台下的赶驴社诸人在心中了，都想出言为一定要坚持住檀羽加油。林儿则不住地念着：“阿兄，见此状况，全都把啊。”心提到嗓子眼边上

否到了檀羽的心中，就的心意是上传也不知她来。在檀羽低固有的执拗性格便涌了下头的时候，他

。能破掉徐湛之笔辩，但笔辩虽然上次在狱中也曾竟是可输可赢，远索着，应该怎么才那毕这笔辩的功夫没有今天的情况凶险。他开始反复地思次面对的情况。与徐湛之？这的确是他第一

优势在，。所谓推衍，就一气呵成，没则更擅长推衍见识足够广博，而自己湛之，那就只有用徐湛之的人为服他！一套让人窒息的富、于他的知识足够丰的任意。所以，要想打败徐道理，彻底地征是要从头到尾有

上恭已经在走了。很明显，人群的这时候，那边准备往台已经可以宣斜。此时，他力已经似乎了。布胜负压刘义使得胜负的天平完全倾

湛之和台下可就在这时，檀羽却缓缓地抬起不自觉地一颤。头来，他脸似的微笑，令那徐所有人都上露出了一丝顿悟

上，伸手指向了是请她上台。的边寻阳，意思只见檀羽缓缓走到了台

样也有四大美女寻阳不知他是何意”所以提到西施，手，然后微笑着说檀羽便拉起她的不是因为别的，而是因道：“刚刚我之去。为在我们识乐斋同，只是顺从地走了上。

”少主有万方之仪、浑们追求精致。单，因为我问，为什色、巧目含情。那你倾国之天仙之天下间的美女，偏都之姿、碧玉无瑕，三貌、秀外慧中，影儿有集中在我们小小的识乐们可能会么“公主有绝世然天成，双妹有斋里。其实道理很简

终极实力的大对决喔！”他才说出出显然大家想看的，就惊叹声。一句话，场中“哇是这样爆发。就爆发出了一阵

如换了一个。这才是差太远，这才让檀羽已晋为“君子”境界的用无匹。话，才足以令在场之有的实力。在人受他将所有的气势完全爆发出来时檀羽之前的表现，与他，所应人群感到了失望。此时此刻，檀羽有目前的名望实在相说的每一句人一般，他

合下战胜檀羽，世上还没有人能够做到。紧逼、围眼神，才让众人彻底明天檀羽刚刚徐湛之的步步白，要在这样的场群的一阵嘘声、以及刘义恭很“识时务”终要品尝一败。可是檀只道今羽刚才抬头时坚毅的地往台上走，众人观人

为他不来引一句吧我也。”，正因细’，正是说，君子就要着他的言论，“子曰追求精致的生业堕落的根本之“精致，够精致。既然徐掌柜喜、脍不厌欢引经据典，那再地讲范蠡不是儒商刚才为什么一：‘食不厌精道。”檀羽继续是君子之德，是对抗商活。我

楚宛三户人，有多么高是一个精致明着，他便放说深的治国之道，他都之人。因此，不论他后径佯狂倜傥负俗。否伪装，但都至少说一句话：“范蠡字”口道：少伯，越之上将军也。少时轻狂、邋里邋遢、为世人不容。不论中的话，是说范蠡开不是一个儒商！”寻阳的，提笔写下直走到徐湛之的桌案旁“仍是《史记》手，让她先下台去，然他绝不他是本是

，没有，就是他的个人表人再说话，场中登全局了，接下来人知他终于要开始掌控时安静下来。演时间。于是群见他如此动作，便

一般，那固，张是最后的在自己如此把刚才嚣张的笑，抬起头来徐湛之也没料到，徐湛之也与自己一战。这就仿佛已经被打倒在地血性。想到此处所催动的终极一搏一句话。的武士又重新站起来了还能凝容全部大了嘴，竟再也没有说的紧逼之下，檀羽

而：“所谓‘君子尊德它、将其放大、不可知下一个断语，那时首先我檀羽微微一笑，续道实而有光辉之谓大，大市井凡夫，不在说‘精致’的妙官显贵、抑或精致’的秘诀。地它就是一种态解有诸已之谓进而影响到生活中的各。’这正谓美，充拥有它，然后了化之之谓圣，圣而也就离你不远了。”时在那，无论你是高欢一个东西，然后真实个方面，如此一步之神若要给‘信，充。孟实，它随们喜，无一之之谓微，极高明而道中庸’子说：‘可欲之谓善，精致’下去，精致是教诸位一步步走向‘随得处。步地做度，当你想要追求皆可随取广大而尽精性而道问学，致

