整合武王伐纣时期的隐性资料。的研究方向都是那些开始大量的之后的几天里,陈智资料,主要
,反射出当时一些重要人物的资料资料,就是。在一些古文档的片段中所谓的隐性的
中,侧面的描述一些不重要的事件描写到当时的朝廷或比如在君主。
更加的客观,不站任何立场,更加的这种描写会真实……
事,她有他的角度。述的一些陈年白凤仙所说往的话非常强,但那都是陈虽然可信度
准确智自己推论来判断是不而从推且她说的只是一些事件,剩下都是陈论的,单纯的。
智手中。因为鲍平正握在陈在病中不理政事,西岐的权柄其实都掌现在等于所有
对陈智都是敞开的。力机构西岐所有的权
找到了一的长老姬姬氏皇族内部的家族记智后期些录抄。还找到了姬氏胡,让他帮忙陈
,但大部分都非织金布上是刻在龟甲或写在一样,需要细细的寻找有价非常珍贵,大部分都的常琐碎这些资料账,像是流水值的东西。
古专业的顶尖人物,让远的历史。,陈智也找到,整合那段遥发现的所有资料当然他们以现在考古了一些考
对于周朝之前的实一直以来都是很神秘的。商朝,其
扑朔迷离。却少之又少,那些发现的文物虽然留下了很多传说,但是现在传说中的人物一直都
但经过一段一些有整合,这些考古专家时间的用们,也发现了的信息……
,的确是真实的。首先,白凤仙对于伯邑考的描述
首,代表其是兄尊长,以示尊,是西弟中的长子会挂伯邑考本名叫做姬考当时的人“伯”冠伯侯姬昌的长子,贵。尊重长幼嫡庶,嫡以
份的位置,考也许就这样的,证明其身古专家怀疑,当时为他的封地。的封号一个特别一个国家作而“邑”,的确是
在王姬发的儿子唐叔虞姓,名虞,因封,姬呼的。唐叔虞,而这种后称谓基本都是唐国,史称世称就像武
的时候就这比他的父亲贵重。他的父姓还要样称呼,证明能要而伯珍贵,所以邑考能在活着他的这个封号比他的身份,很可
完全没有明确记录的。而对于考的生母,是这位伯邑
话上,生母是同一人,就鼎的是大名鼎说伯邑考的生,和武王姬发的可是在后代的史书和神母太姒。
但就一点,过去有些历史学家是有过怀疑的。
位多地方说不通。太姒的身份有些不太明朗了,很他们认为这
是部落,当时叫做莘国,今天的陕西省合太姒,姒姓,也就阳县。出生在有莘氏
姬昌与这位太姒的相逢在华夏大地上无人不知无人不晓!场景,已经被做成了于西伯侯诗歌,关
侯姬昌在渭水之滨在传说中,西伯立刻对她的美貌所倾倒。遇到太姒,
这位女子的德昌决定迎娶太姬后又打听了是行,知道太姒。姒仁爱而明理,生活俭朴,一位贤德的女子,于是
梁,定于渭水造舟为亲迎太姒,场面盛大。因渭水无桥,姬昌决舟舟相连,成为浮桥,
生下很多个劳,以进妇道太姜,旦夕勤文母”孩子,死后尊号为“姒仰慕长辈之德,为姬昌入门之后,太,效法她的婆婆。
的就是周武,最著名而这些孩子中王姬发。
《诗经》中的首周南关雎》,一说是描篇《国风事:姬昌的这段爱情故述太姒和
之洲,窈窕淑在河女,君子鸠,“关关雎好逑。”
年。这句有名的诗歌,在华夏大地上流传了几千
为这位女子是贤良淑德的代表,是西伯侯夏的人文历史中,都认姬昌的正妻。在华
了怀疑态度,恰恰就是很多历史专家这段诗歌做出了引证。已经提出但
女在水边见到姒很可能是姬昌那时候的现在河边的,这位太女。子是不会轻易出族的一位浣衣贵
姒她不是什么户人家的姑大在莘国平凡只在一个非常娘,当时她证证明,太的女子。而且有很多旁
但是她却生得比那些王多。漂亮得侯的女儿要清纯
姬浣有一天她在河边段姻缘。见了她的美貌,于是见倾心,成就了这衣,刚巧被西伯侯姬昌瞧昌一
可能爱情故事并不算稀奇,。终成眷属这种在现代社会也很有
情来成全婚姻时期,想以这样的爱在礼乐未崩但是的商朝坏,则是痴人说梦。
的可能性子为正妻那时候的身份等级相当为零。分明,一个诸侯王娶百姓女
太姒的美貌就是诗歌中描述姬昌还有大排和人品,西伯侯接太姒入门。,隆重的迎宴宴,因为
情,没有必要入门是理所当然的事但特意说出来。是真正的迎娶如果正妻,隆重的迎娶
妻,而是一位侧室。那就说明,当的时这位身份并不是正太姒入门时
貌被看中,因为品说得通。因为美她破例隆重的举办辑才行被尊重,所以为了婚礼,这样逻
。正妻应该有一位地位非西伯侯姬昌当时那按照这个逻辑推论,高,出生高贵的常
名字都没有留下来。被历史抹杀了,连原因,完全而这位正妻因为某种
高贵的封号?就很这位正可能是由有能有这么出……妻所那伯邑考
商纣王到了描述甲骨碎片上,找陈智还在一些很古老的帝辛的片段。之后
乎并没有那般当时的百姓的。说中的商纣王帝辛,似在那些片段中,这位传的昏庸无道,相反的,对他是非常称赞
有一片甲骨,有录。其中一段当时民间故事的记
。的贵族用活人祭记录的是商祀,而被亲贵们排挤烈抵抗,当时纣王帝辛强
说他是爱民如子……于是就有圣人称赞他,