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246宗教之乱

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时间水涨船高,成为了徐州,一位一日可谓千里。刘备身边的大红人,地助刘备夺话说陈珪父子成功

中职权,报复身居高位之后,他们做陈家在徐州的宿敌——得第一件事便是借手糜氏一族。

通商事宜将代理权低价卖给了糜多次派父子很大量资财。对此什子独家代理模式,是眼红,搞出了个劳贸易权,实际琉璃、神仙数年来,糜家人一面子,上却暗箱操作早早的号称是让嘴上说定会给糜家、陈家机会,却直霸占着徐州的人去济南商奈栾奕很不给陈家公平竞争徐州的家。酿等贸易,赚取了可怎,陈珪

此事,陈珪父子原在鼓里,后来酒不慎说漏才窥得究竟。本被瞒还是糜芳吃多了

贪得给他们分珪父子怒不可赦,大骂闻知缘由之后,陈自己吃肉却连个肉汤都言,亦骂糜家无厌,栾奕毫无诚信可

。整日想着扳倒糜家,分看重,以陈珪父子的权势根本斗不过糜家可怎奈陶谦对糜竺糜陈家自此与糜家交恶

到了给糜家点颜二不休,助刘备拿下,糜家自然时候了。着失势,陈珪知道,徐州。徐州易主于是,他们想到了一不色看看的

圣母教徒,以年来圣母备占下下邳的第圣母教收买了不少人心头之恨可解,陈备大范围缉拿惩处珪迫不及待起来。在刘二日便找上门去,先绝后患。尤其要议刘位却对圣母徐州身居高告诉刘备说近几在即将面临的最大威教在徐州闹得很凶,栾整饬一番向糜家那样吃里扒外,在胁。他建想到奕借着耿耿的世家大族。教忠心,乃是刘备现

母教虽能栾奕看齐。这无疑徐州的统治的通读过栾奕亲手送给移默化威胁了刘备在,刘备深表赞劝人向善,但从本质上还是扇动百姓向,深知圣他的那部《圣母经一遍地位。对于陈珪的话同。想当年,他曾不止

所周知的信徒则口的所有教堂竟在一夜之动还没开始,却刘备遂遵照陈珪的建议踪影,意想不到的是,肃清行得知徐州境内脱离了圣母教,有任何关联。母教徒亦是没了,过去堂而皇之不再与济南圣母教径一致挂着十字徽章的圣间改换了门庭像糜家那般在州内众的表示自己已经找圣母教教堂和信徒。四处查然而令他

刘备原本想把这批人缉徐州政亦是不在少数,承担着徐州绝大部分赋拿归案,可怎奈人数太多,正权的奶娘。所谓法不税,用个不太恰当如今人家又糜家一般的士绅富商宣称脱责众,的比喻,他们堪称是此外,如平日里他们离了教会组织,想制裁都没了理由。

不敢轻易得罪这些乡绅遍,以免机密外泄。了个遂不再对原圣母史的官员换怕引起平民怨刘备即所动作。只能私底下教徒悄悄把徐州各地富商,又官署中有过圣母教

如果说刘备对待圣母教徒的态那么袁绍的类。度偏于怀柔的话,举动则应当归暴虐一

议下,他也对辖,在谋士逢纪建肃清袁绍入主冀州以后行动。内圣母教徒展开了大规模的

刘备一致剩全的是,消失当他准备开始行动时,堂不知不觉间不见了,一个不都改成了各类知整个冀州的教铺或者却得

又如何清洗?么轻易脱离摘去十字架跟普通辨。分不出哪是信徒,与刘备不同的是,袁绍人无异,实在难以分,袁绍决计对冀州的成为他治下的良民。能那圣母教徒进行大范围。可是圣母教徒清洗逢纪煽风点火下于是,在圣母教徒压根不相信宗教,

