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第二十一章 终战

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掌柜,掌握着南朝的钱脉,真的,都要更有气派。能让南嚏也他的上台,比起之前的、典质行的是打个喷朝国抖一抖的人物。所以所有人,是天师道四大长老那徐湛之的身份之三

将一张大的桌案和一一上台,就有下人今天只见他刚张胡凳搬上了台下的早已纸笔。看来,徐湛之头辩。。而那桌案上,自然是众目睽睽下,是打算和檀羽在这来一场他最擅长的笔

招呼字,举起来亮给和檀羽子,多时,就见他写好几个写了起来大家看。那徐湛之挺着自己的大肚的是“商圣陶朱公”。,便直接提笔在纸上来到凳上坐下,也不

到了一丝的不安有什么明显的威压。但结结巴巴地道:“据天师道长老的位力显而易见。。他能凭借这并不强大的正因如此,才让檀羽感只听他……高什么的辩时刚才蔚……蔚宗和那他的语气很低调,也没不知这个人吗?”子,其后隐藏的实,他居然……居然威压,

回道:“帮助越王勾践调,没有任何修饰地说蠡范少伯,那出了实情。或许正是上于是檀羽小心地尽、良弓藏’更是千小心,不再轻易地抛出他才没有言明。”一上和范句‘飞鸟他在舌战中变得完成灭吴大业、‘三迁一次舌战,让儒商形象来,檀羽显得很低皆有荣名’的范知道这个人?只不过,晔的古闻名,兰陵怎可能不有相当之差距,故而此人离他心目中的过多观点

那五个字中的是,此人都“圣”字上,难道还不算儒商?画了个圈。了眼一阵他写意思称为“好奇,就提笔在刚才徐湛之闻言,睁大圣人”了

后人看他财富聚集到吴地。在那里,他人做起买卖来简,故而然明。至于这个‘圣那不过是致,我看倒是未檀羽当圣’,尽数散去,来速度快,给的尊称,然后说的‘圣人’一直有如圣人一般了。没几年时间,又因为必。”白他的意思,便回就聚集了许多财富就将财富应道:“所谓的‘商不想安于富足,给了他这样的称号人一定觉得,他这个人’,是否与儒家所再一次累积了足够财富他辞官后来到齐地,

三十…治国之道,你不屑湛之又将一张农,九十病末治…。”然后说檀羽一席话说辟矣。上不过八十,下粜齐物,关市不乏,着什么了。待不减小子…时,徐,则农末俱利,原来上面写,二十病地嘲讽。纸举了起来给大家看他一边说之道也完,徐湛之听,末病则的是:“夫粜…懂?”言语中充满了草不财不出,农病则:“如此一边又在纸上写治国

檀羽,这样的宏一看即知,,的确是相当难能果太便宜,就会影响的。的是《史记·货得利。老实说,所以应观经济思想,产该定在一个合理的家都意是说,粮食的价格会影响工商业的发展农民的收入,太贵又殖列传》中关于范蠡经商思想的段落,其大范围,让大生于先秦之世

多,自己绝在行得济思想显然要比不能在他所掌柜,对于这些经擅长的方面,徐湛之是典质行的自己过多纠缠羽知道

,当然不容我派他去是救朱公在楚国有个朋二儿子的命。于是陶朱,其人有能力说商’的话题什么。不过既然惯了、舍不得钱财,,二儿子被杀。天才不干了,说如果不让他让他去。质疑行贿还是同意了友叫庄生主意一定,檀羽王大赦天便的是‘儒了二儿子的命的,面的派他的小儿子去向庄生公在经商方。陶朱公明明知道,自,那我们当然贿,结果他大儿子却的作为。同样是《,从而挽救了人要问斩的事。陶失败公的二儿子在楚国即回道:“陶朱服楚去,就自杀其结果就是,大儿子结果公打算史记》上的记载,陶朱己的大儿子从小说说他在‘儒’上面刚刚徐掌柜说

尸体之时,陶朱公不发生。为‘智人试问’,而的。”非圣人,看来是有道理他早就算到这一切会会把他列,这样违反人伦、没有“在大儿子带回二儿商?难怪班固感情的行为,如何但不难过,反而笑着说子的能称为一个儒

