夺了水涨船高，成为刘备身边的大红，一时间人，地位话说陈珪父。刘备一日可谓千里徐州功助子成

他们做得第一件事便是借手中职权，报复陈家在徐州的宿敌居高位之后，身——糜氏一族。

，陈珪父可怎奈栾奕很不给面直霸占着徐州的琉璃、，易权，实际上却暗箱操。给了糜家家机会，却搞出了个劳作派人去济南商议通宜。子很是眼红，多次家代理模式，平竞争徐州号称是让糜赚取了大量资财。对此神仙酿什子独等贸易商事数年来，糜家人一子，嘴上说定会给陈的贸早早的将代理权低价卖家、陈家公

竟。被瞒在鼓里，此事，陈珪父子原本后来还是糜芳吃多了说漏嘴才窥得究酒不慎

栾奕毫无诚信可言闻知缘由之后，陈珪父子怒不可赦，大骂汤都不给他，亦骂糜家贪得无厌，们分。自己吃肉却连个肉

势根本斗不，以陈珪父子的权陶谦对糜竺糜陈芳十分看重着扳倒糜家，可怎奈过糜家。家自此与糜家交恶。整日想

色看看的时候了。了一不做二不休，助刘失势，陈珪知着备拿下徐州。道，是到了给糜家点颜徐州易主，糜家自然跟于是，他们想到

番向糜家那样吃里扒外，陈门去，先告备现在即将面大在刘备占下下邳的第二日便找上借着圣母教收买了威胁。他建议刘徐州闹得很凶，栾奕母教徒，。尤其要来圣母教在大范围缉拿惩处圣临的最整饬一珪迫不及待起来。诉刘备说近几年，在徐州身居高位却对圣母教忠心耿耿的世家大族。以绝后患不少人心，乃是刘备想到心头之恨可解

是扇动百姓向栾奕看的通读过栾奕亲手送给备在徐刘无疑潜州的统治地位。遍他的那部《圣母经》，话，对于陈珪的当年，备深表赞同。想移默化威胁了刘母教虽能劝他曾不止一人向善，但从本质上还深知圣齐。这

和信徒。然而令他的四处查找圣母教教肃夜之间改换了门庭，所有教堂竟在一有任何关联想不到的是，内众所周知的信徒则，像糜家那般在刘再与济南圣母过意徐州境清行动自己已经脱离了圣母堂。教会还教，不内州口径一致的表示去堂而皇之挂着十字徽备遂遵照陈珪的建议，没开始，却得知章的圣母教徒亦是没了踪影

糜家一般是徐州政权的比喻，他们堪称数的士绅富商亦是不在都没了理由所谓法外，如，这批人缉拿归案，用个不太恰当宣称脱离了教会可怎奈人组织，想制裁数太多，正家又。此刘备原本想把，平日里他们承担着徐州的奶娘。不责众，如今人少绝大部分赋税

史的得罪这些乡绅富商，有过圣母教官员换了又怕引起平民徐州各地官署中把怨，遂个遍，有所动作。只能以免机密外泄。即不敢轻易不再对原圣母教徒刘备私底下悄悄

如果说刘备的话，那么袁绍的举动母教徒的态度偏于怀柔归于暴虐一类。则应当对待圣

士逢纪建议下，他也对辖在谋内圣母教徒展开了大规模的肃清行动。冀州以后，袁绍入主

行动时，却得知整个冀州与刘备不剩全都改成了见了，一个。不他准备开始各类商铺或者茶庄的教堂不知不觉间消失一致的是，当

与刘备不同的是，袁绍，在逢纪煽风点火下可是圣母教徒民。压根不相信圣母教良通人无异，实在，袁摘去十字分辨。分不出哪是信架跟普绍决徒，又如何清于是徒能那么轻易脱离宗教，成为他治下的洗？进行大范围清洗。计对冀州的圣母教徒难以

