整合武王伐纣时期的隐性资料。的研究方向都是那些开始大量的之后的几天里，陈智资料，主要

，反射出当时一些重要人物的资料资料，就是。在一些古文档的片段中所谓的隐性的

中，侧面的描述一些不重要的事件描写到当时的朝廷或比如在君主。

更加的客观，不站任何立场，更加的这种描写会真实……

事，她有他的角度。述的一些陈年白凤仙所说往的话非常强，但那都是陈虽然可信度

准确智自己推论来判断是不而从推且她说的只是一些事件，剩下都是陈论的，单纯的。

智手中。因为鲍平正握在陈在病中不理政事，西岐的权柄其实都掌现在等于所有

对陈智都是敞开的。力机构西岐所有的权

找到了一的长老姬姬氏皇族内部的家族记智后期些录抄。还找到了姬氏胡，让他帮忙陈

，但大部分都非织金布上是刻在龟甲或写在一样，需要细细的寻找有价非常珍贵，大部分都的常琐碎这些资料账，像是流水值的东西。

古专业的顶尖人物，让远的历史。，陈智也找到，整合那段遥发现的所有资料当然他们以现在考古了一些考

对于周朝之前的实一直以来都是很神秘的。商朝，其

扑朔迷离。却少之又少，那些发现的文物虽然留下了很多传说，但是现在传说中的人物一直都

但经过一段一些有整合，这些考古专家时间的用们，也发现了的信息……

，的确是真实的。首先，白凤仙对于伯邑考的描述

首，代表其是兄尊长，以示尊，是西弟中的长子会挂伯邑考本名叫做姬考当时的人“伯”冠伯侯姬昌的长子，贵。尊重长幼嫡庶，嫡以

份的位置，考也许就这样的，证明其身古专家怀疑，当时为他的封地。的封号一个特别一个国家作而“邑”，的确是

在王姬发的儿子唐叔虞姓，名虞，因封，姬呼的。唐叔虞，而这种后称谓基本都是唐国，史称世称就像武

的时候就这比他的父亲贵重。他的父姓还要样称呼，证明能要而伯珍贵，所以邑考能在活着他的这个封号比他的身份，很可

完全没有明确记录的。而对于考的生母，是这位伯邑

话上，生母是同一人，就鼎的是大名鼎说伯邑考的生，和武王姬发的可是在后代的史书和神母太姒。

但就一点，过去有些历史学家是有过怀疑的。

位多地方说不通。太姒的身份有些不太明朗了，很他们认为这

是部落，当时叫做莘国，今天的陕西省合太姒，姒姓，也就阳县。出生在有莘氏

姬昌与这位太姒的相逢在华夏大地上无人不知无人不晓！场景，已经被做成了于西伯侯诗歌，关

侯姬昌在渭水之滨在传说中，西伯立刻对她的美貌所倾倒。遇到太姒，

这位女子的德昌决定迎娶太姬后又打听了是行，知道太姒。姒仁爱而明理，生活俭朴，一位贤德的女子，于是

梁，定于渭水造舟为亲迎太姒，场面盛大。因渭水无桥，姬昌决舟舟相连，成为浮桥，

生下很多个劳，以进妇道太姜，旦夕勤文母”孩子，死后尊号为“姒仰慕长辈之德，为姬昌入门之后，太，效法她的婆婆。

的就是周武，最著名而这些孩子中王姬发。

《诗经》中的首周南关雎》，一说是描篇《国风事：姬昌的这段爱情故述太姒和

之洲，窈窕淑在河女，君子鸠，“关关雎好逑。”

年。这句有名的诗歌，在华夏大地上流传了几千

为这位女子是贤良淑德的代表，是西伯侯夏的人文历史中，都认姬昌的正妻。在华

了怀疑态度，恰恰就是很多历史专家这段诗歌做出了引证。已经提出但

女在水边见到姒很可能是姬昌那时候的现在河边的，这位太女。子是不会轻易出族的一位浣衣贵

姒她不是什么户人家的姑大在莘国平凡只在一个非常娘，当时她证证明，太的女子。而且有很多旁

但是她却生得比那些王多。漂亮得侯的女儿要清纯

姬浣有一天她在河边段姻缘。见了她的美貌，于是见倾心，成就了这衣，刚巧被西伯侯姬昌瞧昌一

可能爱情故事并不算稀奇，。终成眷属这种在现代社会也很有

情来成全婚姻时期，想以这样的爱在礼乐未崩但是的商朝坏，则是痴人说梦。

的可能性子为正妻那时候的身份等级相当为零。分明，一个诸侯王娶百姓女

太姒的美貌就是诗歌中描述姬昌还有大排和人品，西伯侯接太姒入门。，隆重的迎宴宴，因为

情，没有必要入门是理所当然的事但特意说出来。是真正的迎娶如果正妻，隆重的迎娶

妻，而是一位侧室。那就说明，当的时这位身份并不是正太姒入门时

貌被看中，因为品说得通。因为美她破例隆重的举办辑才行被尊重，所以为了婚礼，这样逻

。正妻应该有一位地位非西伯侯姬昌当时那按照这个逻辑推论，高，出生高贵的常

名字都没有留下来。被历史抹杀了，连原因，完全而这位正妻因为某种

高贵的封号？就很这位正可能是由有能有这么出……妻所那伯邑考

商纣王到了描述甲骨碎片上，找陈智还在一些很古老的帝辛的片段。之后

乎并没有那般当时的百姓的。说中的商纣王帝辛，似在那些片段中，这位传的昏庸无道，相反的，对他是非常称赞

有一片甲骨，有录。其中一段当时民间故事的记

。的贵族用活人祭记录的是商祀，而被亲贵们排挤烈抵抗，当时纣王帝辛强

说他是爱民如子……于是就有圣人称赞他，