,不就是儒家最基本的不容易啊。”“看来徐掌柜虚嘛?”“是啊,生要想赢他完这番长论,台下就有责任吗?的实力果然很一说实就玉先生怎么不回应徐掌起来:“这红人开始小声议论,这治国之道强,红玉先,怕是修身齐家治国平天下的问题啊?这分明是避

这些议论当然是从,想必是他们早就引发围观人群群中出现了稀稀拉的不安,从而造成檀羽几句话一出来,果然安排了人手处于劣洞玄观背后的人群中势的局面。这发出的就有不少人开始拉的一阵嘘声。起檀羽刚才的话,人,故意怀疑

不穷。’”口中说“知上写了起之明,虽有凶年,而民就能到了下面的议论全大而已。”道:台上的徐湛之也听、禹、道这……这句吗?《氾能……杂说》中的……的胜之书·:“范子曰:‘尧、舜趋吉……避凶吗?舍小,当即阴冷地一笑,便又在句子。圣人难道就汤,皆有预见

吃,但这先汉的《氾一款,显记忆力极佳。其中的每一条每心中不自禁地一咯噔。这徐湛之虽然口而那徐随意地背将出来,光这话,胜之书》檀羽自然是翻经胜过自己一筹了。一点,他就已然不可能。湛之就这过的,可要记住羽见他写的这

称赞。至少在他们看要再在这些人中是学富五车之,那都必须备,可想而知。等,所需要的知识储经据典,无不啧啧所以从心理上,围观人群徐湛之人,而经完全倒向了徐湛之。之人见来,要在这台上舌战如此引不光是他,台下更加高人一

必定!”败在徐湛之檀羽凭他舌战的经施夷光,拿去用作他政得已才选择了验,岂能不知人场,就要大儿凭大儿子的刚烈,爱的女人、那个爱他好吧,或许他不让之手了。最心强承认他了。可是,这一点,又哪是一个儒者应该儿子去,后者。这一,他把自己如此子去楚国,,二点我也勉派小儿子死。他不不奋起一搏,这最后一大儿子死;派大儿子去是他慌忙说道:“治阴谋的牺牲品做的在他面前自杀。群所想。他若再之深的西

都看不到碰撞的火面回应,这让所有人强烈的檀羽却反复拖延转这一句话还进,就是的终极对决,可现在然,他们对于檀未说完,就听花。也难怪,见台下已经爆发出了出如嘘声。很显他们会显示避问题相当不满不肯正两个最强者此的不满来。羽的再次回。他们希望看到的,是

正因为话,亮起子曰:她的美,才西对面只有牺牲这一条路!”来让大家看:“墨徐湛之见状,立刻便在纸上又写了一句施之沈,其美也。”然后道:“

人群中立即爆发出“哗!”他一说完,热烈的吹呼声和掌声

徐湛之则终于站起身天,开怀地大笑起来。来,仰头

大悟。原来之所以徐湛经验的比。可是笔头辩却无法调来控制所以胜负的关键,檀羽见来进行适当的各种技巧江湛所采用的、利拼。之喜欢笔呼应,这才终威压,比如于恍然就变成了知识用特殊的声音和语运用这些技巧,对手的情绪,从而普通舌战可以通过得胜利为笔头辩与普通舌战头辩,正有着重大差别。他表情、和人群的

书虫此道中末节,则未必如此在是“观百年后知五尤其是那种考据派檀羽这种观天下大势出现漏洞为止意。因此,让是以己之短、攻敌便进行这笔头辩,,更是的舌战,适合于自己的知识檀羽先天就大家一上来,首先亮出处于绝对的劣势。前知五和层次,让。这样其大义”,水平百年的老往返,直到对方词穷、方与之呼应,如此对于很多细枝之人,读书更多他与那徐湛之之长。一上来,的高手。而像

已经不自觉地低下了自己一不方的圈套之中心中不由得一阵。想到这里,他心,就落惊慌,头去。檀羽念及此处入了对

说是人因,未尝的记载,可不如《汜胜之书》含的文化原不是一施泛舟江湖物进行评说,本回书还原出《齐民要术》,成书所描写的年代更胜之书》为最,故千百年来,个有的是一个真实(按近。《齐民要术》并没关于范蠡:对单个历史人心中的历史人物。因为西而此处物,其说,我评价于大量援引前代究这一演变中所典籍这却成为了所有中国人趣的话题。另外,正史中的共识。深是头一次。与,犹已《汜的历史人借用之书比本那句话,是否真的跟

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