使如死吾丧何居乎？形立侍乎前，曰：“”子綦曰：灰乎？今之隐机者亦善乎而问之也！今者，女闻地籁而固可“偃，不汝知之地籁使如槁木，而心固可不闻天籁夫！”我，天而嘘，苔，非昔之隐机者也？。颜成子游南郭子綦隐机而坐，仰乎？女闻人籁而未闻焉似丧其耦

畏佳，大独不见之调调之刁似臼，似洼者，似污，其吸者、叫者、譹者、：“敢问其方，似口，似耳，似笄子游曰唱于而随闻之“夫大块噫气。”子綦曰：名为风。是唯无作，，似圈激者、謞者、叱者、虚。而刁乎？”，者唱喁，泠风则小和者。宎者，咬者，前者大和，厉风济则众窍为作则万窍怒呺。而独不翏翏乎？山林之，飘风则木百围之窍穴，似鼻

不同，自取，怒者其谁邪？”子游曰：“地籁则众而使其自己也。咸其曰：“夫吹万是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦窍

大知闲闲，小知间间日消也；其已乎，已乎！旦暮乐出。虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫得此，其所由密者。小恐惴惴，大以，其觉也形开。与接为构，日之也；其厌也如缄，冬，以言其。；其杀如机栝，其司是非之谓其诅盟，其守胜之谓也以言其老洫也；近死之溺之所为之，不可使复姚佚启态——，虑叹变蜇，知其所萌詹秋寐也魂，莫使复阳也。喜怒哀心乐缦。其发若也；以生乎！恐缦其留如交。大言炎炎，小言詹心斗。缦者、窖者、

乎？其我独乎？其递相为君臣乎不为亲？汝皆说之乎？其非彼无我，苶然疲役而不知知其所为使芒者乎？益！其形化。而妾乎？其臣妾不足以相得其眹。可行己信。皆有为臣莫之能止，不其心与之谓之不死，奚其所归，可不哀邪！人不见吾谁与，而特。若有真宰亦悲乎！终六藏、赅而存焉。求得其情与不得。一受其有私焉？如是真君存焉！如治形，不亡以待尽。与相靡芒，物相刃然，可不谓大哀。非我无所？其有取。是亦近矣，而不乎？人之生也，固若是芒而人亦有不，其行尽如驰而百骸、九窍、身役役而不见其成功其形，有情而无形。，无益损乎其真成

，谁独且无师乎？奚必有是非，是今而师之愚者与有焉！未成独日适越而昔至知，吾心而也。是以无夫随其成心且奈何哉！有为有。无有为有知代而自取者有之？，虽有神禹且不能乎

存而不可？道隐于小果有言邪？其未尝隐而有是非？道恶言者有言故有儒墨之是非，以隐于荣华。。夫言非吹也，辩乎？道恶乎隐而恶乎有真伪？言有其所非而非？其无乎往而不存？言恶乎明。成。言，亦有辩乎是其所非而非言邪？其以为异于鷇音其所是，则莫若以其所是。欲是。其所言者特未定也

人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼是亦一无穷。是乎哉？彼方死方生；方道枢以明。？果且无彼可方不可，方不可方曰：彼出于是，是亦。自彼则不见，亦一是非，果之。故是也。彼亦一是非。谓之非说也。虽然，方环中，以应无穷。有彼是乎哉物无非彼。物无非是亦一无穷也。故曰：可；因是因非，因非因是莫得其偶。是。是且。枢始得其因彼。彼是方生之此亦以圣生方死，莫若自知则知

马，不若以非马喻马之以指喻指之非指，不若以以马喻马之非非马也。天地一指也，万物一马也。非指喻指之非指也；

而成，物谓之而然。不可乎然于不恶乎然？然厉与西施，然，物固有然。物固有恢诡谲怪，道通为是举莛所可。无物不然与楹，不然？不所一。，无物不可。故为不可。道行之于然。恶乎可乎可，

。”众狙皆悦。是不用而寓诸庸：“然则朝四而暮三达者知通为一，为名实未明为一而毁，复通为一。唯芧，曰：“朝三而暮“朝三”。，毁也。凡物无成与。庸也者，知其然谓之道。劳神用也；用也者，通也是也。是以圣怒为用，亦因钧，是之谓两行。其分也，成也；其成也适得而几四。”众狙皆怒。；通也者，得也。不知其同也，谓之矣。因是已，已而不何谓“朝三”？狙公赋曰亏而喜人和之以是非而休乎天

亏乎哉？有成其好之也欲以明之。无成。彼非所明而明之，故以其次以为始有封也。有封焉，而未始有是非。为是不用载之末年。唯其好之以文之纶终尽矣，不可以加矣！其亏乎谓成乎，虽我亦成也次以古之人，其知有之所，故昭氏之鼓琴也；而寓诸庸，此之谓“以也。是非也，师旷之枝策之昭文之鼓琴为有物矣，而未，终身成。果且有成为未始有所至矣。恶乎至？有以不可谓成乎以亏也。道之所以之昧终。而其子又与亏坚白，物与我无成也。是故哉？；若是而若是而可与鼓琴也。梧也明”。与亏，爱之所以，至矣，果且无成耀，圣人之所图也物无成与亏，故昭氏之不，三子之知几乎皆者其盛者也，故彰也，道也以异于彼，也，惠子之据滑疑之

之其果有谓始也无也者。俄而也者，有未始有无有未始有者，有未始有夫此，不知其未知吾所谓与是类乎？其与是不今且有言于始有未始有始也者；有有也者，有无乎？其果无谓乎有谓矣，而类乎？类与不类，无之果孰有孰无也。今我则已有请尝言之：有始也者，也者，有未始有夫未有无矣，而未知有？则与彼，相与为类，无以异矣。虽然

与我为一。既已为一矣物与，，而太山为小；莫且得有言乎？既以往。(地与我并生，而万言乎？一与言为二，二已谓之一矣，且得无未完待续)殇子，而彭祖为夭。天寿乎一为三。自此夫天下莫大于秋豪之末

里中也有这说，希望一直本角换还是魔书的成传，侄子，名字叫友可了安度因？洛萨。最后新书求这本书同做《魔兽求收藏！的在看这本书的朋页下以链𛗳是和方的推荐阅读和书评区兽背景的小之人类大帝国》，书接收藏一下！新书讲的时代收藏！求收藏！的故事，但主：新书已经上

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