是光孝菩提，羊城八景之一。游客络绎不绝，到了去，那就光孝寺有光孝寺香火鼎盛，一个景点不得不

栽种着一栽而颗菩提树，为光孝寺内第一载的来，是中提树苗。国有历史颗移植过来的菩天竺高深智药三藏移记

后七十年，当有树下受应证了智药三藏所言。于此树下乘法，度无量众。一百七智药三十四年门肉身菩萨于此藏曾有预言：吾过后一百，六祖慧能果然开演上戒说法，

这群人只是只是当秦宇几人来到。过下已经围满了人，默默的个圈，不菩提树处，才发圈内，不出声议论盯着挤成了一现菩提树和国人看热闹不同，

“过去看看。”

之来的愤怒眼神。理会周围人投圈子最前面，根本不凑热闹的，第中，占着身体的优势，硬是一个冲进了人群，站在莫咏星是最喜欢挤出了一条路

有了莫咏星的开路，秦几人朝圈内望去，才发个上了年纪的和现，，也跟着走到人就方便多了圈子内竟然是两群前面宇三人倒，尚。

两位，熟头定当不简单。众的法师才有资格穿和尚道袈裟只有一寺的方丈团，两人的身老的身份来坐，底下各戴，这两位老或者德高望上都披着袈裟自放着一个蒲和尚相对而悉佛教的人就知

瞧了一会，发现这”莫咏星在干嘛，坐在加上人群也是屏息无声，不这里半天不动。宇问道。两个老和尚一动不动，“秦宇，这两个和尚是免感到无趣，朝秦

佛家的禅定是很，一往的，难免嘈杂。幽静吧。”秦宇也不但是位像是在禅定确定，看样子这两再点上一支禅的禅室内，有讲究的般都是选择在“应该是在禅定，香，这菩提树下人来人

下进行一次机锋辩禅的对话小”身边的一位中年男子听到秦宇和莫咏星位锋提树声的解释了了好几天了。光孝寺的智是“两位大师是要进行机，已经持续位是南华寺的见仁大师，空大师，辩禅一句。两位大师每天都要右边那，左边这在菩

论起来无欲无求，四大皆空”莫的吗，怎么还辩“机锋辩禅，是辩了。的什么？和尚不是讲究咏星继续追问。

印证星解释了一句。秦宇给“机锋法的深厚程度。”这回倒是莫咏辨禅就是辩论的对方的修行禅相人通过一些机锋互

详细解释。他，当下只童敏不得清理下思路给他们也是一脸疑惑的看向咏星还是一头发现效果不大，不但莫过他雾水，就连表哥张华和

对机机锋本义是弓上的机压，意和锋箭，。寻性之言语来表现无迹可在禅宗中则被引为象可寻，乃至非逻辑谓禅师与他人蕴含深刻佛理的词句一己之境界或考验对方常以寄意深刻、无迹

快捷迅论，不容思考，不是人心，如石破，直如机锋有几个特点，一是幡动，而是仁者天惊。不是风动，亦二是利如锋箭论就是一次机锋，箭行，六祖一句：“心动”，直指六祖慧能的风幡

机锋，其中第二文宝玉悟禅经常会参禅斗机锋进行十二回机”里面有一出机锋悟禅的对话。就”中双参禅斗机锋，在红楼梦“其实也不止是禅师会上半部讲的“听曲人也多喜欢，古代文玉就

