统，那就是祭祀。商朝有重要的一个传很

。上天进行不同的献祭他们不论甲来占卜吉凶，然后根大事小情，都必须用龟据占卜结果向

数以千计的龟在河南安阳的殷所用的墟中，曾经出土了甲，全部是当时的商人进行占卜。

而他们向上除了各种家天献祭的礼物中，的一部分，就是活生生畜，还有很重要的人！

行的且数量非常大。过程相当血腥，而这个传统执

寿命只18岁左右，活这种残忍的活人祭到30岁就已经算是高仪式，商朝人平均能达到也正是因为寿了。

族，贵族之下隶。严格的等级制度，皇族之下是贵是然后就是平文公士子，当时人类之中也有很民以及奴

他们中的大部锁起来用来做活被扔在笼子里，常常社会中如同猪狗，不会语言，从生下隶的地位在当时的奴来便被人祭祀。分甚至

不是商而当时的西岐周人并迁移过来的，被称为羌们是后人。朝的原住民，他

不懂文字没有技术后，照比中原朝歌城又矮上一截。中的商人他们之前是生活在深山中的山民，，擅长于狩猎打仗，归顺这边之

歌城中每次祭祀需要这些羌天最好的贡品。然也就大量的活人类，朝成了献祭给上人自

祭台，这肉就是代表，献在献祭的活人肉。手拿着肉放上那些被是用已经出土的甲骨文中祭的“祭”字，形状就

品。责向商王朝进献活人祭周族归顺商朝之后，整个西岐每年都必须负

他本族，也可以来自于族的征讨们对，这是一段血腥的过这些活人可以来自去……于于其他部

文的周字，写法字就能看出来，甲骨商王朝对于周族的看“周”法，从甲骨文的是“用”字中点满小点。

“用”，就是商人对于。而这种点满小周族人的看法中就代表血液，点的写法，在甲骨文加上“血”

商朝活人祭劈成见的一种就是将人对半，与猪、牛算完成忍的，两半很常程是十分残。流干之后，整个祭祀才祭台之上，等他的鲜血祀之过一起悬挂于

除了这种之、外，还有单独挖出心脏用沸水煮烂等等祭祀方法。

和猪牛狗一样，只是了，他们就商朝人献这时候的祭品已经不能算作人类给上天的一种食物。

分享上天的恩赐。束祭祀之，商人皇族和贵族在结，以后，会将祭品分食经过历史考证

的人头，那。人头明显被烹煮过，青铜煮器中，考古在70年代出土的一骨头有很多地方被掏空件商朝面学家们发现了里

这就是食人的证据。最初商人用活人祭祀并

个人类社会的心态，也是非常血腥神灵，当看来不仅仅是时整整体和残忍的。

人祭祀，他不吃祭品至下令废除所有活历史。，甚行残忍的活继位之后，曾经公开这灭绝人性的拒绝进而商纣王帝辛人祭祀，剪掉了

因现出了很大的慈悲和怜面对这些羌人的时的西岐周人，所以，商纣王帝辛表时候为祭祀者大部分都是当悯。

帝辛要遭天谴。以及背弃传统、他们砸坏祭族认这种行为，却祀的礼器，向上天咒骂被当时的商朝宗但他的为是软弱

原因，当周武王的统治王时的贵族反抗，甚至里应外后来也是因为这个合，合力推翻了纣城的时候，当们并没有表现出应有的。姬发最后攻破朝歌王

在这些骨片的记载。中，其中还有一段特别

当位的不二人选，可是最终继位的却是己才是帝时纣王有个哥哥叫做微子纣王帝辛。，他自认为自

武王，。祭祀而大臣，一起去产生不满的不勾结周外合，的时候与周辛武王里应于是他怀恨王攻打东夷在心，联合一些对帝将大军带进了朝歌大门趁着纣

辛不仅没有传说中从这一点无德。上来看，商的那般残暴纣王帝

感和同情心的帝反，他是一位非相王。常的有正义

最作践。类的生命，不会轻起码，他非常珍惜人易

上都明确的记载了很而且这些龟甲片作为。纣王帝辛这个人很有商多当时发生的事实，

朝歌，设立攻他能征善战，在位期间很大贡献。扩展国土，营建当时的经济和政治都有防，完善制度，对

羹，还逼迫懂慈悲的君小不敬言语，就位有作为王，是不太可能。成肉忽然间发怒，将他制他的亲生父亲吞食因为伯邑考一些这样一

人以柄，给自这种违背天伦的事情，来授同样的，切都太说不通了。他也不会愚蠢到做己找这么大麻烦，这一

钉钉的事实。些的确是铁板所以从这些实分析，白凤仙所说的那际证据的角度上

。本错不到哪里去那些事，也基而陈智之前所推测的

被大大的冤屈了。这5看来000年前的昏庸暴君商纣王，的确是

说中的那么光彩武王姬发和姜子牙，也没有传的…而当时取而代之…

次的回来在陈智研究这复命。些资料的同时，玄鸟简迪不止一

她在这段时间里按。照陈智的命令，将寻找烹神的消息散播出去

任何消息。到今日为止，依然没有然而

来的半神，哪还有人敢现在那些存活下轻易说谎。不敢忤逆陈智的意愿，谁也

。听说过这位古老的神灵可他们都说，甚至连听都没

看来这位烹神，真的在大地上消失的太久这片华夏了。

希然间，意想不到的事情就在陈智认望的时候，忽发生了……为这条线已经完全没有

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