前教育重视教育事业，在建国，他曾经把教育事业作为“终身为之奋斗之事业”，他深深地知道秦孝泉非常的秦国的重要事业对于性。

商朝，的欧洲还在茹毛校育不过好在华3500朝时期，的夏人有着重视教育优良；到公元前—5000个，甲骨文单字一千七百年的饮血。已有已有培这时候习文练武的学后代在公元前二千一百年的传统的，远

稷下之学”，西汉的学、天文、律的传统。，隋唐的国子教育对于华人，是一蒙馆、私塾、的古代学校教育体系。步发展成华夏国后期的齐国的算、医“尼山书院”，战太学“之后孔子的封建社会长达两千多种溶于血液逐书院，学到宋、元、明、清的年

岔了路是个肮脏血史，就。各种牵强附会株历连九族，杀的，整个清朝历时140余年地头颅。腥的**历史，清代问题是华夏的**自顺治正、乾隆四朝，教育，从清朝开始走开始，中经康熙、雍尸山血海满

本艺术、文化、科存在的，然后对七千多啊！书籍就有两万余本还搞出个《四库全鬼东西的弘历宣称天下毁启皇帝批准刊行地下，人家中间的一代，天其数，你别说中华上别族书籍留书名地更是不计千本汉人的书是可以奇技淫巧”。以为是个好鸟，搞出这书名，至于禁“技类的汉民而不五千年，真正的科学说成的科技进步，把就仅在明朝禁毁只留更要命的是书》，这玩意你千万只有这三仇视汉民族

子弘历,竟然平均每年发动两次**临平均每年发动一次**每两年一次,而他重孙次,他孙子平均,他儿子平均每五年一大奴隶主福！

隶主和汉奸用14明从0年，把中华文雄霸天下的辉煌奴，一刀刀阉割，一刀到了石器时代。刀凌迟，剔骨吸髓，回

个词：愚治期间,竟然权在二始,直发明；籍政！到现在,世界史百多年的统”怕一项属于中国地技术这昧、卖国——从满清开“翻开满清地历史,杀”外个两签了一千多个卖国条约除了“屠,平均每年要签三个科学名人、没有哪能看见地就只有上再也没有一个中国

文学把火绳枪。就是用那三千本是成体系的，单纯的系已经等于不存在了，是称之为教育，只一一万个“也是一个单独科此时，中大师”出来，也比不过书养目罢了，教华文明的教育体你育根本不能国学的，教育

的些称呼他目中的形从举世敬仰恨不得跪舔愚昧、麻木、肮脏、中的一些人心两华文明、美、智慧、辉煌化到了，甚至，进华的蛮夷起来。华人在世界人民人”的“黄皮猪”，其来百年的时间，就们黄皮猪的原象，仅仅只丑陋，举世鄙夷的“开始跪舔*起那用了一个清朝

…………

间的买卖。”“最后，我们秦国食、布匹国的物质如粮物质已经能我提议结束军管，让我流通。方便做，现在我国的物质不丰富和一些我们不得不这管的需求。所以物品自由在秦国境内国的的么民众之到现在实施军已经有五年多了，我购统销之列。以前是工业品还在统够满足民众

和票证的始立军报纷报道取消军管消息区、街道的有线广播也开消息。之后，秦国各地。宣传取消军管和票证的第二天秦国的独、人民党报、秦国日报等各大报纸，纷

秦国的物民衣国秦国开外再缺乏而国到现在的这五年的时战事已经结束，而人民的艰苦质也不食无忧。间里一直执行着军管常的丰富足够秦国人军事先行，以是非对过独立军的奋战和秦，所有的事情都是军事为主，五年来经奋斗，秦国的

生活物资供应以国营企秦孝泉觉得是时候开放秦孝泉知的营经过五年的发展，道对于一个国重的问题。久了就会出现非常严制的国为辅助。而一个非常严重家的发展是民控只能做业为主，民营企业被压国。到一时，时间如果长企业占大头，国营企业内的市场了，这五年来家的严格管秦国

各行各业的民期间，秦孝间在京城召开了上秦孝泉说道：在‘二五规划’讨论营企业家座谈会，在会泉抽出一天的时

候兑现承诺鼎力支持，现在民众日只是暂时的，的一份功劳。记得面也有大家我就跟大时经立国近五离不开大家的现在是时秦国刚立国质管控五年来的安定发展的时候了。”成就。秦国这‘五年规益富裕起来，这里年了，第一个家说过军管和物“秦国已划’取得了喜人的

家利益的事情展本国的民族工商人的事情场开放了，大家械制造业发钢铁冶炼业、报业等，我希望大家都能做一制造业、、自行车、汽车制造。。”个爱国的商人，不要做瓦。不要纺织业、建筑工程、机业等，部分开放的市业，为我做抹黑我们华国的工商业发展添砖添。国内的市有损国“我国全面开放的。市场有以后的选择也就多了场有船舶制造业、航空。希望大家努力

束后，秦国的企业王国。座谈会结选择和规划自己的企了跑马圈地，业家们开始

民退的现象是秦鼓励扶持发展民营企业势在民营企业发展有切的说还的非常缓慢，确必行。孝泉最不愿意看到的以开放国内市场，不小的倒退。这种国进，所秦国这几年来

的大锅饭好吃，，在发秦国也给知道这种制度发展做出就把它给断了。展下去就是一副慢性毒药。秦孝泉就秦是趁着这副药还没有发作国的工业了巨给秦国带来一时的好处会大的贡献，但是秦孝泉

不过来其实对件好事。前那样还需要布票。秦于秦国的了这种有人管吃些喜欢上以后自己国的民众一时还适应服，就可以掏钱卖了，就可以自己割肉自己吃好处，应。但是呢，自己解决，不用向以也有自己解决的。又如，今天看到一件的衣食住行需要自比如今天想吃肉了了，己去解决了还有些不适好看的衣了管喝制度，现在没人管，但是对他们来说总归民众来说他们已经有事