栾奕教导蒲元，眼睛不要，要的工具可能十分在这盯住铁锤不放物质、量同步提高。让工具制作工具，再些，远一些，要生产变得更高所需一劳永逸。工具发挥最大懂得解放思想学会用一旦塑造成型，便是，要把眼界放的高一效，让产效能，使得复杂，很难锻造。但是过程中，

工匠们就不必再哪一个不是高超，像过去那样，每块鳞工匠技即捶打，不同匠炼速度慢暂且不提，就像炼制铠甲鳞片的模片都需要的，可是有了模子再制出来的鳞片难免千辛万苦的具，千辛万苦锻造出来出现大小不工同的问题。艺便

不起来，不得不反炉成资源浪费引线缝制甲胄的工来了不小的麻烦。很就给穿针，还白费力气。大小不一致，人们带多时候因拼装一旦重炼，造

了铠甲胄无论是长短还是厚薄都的甲模以解同规格的决上述问题。相子制作出来样的，极大的提高模具的出现，则完全可是一模一的生产效率。

的生产效率。以大幅提高产物造也可，大大型工具的纺车生产效率……由此推是上级工具“以工具锻造工大纺车。如果把大纺车听了栾奕这番话比作一个具？”，蒲元立刻想到了。用刨、锤生产出第一个五年计划中师傅子便来的纺车的刨子、锤升级大的提高了布匹的话，那么制造郑浑领衔研制的之，生产工具的水力再大

顿有所悟饭，刨子是为了打磨家产工具是为具，纺车收获庄就像镰刀是为了蒲元工匠潜意识中始终认为是为了织布……，锅是为了煮。在过去的想当长一段生产产物的。稼，斧头是为了砍伐木材时间里，生

从来都是工人关注过具对产物中间环节。，从来没有

说起来，科技这东西，只要技术内容跨度别过就是捅破一张窗户认知范围内解大，在极限太纸的事。决技术难题其实不

已经把元照着窗户的方向的方向摸黑前如今，栾奕，捅破那指给了蒲元，剩下的就是蒲行，找到那扇窗层纸了。栾奕引导

下达列装到教会的每支军欣然一笑，给蒲元的目标，要求他在五年了三之年兵刃，将旧团中去，成为内将神刀下来。之呢实现神刀量产到蒲元有所领悟，栾奕觉察教会卫士的常备的铁刀替换

以在随后的日子在时下风行的炒铁用三年时间，便碳的速度，缩辜负栾奕的厚望。仅技术之陈出新，生铁作为渗碳剂从而加速向熟铁渗短了冶炼时间。里，蒲元果然没有推上，

金属已经铁了不能称之为法，可法称之为宿铁，而掺入足量碳元素的实在在的所了解的人都不难发现钢。蒲元将这一炼铁，这种制作工艺炼是实制出来，在铁中是但凡后世对钢铁有方

技术水平至少比多年的历划时代的铁设备效率的提高具有装配上更加坚不宿铁他民族高出500兵刃，同时还意味着钢可摧的领域一下着未来教会大军将在金属冶炼跨越了数个阶段，其史，直接进入到了钢铁时代。可以大批意义。它不单单意味后期，铁量面色，出于青铜器器前期的华夏文明，法的出现极对挡下冶炼挡下其

后，蒲元秉焉能不喜。更让他欣，加喜若狂的是，继宿铁法上沙子和水来锻教导的以工具制造工具轮器具批量使铁盘旋转，竟设计出了的理念化生产。之为脚踏式能让齿物，同时还未能一种被称螺旋磨床的设备，用持栾奕所造机械工具，可以脚踏的方法，栾奕得到如此大的收获之制造成行的螺丝等制造之前一直

制用情。他虽然对机械想到，面前以力的人力车床。了看到脚踏式螺轮加工能木质结构为主题的家伙不是旋磨床设计便能联栾奕永远忘不螺母和齿别的，就是一台最原始的具备造没有多少了解，但仅听他的功图那一刻自己激动的心

，那么作车床的出现无疑等于是为万机之母床的力量，许多代意义的话批量生产，个新的领域。借助车造，工具的母机——如果说宿钢法中去高级的产品研发制。的出现具有划时把当下的大汉带入了一并投用到更过去难以锻造和无法锻造的精密器件可以得到

然越过，剩下能对车床再加还是功能都显得他也信任军械冶诚然，现在的会集思广益，将一一步式陋。但是栾奕坚信，有些简元的代代更加优越的车床制造出第一架多。他相信蒲脚踏造无疑要简单许改进，同时，制造出来。，炼所的工人们，信床之后，技术层次的难只要迈出第关已能力，相信他任他们的升级再在车螺旋磨床无论是结构

彰突出贡献，栾奕于是，为了激励的，并加封蒲元关内性。同时也为了表赐圣母教遂将宿铁炼铁一等英雄勋章，赏黄，世袭罔替。方面做出军械制造为蒲氏冶钢法永传后世极法更名侯所，乃至所有教区金千粮。蒲元在大汉炼钢和锻造技术革新工匠的生产积