纪轻轻的，没想到，咱们文化都不去了解。”人整天就知道追捧一些的这么多，现的一些传统国外的偶像剧在的年轻“小兄弟年还知道

让莫咏拇指少的年轻人。，貌似他们就是那种秦宇的话后翘起大宇奖秦中年男子听到对传统文化没了解多星和张华颇不好意思，只是他这话，显然是在夸

必也应该听过一宿觉的咱高手，他所一位著名的机锋辩论，想们的六祖就是“典故吧。兄弟既然了解机锋》是南禅机锋的主要对传下来的《三十”法，小六对法

的“之一玄觉大师一场机锋。”嗯，在书上曾经看慧能和他的五大弟子过，讲的是六祖

一宿位有道高僧，过，玄觉参悟佛禅永嘉地方志书籍上看觉的典故，秦宇曾经在仙岩山子前就已经是一。大师在未成为六祖弟在瑞an县的

经》时，忽然觉得内外人印证。是玄觉大师便决定去一日明彻，经文之中所说与他自己的内心世界无二无别，自性宛然，于的境界云游，参学天下，找玄觉在读《维摩诘山外

玄策相遇两人六祖的弟子，于祖。见如故是决定联袂去参谒六恰是因缘，玄觉与一，相谈也很是投机，

到了六祖的寺庙，六，然后，玄觉不待介绍，就走到六祖持丈而立，既不礼拜，祖正坐在蒲团上也不作声。玄策，围着六组转动三圈锡杖摇动的哗哗作响的身前，将

细行，威仪、八万，应当具备三请问你傲慢无礼。”从哪里来，竟然如此说道：“作为僧人看了他一眼，徐徐六祖千

因此，我也就顾威仪、礼节不礼节了玄不上什么威仪不觉”化又迅情，死，是人生最大的事事情在我看来都不重要，不在乎，说：“了生脱速无常，其它的而且，各种因缘的变

无快无慢的道理，不去领悟不生不灭如你此，为何问：“既然六祖再呢。”

什么快与慢了。”也就更谈不上会，没有什么生死、有无此，领会不领会玄觉回答：“根据本来就不存在，，因根本就世界上的万事万物我的体

六祖听后，高道：“兴的说禅之真意。”正是如此，你悟得

平时极少赞扬他人，眼前的这，六组的僧人都很不可思议听到六祖的赞扬，两旁位云游僧人很不一般啊。

照禅宗拜山的礼仪，规矩，整理好自己的袈裟，恭恭敬敬的给六祖磕了三六祖的印可，玄觉才按个头。得到了

玄觉乎众人意料，告辞，马上要下山离去很是先倨后恭没有想到仪后出，玄觉就起身但更令僧人们的是，在行完礼。

六组问道：就要走，太快了吧？”“你这

师的机锋。挑起谁知玄觉竟然又无风起浪，与老

就没体有动，哪。快与不快有速焉？”本来里有什么“本非自动，呢

六祖道非动呢。”动，那么究竟是谁在知不动声色，说道：“你说本自非

答。回仁者自生分别”玄觉“

一笑：“汝深得无这就是一次机锋的交机，六祖生之意。”

是对玄觉得肯定，其实暗藏机锋，既似在于心，又怎么能得到。无生内里六祖的这话看然

六祖话里的机锋玄觉悟得“无生岂有意？”，又转抛出一句：

“无意谁当分别？”六祖：

分玄觉：“别亦非意。”

参禅。痕迹，很是高兴，拉着两人电光火石间见玄觉见倒禅的机锋对论让迷茫，房留宿了一周围的僧人一晚，师徒共同悟透彻，不思，六祖只有玄策在一旁略有所留片他

的把他和六祖夜谈禅道了寺歌于盛世，号事第二天，玄觉就拜别了六祖，离开称为一宿觉。著证道情无相大师，后人们庙，后来玄觉

的，尤其是和机智定佛法的人是无法理解论不是。这种电光火石之间不容思考的对论更是考验悟性有一禅宗的机锋对

。”尚就是喜欢打哑谜糊糊的，和“听得迷迷

秦宇给几人小声了一遍一宿觉得典故，，反而又增没少迷莫咏星三人脸上的讲听完秦宇的话，惑非但添了几许。

。，大概就是说的这种，讲求慧根吧。”童敏倒是若有佛家讲究佛度有缘人所思“

他的意料。得住此熟悉，连六祖，出乎男“小兄弟不错子没想到秦。”中年不错机锋所在，不错，宇竟然对这个典故如和玄觉大师的机锋都记，还知道典故里六祖的

是照搬念书而已。”“这些都是前人总秦宇谦虚的回答。只不过结的，我

的名怎么了啊，在书大街上随便找些年“照搬念轻人问问，字都不知道。”恐怕连一宿觉这个典故

，还不如看本花花公小声的咕噜了一句。“有这时间看这个子。”莫咏星撇嘴，

“阿弥陀佛！”

“阿弥陀佛！”

星咕噜睛就在莫咏问道:手合十，徐徐完，圈内，右边的见空大师双的两位大师同时睁开眼

向，请问达摩面壁，背“达摩祖师，面壁九年何处？”

九灯再来几张推荐票鼓励下。码以去看看。收藏终于破千了，各位道友很给力一直想写出那种禅的关于一宿觉，有兴不足，改了几次只能到味道，可惜九灯笔力可，能否给这一地步，，码这章真累，趣的ps：八点钟到家开始