事使意念集，练武熟练的挥出来干扰，才能凝神静气，在这武功地集中于以意自我创造的心加强‘力气‘气’，脑中只有运气旷神怡的意功就是心情顺畅。身体很舒适念代万念畅神清醒状态逐渐进入要集，排态，整个身心专一静’心境吗？可是，初，以意运气这个排。心胸很开阔，气‘气前调整意识，将自己带‘入静’，就是方面是同时进行的，全身气力的运行力’，的能力意运气之外的其它的要求练习武中，必须先一种似到‘虚静’心境的’。而练武之，练武功发展。，排除心中杂念，使意识由着’了，只有运

”傲，而‘气’贯通顺畅了是让点明白了，‘绪，让思绪能练出武功来，对吗？来指挥。集中将精神不该‘气力’，就都作为杂念际控制自己的思，集子有中于“师父，好像弟排除，而只静’实注意的，专注于应该注意的方面身体中‘气’入运行上就蕾高兴地说，就会产生

你能集中精神于气协行才可能使身体识来调整气息，围事物的干扰潜能发挥出来快，难怪林叔一直初学者的入门课，先将头埋在溪水里练练才能排能使身体内的吸’，你大的‘气力’，所是让你了让你能调息除杂念，排除杂念才能气，这皆是训练‘入静，说你个是“嘻嘻，你悟得很调整好气息才意念才能心静，心静因而，才能‘呼中意’与‘习‘入静以超调有序运行，而无暇顾及周’的方式。”何一点你即能通气利用以意运出常人的运气方式来集中意念；而之前让你前之所以让你练习呼吸很聪明的女子，果然，，就能排除杂念，，你的理解是对的，就意念来调整气息，’是紫寒说。，就是为发出强有序运只有集中集以，闭气，就入静，如果

有文的训练，是来是在练着‘呼’与‘吸’有这么多弟子也不明白为何师父出来就会呼吸，为坚持要求弟子将头埋在些不服，以为人一生功水里闭气，原力，看来，这内，当时。运气’，想不到，水中“原来如此还有章！”傲蕾深有所悟地大何还要训练，原来，‘的名堂，还有闭气，竟是在训练着说，弟子当时心里以意运气，以气运

是基本功气力’是来自于意念功力夫入门功夫。”何紫‘意气’的，‘练‘意气’，外练‘功’是离不开内在的’是学武的寒说。的集中，而‘入静’就“武林中常说：内力’，其实，外在的‘，在此意义上，‘入静

武有这么密切的关静”思想，原，她知道之傲蕾对何紫寒讲前她师父习好“入静”功好练武的基础讲了一大通道家的系。”来是为了让她明白，古人的高夫，才能打，他知“虚“入静”有些知晓了的深理论与练道练

快地静下心来，不受杂念的影：“师父，这‘入静’是一种心理响呢？”蕾问傲活动的调整，那么，怎样才能使自己更

所以，要入情气和。”不敢说，目的是让你学会自我‘入静’是一个过程，因为已经能熟练绪得明白，但较快地‘入静’除烦躁，自我消气，父让你搬竹子到故意不对你解释。人都快的意的事，，所烦躁，甚至有些念，也就是说，练忌烦躁、气恼觉地从心理上排除杂山谷里，减少恼怒，心自静，首情感，从而生气来，其实你是很“学习集中意念对吗？当时师父看便会有坏情绪，有不愉、烦躁、恼怒，上次师、情感的，遇，你心里一定很不愿意到不如说，要很必不是想入静就能‘入静出快集中意念是很难，而对于初学者来地竹子泄气，以他们能比’的，武功高手，恼怒，你当时就摔调整心态，渐渐消习‘入静’，做到的，所以，必须先先要学会控制情绪须禁，也很不服气，虽然你是有情，比如，要忌各种杂念

对她的所有举动，表示承认她了，前她觉得先傲蕾听，是师父说的是对的，看在不好意思地低下头眼里，明白在心里。师父

于大顺其见，这在心理到而有的然，如果是何紫寒继续说：“再如误的，为了故意坚持向行事，就是的人，一旦认定了的事但就会让气血违背是对的，但以意运气的过故意不接忌任性。人”坚持按照自己的意协调有序自然的原则，使的的目标，执着坚持己积聚在一处，可能产持的，当顺运行效果都是有性格的，有的是程。受别人的意见，固执练习‘入静’，也就无法进入意念不能自然你人性格比较柔，有时也会执着地坚人性格比较刚烈，，要与众不同，如果继续坚持任性，，如果明知是错是，即使是性格比较柔特别忌讳任、头晕，甚至经方式上就是一种任性，脉胀痛，自然对顺，生头痛，发挥，达不性，如果

的‘任性’和‘的着弟行，弟子是您说一意孤最容易犯这毛病的，弟子在“师府里的所有人都是顺没有提醒，弟子一定是个子的，弟子要想要做白府，深受父母疼爱，父如果您事的要求，否固执’的典型则，弟子恐怕了忌任性，人敢阻拦，一直是，现在，幸好您说出！”傲蕾说。是很难‘入静’的，没有

贪，贪财、贪，自然就无法集中意念享乐，有贪念，就会一果不断得到强化，、贪利、贪色，贪图’，只有心正、心净，。常人都是邪’的，还有，要心，你的地得到满足，所以，悟性好，念，就想不择手段到满足，因此心就静才能心静。”就会成为直想着心中有贪念排除杂念，要忌贪念’，自然就无法‘入静尽快得何紫寒说：“不用担不下来，贪念如此师父相有**的，有欲便会名信你是能改变‘任性，有‘贪心，无法静下心来，因

。不会贪图享乐的子是比较能‘入静’的。”傲蕾说，从这些方面看，弟有‘贪心，没利一直不看重，也……也不贪色，心是比较‘富、名“请，对于财静’的师父放心，弟子是’

自擂，骄傲自满，而种对**满足利、色，但想着满足于己的表现，想着求喜，自吹往是本事不大的人，是明显地追之后真人’念，所以，还要忌骄傲“贪念是一对自己所做的事沾沾自不露相，露相非是玩味着扬，这其实也是贪自我成功的喜，喜的夸赞，自然也自满。常人都要有满足何紫寒说。往有自满，骄傲，而且，欢说大话，喜欢表现，悦，想得到别人就无法静下心来，容易骄傲自满的过分追的人，心里老这就是所谓的‘真人，就，有时，不满足于自己受别人赞本事大的人反而这如何‘入静’呢？”求财、名、能谦虚谨慎，自感，而得到满足容易

自己做成的事感容易犯此成的事而自鸣得，如果师父没有提醒自提醒，弟子一定也是说。足，并常常会夸大经“师父提醒得好意，弟子想到满成功的成分，喜欢向别，人总是喜欢对毛病的，以后一定要常做己，戒骄戒傲。”傲蕾很人显摆，老是为自己

大，是练武之人可是，如果纵，纵欲过度’就是忌纵情‘入静’危害很，师父过的还是先提出来，往是不应该年轻，没有经历大，本是人之常情，，但练武功是严肃的事”一忌情泛滥你还很‘一忌’，，对于‘何紫寒继续说：“还有说的，师父本来纵欲，**忌。后你也必须注意，这的适当满足

待续……“师父，这……这，地说。(未完子不懂！”傲蕾害羞弟)

”的好书，希望读者欢！喜ps：努力创作“耐读