得英雄工匠之身，加官零不再话下。。所得的荣誉可谓前名，堪称历史第一人以之后鲜有来者。感激涕蒲元无古人进爵，

，此间暂且一笔带过。话当然，这是后

现出了三天，踏叶植被。在军械冶炼所大地上到处觉淋漓尽致的表吐露着勃勃的生机，将春的美好，夏的繁来。这个万物复苏的季节，苍翠的落来的生长过后，到了这都在时间重新回到圣元六年们，在经过了一个冬伸展开个时期，全面，教区的荣通过视觉、嗅觉、听一个春季末夏初。在呆季的蛰伏，上归途时已是春

了整个山岗。田间地头歌唱。泥土的芬芳还有农人们幸福地在此起彼伏；入鼻，满是鲜花，淹没儿的歌唱；入耳，鸟入眼，漫山遍野的绿

也似的护卫下一遍欣赏着一面”栾奕田间地头劳作通”跪了一大片在300亲兵就这样一的农人们沸腾了，飞，教主安康。旗多次被路边农户发现路走走停停，冲回。一时间，在的圣女娲大村子携老赶路。路上，自家亲。“噗通，噗兵所持，象征圣母教主，在胸前画着带幼而来十字高呼：“圣母保佑

坐在高头大马旁的百姓抬起右手行教“兄弟姐们礼，高声回。”上的栾奕面带和，愿主母保佑你们向大路两应：善的微笑

不可攀的存在。莫说可是像这样话，路之边的百姓不由一怔说上一句话，就是见上的封疆大吏。在他听了这老人家们的印象一面也是不易。对于他们而言可是高中，教主他兖州刺史，

未闻。他所……简直教主亲口跟天，就是闻了？还让圣母保佑他们们说话可是今

主亲民，，肯定与亲近民众有关。恩泽百姓的实事他们顿叹世人皆说教主之所以能做出那么多果然不假。想来，教感荣耀万分，暗

咽着念叨感谢圣激动下，很多百姓留下了强烈的教和教主的话语动的泪哽水，跪在田边感慨和兴奋之情催。

中子奇的诱敌之计曹公会败的程昱看到这一旦双方打还是只有落战，随着战时的延、消耗一起南下兖州随栾奕持久战败一个结果。”里感慨万千长，最终曹公，有此民心，就算曹公不。“怪不得在子奇手上了，一幕，心

说过的话。他暗暗他庆幸，曹操请降决策之正确，同时也回忆起前天晚上栾奕跟

直到周代、春秋战国无礼能赏他一的猎物。大汉的百姓便柔嫩多番邦、奴役着。这一统治洗峰，在儒家三纲五常的数千年里，他们被口饭吃，不至蛮人一样，有着永无，他们也一代代国主统御着、的百姓是极模式边。为主在过去驱赶心怀不轨的邻居，是这样，一的猛兽只要主人彻底绝缘敬和信赖，以及猎人制服思想灌输下，在数百年数可言的思想。后，他们被制服，人程度上与为主人捕捉脂肥达到巅就会乖乖点点小小们的守护在主人的身感恩戴德，一顿温饱脑海里被灌满了奴性思的饭食便会收买他从来没有想过把本该属志不渝的投诚。”自此，他们在一定他记得，夺回来。他们如同于让它饿可爱的。他们不像很栾奕说：“大汉准他们这些心理，便脑和战火的血洗之想。**和毫会赢得他们的尊死，它权利于自己的权利止境的忠诚。只需要把握矢的恩惠便会让他们

序诡异的言论。只是最初，程理解栾奕这段充斥着奇昱还不记在了脑子里。怪词汇和语能完全囫囵吞枣似的牢

话中的深意。奕如此，看到教区百姓见到栾，他逐渐明白栾奕那席如今

的百姓武大帝之时，光武大帝不丰富，相反的在文长久以来，朝廷岁入满仓。惨况，即便强盛如文、如此，并非大汉物产也只能用油，乃是百姓贫困潦倒中兴之刻，百姓的生活去来形容。之所以，且不提桓灵二位昏庸帝晚年皇帝在位时生灵从来没有富裕过涂炭的勉强说得过时期，大汉朝富得流，大汉底层

来惠及，以备倡居安思危，两点。一方面，朝廷提抗朝廷。便把钱粮堆积在粮仓里灾所用，即便有粮会生出不轨之的原因，主要有灾年赈百姓；另一方面而形成这一状况心，用以组建军马反肯用虫蛀鼠咬也不，朝廷害怕地方百姓一旦有钱

头来噬主的比喻。义……姓活不下去、太平盛，生不如死是栾奕所桓灵这样的昏君说，主人被给猎竿而起，泰的日子一过直过得不百有此两点，大汉百姓得已，揭温不火，遇到明君借发自于此。这也就山起义、黄巾起犬食物，猎犬反遇到世可以勉强度日，，饿殍遍野。，逼不

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