，一个个伙伴我们在家有溢香的居所，出门有大的行，就听到了她我们的四个侍女、挂画，小姑第一次邂逅双，在与双妹生活，是从鲍自己的面容。”，真道。陈子云每恰好一人精对们识乐斋越来越好。初在汉中，我们与鲍小姑开心穿戴。原本邋遢的阿插花于一次出门，是精致之极。此后重逢之后，也开始注意始的。记得当的加入宽“我们识乐斋的精致屋。焚香、烹茶、，让我必定要精可谓于饼的见解

自己喜欢种花下有许多年轻人，也说打肿脸充胖子’，致，所浮华，就是追求表面的。所以说，追求何精进种花的技寻阳公主喜欢种却制宜，为全家人带来近自然的裴大力行精两者有重大“精致，不是浮吟，君子应不屑于此。盆栽中种植玫瑰。求自己本心的舒适。华，这认为，这叫无”面区别。举个例子，就像而追求精致，郊野外去种植，他然而，时。还有建康城出名以才能在就是追，但他们不是想着如善人，种花也们说这叫贴花，但她从来都是因地病呻最美的花卉。而我欢的是表舒适、抑或‘因为他们只喜的浮华，而不是精致巧，却是一定要跑到荒

内守，病安从‘大德必得其达到精致的境有物的人，这些人都是失真正要养的，不是‘生’，而应是‘一样快乐。并美景、一面丢下脏’皆渎天地间康所谓的养生之道吗，寻求自来’，过是，即使到了天庸》所谓现在不是很流行道家朴，我见过太多一面感“人的本心生而界。”所说‘精神不快乐的人之，那是最真的‘去亵健去本心中快乐的人。寿自己本心中去寻。《中下最美的地方，那也不是凝练自己的本心，以的人，即使身处所谓精致，也就叹，《内经》的美丽而已。自然’。要想找吧。真正快乐心’。心若健康了，生是言养心之要。所以，然，那就从命就会自然地陋室、衣食简

檀羽说完，却似乎没有人愿意这。因为，檀羽所释得落针可闻。然而，即使很长时立当地，闭目不再多言了声音。场中没有间，也没有人能喘过一，静放的威压已是如此之强番话，也就静口气来。开口打破这个沉默

听见徐湛之艰难地也不知过了。”说出了三个字：“我输了多久，才

聋的欢呼。如同泄洪的闸门被打的发出，就个字中立即爆发出了开了一般，让场这三震耳欲

斋赢了！赶驴社赢了识乐赢了！是的，檀羽！

檀羽被高次。个冲上台去，之陈庆之第一高地抛起，一次、又一后是高长恭、韩均、念双、大眼……

盈盈而立，显示着识乐斋的精致。儿身不自边觉地簇拥到林。她们大美女的寻阳、三妹、少主、双台下，被檀羽称为四漂女则

辱”，不用再当牛作马后爆发出的欢呼，他们可以。从此之识乐斋欢呼。所有围观人群都为再“忍用自豪地过精致生活。这是被天师道挤压多年后，他们不

的开端。、一四大美女的名号妇开始模仿天，也被建康的这一她们的一言一行而识乐斋下，无数少女少大家追求也由此传遍天闺门中人称作美颦一笑。女节，是精致生活

正是在这一天，檀羽也何为真正的君斋也因为这场大家的胜在利、永远地团结了一起。透了子，他的识乐悟

还是忍不住为苹果的事情的灵感。）在mac用精致之道来对抗商booka公，业化堕落，也正是以创造这样，但我的苹果时代。作者s说几句话。事实上为ir上键入完成的么好“精致”，才足某商业品用起来为本书有很大一部分是jobs精益求非常舒适。正是因为从司和stevejob这是因这里得来jobs牌打一个辉煌的精的精神、把苹果之所以在这一回中想到产品做到了真正的（按：在一本小说中，这台电脑的确广告不是什