决这一份者,赏钱千但凡检举圣母教徒州各郡颁发告示,宣称贯。为解问题,他在冀

000多人被报案。一日之内3检举者前来人为害。死鸟为食亡,果然捕,被袁绍残忍杀

,且全都是最只不过,占了不到三分之普通不过的基层信徒。之一,则是从斩首的那3000袁绍却是不知,多人中,圣母教徒只进过教堂的“良民”另外三分

里仇人诬告,被人从以被抓完全是受平日他们之所身后捅刀子,蒙冤入狱,锒铛而死

,平白很快,袁绍屠无故丢了脑,原来不是圣母袋。百多万人口无不惶惶戮。一时间,冀州二不可终日,生怕们便发现哪天也被人诬告百姓教徒也会惨遭

丰探得这一情况,清行动。赶忙劝阻袁绍停止肃袁绍谋士田

然而,出于对栾奕和圣母教的畏旧一意孤行惧,袁绍毫不听劝,仍

了有序的反击。的是,肃清行动只维命之后。在栾奕授意下,冀州教区令他没有想到总主教李鑫便展割了近万教徒性系了7天,收

,毁坏圣物,实为无德道的绝大多其文有言:圣母教者,先帝文字。取来观之,文异……冀州百姓若堪当封一夜之间,冀州各郡人士的屋门洋洒姓,反倒屠戮忠良,实不忠;身为想苟全性命于袁贼之御封之一方父母的神才纸,神才纸上还用活字前均贴有一张洁白不忠不孝之人如何各县各个街斥袁绍入主冀州旨意,实为洒一千多字,最;不尊,圣母教主,兖州刺史栾子奇。与董卓州刺史以后,不敬神灵吏?袁字内容竟是在痛到底……云先帝印刷印有密集的屠刀下,唯终落款——大本初倒行逆施,疆大初自封冀义;如此无德无义,有与之抗争,不说爱护百至圣纯净之教。袁本后的一应暴行,护国神教也,乃云。洋汉护国神教数识字

膺。袁绍则气为传单的书信,冀州百姓无不得哇哇大。我与汝不共义愤填叫,戴天!”“栾子奇,辱我太甚看过这张被称之

张张传单只是麻烦的好戏还在后袁绍却是开始,不知,这一面。

接下来的五天里,面世冀州超过九成后的第二天,冀州始了大范围的商铺全部关门歇业态的在当地教会神各地商铺商贾信徒为主体,开动下,以陷入职人员的煽传单潜伏状的罢市行动。在

后,在部分乡绅纳税交粮。小土地主家地里金灿灿的粮食贡。乡绅士族拒绝向袁绍干净净,以此决志誓不纳烧了干收前夕,自更有极端分子直接把秋带动下,大批量的

事到如今,袁绍才队只是一方面,关键还觉出事态远远超出了预期。是钱粮。打仗拼的是什么?军

文丑这会儿还在冀幽草,还怎么打仗?要知道,颜良边境上跟公孙瓒刀剑税,没了粮业,没了进项;乡绅集体罢市全部歇相向呢!

陆续平宗主动,给袁绍的大后也就翻经过一番安抚,各地从田丰教授偶尔会组织式,也对辖内民众始了正常的生活,只是程。方制造些麻烦,以迟滞其北攻幽州的进意下,搞些破坏心信徒在冀州境内秘密暂时听柔政策。只得建议徒的支持,信徒们受情势所逼,袁绍,学习刘备模相继开息,开始照常纳税、营起大风大浪来了,亦在。失了为数众多的非信取怀非圣母信徒的民怨

有效。教的办法最为聪明较刘备和袁绍。曹操对付本土圣母

影。、陈郡后,当地的圣母他入主许昌意,陷入潜留、南阳等教亦是依栾奕之伏状态,没了踪

,不以假乱真,以教治教,既不不派人慌不忙曹操见状而是十分选择取而代之,清缴,也不委屈怀柔,

,你栾奕不把教堂都撤了吗?非但不查根溯源,反倒再另寻地点再把教堂都依照曹操的观点建起来。

、南乡、颍川联合教区母女娲,教会纲领一手创建的圣母教一模的这些教母经》,宗主教由曹操自栾奕样,只不过许昌、陈留母教堂,尊奉的也是圣堂容貌不改还是圣新建的人。人员亦是曹操从内到外跟、南阳领,教堂里的神职和守则同样是《

?女娲大教长一段在过去的很完全照搬认栾奕是最他们便怎么总堂昱对圣母传教时,他手下的研究。在怎么传较深入的事,也从人员怎么组提教会怎么组织活动。只是教。济南国的神职的神指点下,曹操治他的织活动,他们便母喜乐的人。济南模式,济南国圣受圣时间里,程教,来不承教的传教模式有过下各处的神职人员职人员绝然不

辟蹊径之举可谓精妙绝里礼拜母教的教徒。认,曹一时间,和祈祷,成为了曹氏伦。受骗,跑到了他的殿大批圣母正教徒上当操另不得不承

人员信徒拉回正教,母正教神职当地处于潜伏状态圣损失了不少对教会忠心耿耿的然而刚一露头便捕起来会被听,将误入假圣母试图以正视,使得牌神仆。教会在短时间内接连教的曹操的人拘

免不必由曹操折腾。不行,赶止一切行动,避众神仆飞蛾扑火的举动寻常百姓,暂时忠贞便可。至于业大信徒的信仰保持要的损失,只需确保制止一栾奕见此法,责令其核心信徒,特别是家大

南乡、颍川所谓圣母被圣母教济南总同时,栾奕还在。供职于人员,一旦异端教堂的神职并非圣母正舆论上公教异坛俘获,力斩不待。宗,乃宗阳、开宣布,许昌、陈留、

五名隶属于曹所的特工消息一出,郭外的十字架上嘉手下神盾局宗教裁判立刻有所动作,七日之内操的异端死于非命致,被人死在了,且死状一

上演。争在气的宗教斗乡、颍川各地留、南阳、南许昌、陈一场伴着浓浓血腥

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