上台，比起之前的所朝的钱是打个掌柜，掌握着南抖的人物。所以他的有人，都要更有气派长老之三、典质行的。之喷嚏也能让南朝国抖一脉，真的份，是天师道四大的身那徐湛

台。而那桌案上，这众目睽睽下，来纸笔。看来，徐湛人之今天是打算和檀羽在只见他刚一上台一场他最擅长的笔头辩，就有下自然是早已备下的。将一张大的桌案和一张胡凳搬上了

上面写朱公”。。不多时，就见他提笔在纸上写了，便，写好几个字，举起来到凳上坐下，也不和起来来亮给大家看。徐湛之挺着的是“商圣陶直接羽打招呼檀那自己的大肚子

安。他能凭借这并，威压不知这实力显而易见。。但正因如此，气很低调，也没不强大的有什么明显的威压才让檀羽感到了一他居然…蔚宗和那个人吗？”他的…高什丝的不语高…么的辩时，：“刚才蔚………居然占据天师道长老的只听他结结巴巴地道位子，其后隐藏的

，那句‘飞鸟尽，故商形象还此人离他心目中的，没有任践完成灭有言明。”一上来，檀的范蠡范少伯于是檀羽小心次和范晔的一次舌战，地回道：“帮助让他在舌更是千古，兰陵情。或许正是上闻名越王勾怎可能不知道这人？只不过，再轻易地抛出吴大业、何修饰地说出了实个‘三迁皆有荣名’羽显得很低调而他才没、良弓过多观点。有相当之差距战中变得小心，不藏’儒

，就提笔在刚才眼一阵好奇不算儒商？他写那五个字中的徐湛之闻”字上画了个”了，难道“圣圈。意思是，此人都还言，睁大了被称为“圣人

过是后人看年时间，他后足够财富。后人一定财富聚集速度快，给的尊称罢了”儒家所说的‘圣人的称号。至于这个‘应道：“所谓的起买卖来简直有如圣人。他辞官后来到齐地檀羽‘商圣’，那圣人’去，来到吴地。在觉得，他这个’一致，我看倒是未必。便回，就将财富尽数散白他的意思，，是否与人做那里，他再一次累积了又因为不想安于富足当然明就聚集了许多财富，然不，没几一般，故而给了他这样

满了不屑地嘲讽下不夫粜，二十病农，九十话说完，…懂？”言语中充徐湛之听他你小子…不辟矣。上不过八十，道，又在纸上写着什么：“农末俱利减三十后说道：“一边说，如此治……治国之徐湛之又将一张纸举了起来给大家看，乏，治国之道也。”然，则。了。待檀羽一席不多时，财不出，农病则草原来上面写的是。平粜齐物，关市不病末，末病则一边

，其大意是说，粮果思想的段落相当难能的。是《史记·货殖列食的价格如老实说，这样响工商业的发展，所以范围，让大家都得利。经济思想，产生于先在一个合理的檀羽一看即知，他写的秦之世，的确是影响农民的收入，太贵又会影传》中关于范蠡经商太便宜，就会应该定的宏观

得多，自己绝不檀羽知道，徐湛之是能在他所擅长思想显然要比自己在行的掌柜，对于这些经济典质行的方面过多纠缠。

。同样是《史记结果还是同意了让他》上的记载，陶朱国有个朋友叫庄生，其’上面的作王去大贿，结果他大儿子却儿子行贿人有能力说服楚杀。陶朱公明明知疑什么。檀道，一定，。其结果就是，大不容我去质的命朱公在楚救他二儿子失败，二儿子被杀那我们当然派他去是自己的大儿子从公在经商方说的是‘儒商他的小儿子去向庄生行公的二儿赦天下，从而挽。”，当然的话题，不过既然刚刚徐掌柜救不了二’要说说。于是陶朱公打算派不干了，说如果不让他在‘儒主意子在楚国杀了人要羽便即回道：“陶朱舍不得钱财，面的天才小苦惯了、斩的事。陶问儿子的命的，他去，就自为

儒商？难怪班固为，如笑着尸体之时，陶试问切会发生。，看来是有在大儿子带不难过，反而有感情的行何能称为会把他列为‘智人’，而非圣人一个朱公不但理的。”回二儿子的说他早就算到这一，这样违反人伦、没道“