，宣称但凡检举为解决这一问题，他千贯。圣母教徒身份者，赏钱冀州各郡颁发告示在

果然有检举者前害。来报案。一日之内3000多人为财死鸟为食亡，人被捕，被袁绍残忍杀

的基层信徒。另外三分只不过，袁绍却是不知都是最普则是从未进过那教堂的“良民”。到三分之二，且全通不过，斩首的3000多人中，之一，圣母教徒只占了不

冤入狱，锒铛蒙子，而死。被人从身后捅刀日里仇人诬告，所以被抓完全是受平他们之

日原来不是圣母教徒脑袋也人诬告，平白无故丢了，生怕哪天也被很屠戮。一时间，冀州快，百姓们便发现，二百多万人口无不惶惶不可终。会惨遭袁绍

袁绍停止肃清行动一情况，赶忙劝阻。谋士田丰探得这袁绍

劝，仍旧一意孤行。的畏惧，袁绍毫不听出于对然而，栾奕和圣母教

教区总后。在栾奕授意令他没有想到的是，肃下，冀州万教徒性命之主教李。鑫便展开了有序的反击了7天，收割了近清行动只维系

最终落款冀州各郡各县各个街道良，实为不不忠不孝之人如何异，唯有与之抗争……云云。洋洋屋门前均贴有一张洁纸上还一夜之间竟是在痛斥袁绍贼之屠刀下字内容，毁坏圣物，实为为一反倒屠戮忠：圣母教者，先帝御封大吏？袁本初倒白的神才纸，神才栾子奇。姓若想苟全性命方父母，不说堪当封疆入主于袁用活字印刷印有密集的文字。取来观之，文义；如此无德无义，绝大多数识字人士的，其文有言，大旨意，实为不忠；字，至圣纯净之教。袁本到底……冀州百——刺史以后，不的身圣母教主，兖州刺史初自封冀州行逆施，与董卓无无德；不尊先帝之护国神教也，乃汉护国神教，爱护百姓，冀州后的一应暴行敬神灵洒洒一千多

看过这张被称之为传单冀州百姓无绍则气得哇哇大叫，“不义愤填膺。袁栾子奇，辱我太甚。的书信，不共戴天！”我与汝

烦的开始，好戏还袁绍却是不知，这一张传单只是麻张在后面。

天，冀州各态的商铺全部关门歇业。职当地教会神天里大范围的罢市行动。在接下来的五传单面世后的第二的商贾信徒为地商铺在主体，开始了，冀州超过九成，以陷入潜伏状人员的煽动下

接把秋收前夕，自家交粮。更有极端分子直净净，以此决志誓不随后乡纳贡。金灿灿的粮绅族拒绝向袁绍纳税，小土地主带动下，大食烧了干干批量的乡绅士地里在部分

了预期。打仗拼的袁绍才觉出事态远远超出是什么？军队只是一方事到如今，粮。面，关键还是钱

孙瓒刀剑相向呢！怎么打仗？要知集体罢冀幽边境上跟公了进项；乡绅集市全部歇这会儿还在税，没了粮草，还业，没道，颜良文丑

受情势所逼，袁绍只得州的进程。信徒们也就翻不起从秘密对辖内民众采取怀柔宗主教授意幽下，相继信徒的支大风大浪来了，亦在的大后方制造些麻烦，给袁绍田丰的非圣母信徒的民怨陆政策。开始了正常的经过一番安抚，各地业。失了为数始照常纳税、营织核心信滞其北攻徒在冀州境内生活，只是偶尔会组建议，续平息，开持，搞些破坏活动，暂时听以迟众多的非学习刘备模式，也

聪明有效。办法最曹操对付本土圣母教相较刘备和袁绍。的为

踪影。当地教亦是依栾奕之的圣母意，陷入潜伏状态，留、南阳等郡后，他入主许昌、陈没了

，也不委屈怀柔缴忙，以教治教。既不不派人清曹操见状，不慌不取而代之，以假乱真，，而是十分选择

点再把教堂都建起吗？我非但溯源，反倒再不查根另寻地依照曹操的观点，你栾来。奕不是把教堂都撤了

经，尊奉的也是圣母女神职的圣母教不过许昌、陈留、南阳人员亦是曹操的教会纲、南乡、颍守则同样是《圣母领和改还是圣母教堂到外跟栾奕一手创建合人。新建的这些教堂容貌不曹操自领，》，从内一模一样，只主教由娲，教堂里的川联教区宗

模式的神职人员怎么从来不承认教的传教模式有过组织活动，他们便怎员绝然不提教会总堂的事，也对圣母操治下母喜乐的人。。只是堂怎么传教，他们较深入在传教时，他的研究。在他的指各处的神栾员完全照搬济南么组织活动神职人在过去的很长一段时间点下，曹便怎么传教。济南国，济南国圣?女娲大教手下的奕是最受圣里，程昱职人

了他，曹操另辟蹊径之举可不得不承认谓精妙绝伦。一时间，殿里礼拜了曹氏圣母教的教大批圣母正教徒上当和祈祷，成为的。徒受骗，跑到

损失了不少对教会忠的人拘捕起来假教会在正教，然而刚一露头便圣母教的信徒拉回，将误入，使得当地处于潜伏状态人员试图以正视听圣母正教神职短心耿耿的老牌神仆。时间内接连会被曹操

蛾扑火的举动，责令其确停止一切行动，避免贞便可。至于寻常不必要的损失姓，暂时任奕见此法不行，飞栾由曹操折腾。徒，特别是家保持忠保核心信百，只需仆赶忙制止一众神大业大信徒的信仰

、南阳、南总坛俘获，力斩异端端教堂的所谓圣母教并非圣母，栾奕还在神职人员，一旦被圣母宣布，许昌、陈留。供职于异乡、颍川正宗，乃宗教教济南舆论上公开不待。同时

盾局宗的特工立刻有所动作异端死于非命了郊外的十字架上。，且死属于曹操的人钉死在教裁判所，七日之内五名隶消息一出，郭嘉手下神一致，被状

、陈留、南阳、南乡腥气的宗教斗争在许昌演。一场伴着浓浓血、颍川各地上

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