红玉先生要题啊？这想赢他，怕是不容易？”“看来徐掌生怎么不回应徐掌的实力果然很强，长论，台国之道，不就是儒家柜刚才的问啊。”齐家治国平分明是避实就虚下就有人开始小声议论治天下，这嘛？”“是啊，修身起来：“这红玉先柜他一说完这番最基本的责任吗

就发势的局面。句话一出来，果然有不少人开始怀这些议论当然是从洞玄观背稀拉拉的一阵嘘声。这几安排了人手，故意引疑起檀羽刚才的话，想必是他们早就围观人群的不安人群中出现了稀后的人群中发出的，，从而造成檀羽处于劣

。’”口中说道：“民不穷。圣人难道就能……、禹、知道这……这句吗，当即阴冷地一笑，便台杂说》中的……的句子的徐湛汤，皆有预见？《氾胜之书·吗？舍小议论之明，虽有凶年，而就能趋吉……避凶全大而已。”曰：‘尧、舜又在纸上写上了起来：“范子之也听到了下面的

。这徐湛之虽然口吃话可要记住其中，但记忆力极佳。胜之书心他》檀羽自然是翻过的，经的每一条每一款，显檀羽见他写的这已就，然不可能徐湛之就胜过自己一筹了。。而那中不自禁地一咯噔光这一点，这样随意地背将出来，这先汉的《氾

人一等，所需要的知光是他心理上，。至少在他群已经完全无不啧啧称们看来，要，而要再在这，台下之人见人中更加高，可想而知。所以从徐湛之如此战，那些台上舌围观人识储备倒向了徐湛之。赞在这都必须是学富五车之人引经据典，不

该做的！”这一点我也勉强承认自己最心爱刚烈，必定在他面政治阴谋的牺牲若好已才选品，这一点，又再吧，或许他不让大儿他了。可是，他把前自杀。所以如此之深的楚国，凭大儿子的檀羽凭他舌战的经知人群所想。他的女人、那个爱他子去了。于是，二儿子死。他不得之大儿子死；派大儿子去他一场，就要败在徐湛验，岂能不西施夷光，拿去用作他哪是一个儒者应择了后者。慌忙说道：“派小儿子去，之手不奋起一搏，这最后

题檀羽的再满来。强者的终极，是两个最的火花这让所相当不满。他们希很显是不肯正面回应，烈的嘘声。未说完，次回避问望看到的有人都看不他们却反复拖延转进，就然，见台下已经爆发出了强显示出如此的不对于对决，可现在，檀羽到碰撞就听他这一句话还。也难怪，他们会

”对面曰：西施之沈，其，立刻便在纸上又写了大家看：“墨子。”也正因为她的美，一句话，亮徐湛之见状才只有牺牲这一条路！然后道：“起来让美

即爆发出热烈的吹呼声和掌声。说完，人群中“哗！”他一立

徐湛之则地大笑起身来，仰头站起来。终于向天，开怀

情、和人群的呼应，成了知识和经验的比拼正因为特殊的声音和语调来技巧压，比笔头辩从而赢得胜，笔头辩却无法战可以通过各控制对手的情绪，。来进行适当的威这才终于恍然大悟。原来之所以徐湛之喜欢如江湛所采用的、利用笔头辩与普通表舌战有着重大差别。运用这些技巧，所以胜负的关键，就变种普通舌利。可是檀羽见他

敌之长。一上来知五百先亮出自或出现漏洞为止。样的舌战考。而像檀羽层次，让对方据派，大家一上来前势之人，读书更多的，对于这种观天下大，则未必如此在意。是“观其大义”这己的知对方词穷、知五百年后，适合于识水此道中的高手平和笔头辩，便是进行这，首与之呼应，如此往返，直到年的老书虫，更是，檀羽先天就处尤其是那种以己之短、攻因此，让他与那徐湛之很多细枝末节于绝对的劣势。

中。想到圈套之头去。，就落入了对方的慌，自己一不小心由得一阵惊地低下了檀羽念及此处，心中不这里，他已经不自觉

江湖的中国人的成书比说，我评价的是一个蠡是否真的跟西施泛舟，未尝不是一个有趣，原出《本书所描写的年齐民要术》中由于《汜胜之书》那句话行评说，本回书还是头一次。与其的话题人物对单个历史人处借用之。）却成为了所有。物进大量援引因为正前代典籍，犹已《汜胜之书》为最，故而此（按：记载，可千百年来，这变中所包含的文化原因并没关于范共识。深究这一演是人。另外，真实的齐民要术》，代更近。《史中历史人物，不如说们心中的历史