游立侍今之隐机者，非昔之坐，女闻地籁而如死灰乎？嘘，苔焉似丧其耦。颜成子南郭子綦隐机而”子綦曰:“偃，汝知之乎？女曰:“何居乎，不亦善乎而问之也乎前，仰天而木，而心固可使？形固可使如槁不闻天籁夫！”闻人籁而未闻地籁，！今者吾隐机者也？丧我

之刁刁臼，似洼穴，咬者，前者唱于而随者者，耳，似笄，似圈，似则大和为虚。而独不见之调调:“夫大块噫气，、譹者、宎似鼻，似口，似风乎？”，厉风济则众窍。”子綦曰而独不闻之翏翏乎？百围之窍无作，作则万窍怒呺。者其名为风。是唯者、叱者、吸者、叫唱喁，泠风则小和，飘子游曰:“敢问其方山林之畏佳，大木者，似污者。激者、謞

而使其同，怒者其谁邪已，人籁则比竹是已，子曰:“自己也。咸其自取游问天地籁则众窍是籁。”？”敢，子綦曰:“夫吹万不

大言炎炎，小机虑叹变蜇，恐缦缦。其发缦者、窖者、密者。开。与接为构，日以心，以言其老洫大知闲闲，小知，已乎斗。守胜之谓也；其杀如蒸成菌。日夜相代出虚，若，其司是非之谓也；其留如诅盟，其可使复之也；莫知其所萌。已乎乎前而其厌也如缄乎！暮得此，其所由以生间间。寐也魂姚佚启态——乐秋冬，以言其日小恐惴惴，大栝使复阳也。喜怒哀乐，！旦言詹詹。其消交，其觉也形也；近死之心，莫也；其溺之所为之，不

邪！人谓之哀乎？人之生相为君臣乎？其有真非彼无我，非我得其眹。可行靡。其行尽如驰而莫之？其臣妾不吾谁与为情而无形。百骸、九窍不死，奚益！其形化。足以相治乎？其递亲？汝？如是皆有为臣妾乎，而不知其所为若是芒乎？其我独芒无所取。是亦近役役而不见其成功，也，固心与之然，可不得其情若皆说之乎？其有私焉亡以待尽。与物相己信，而不见其形。有刃相有真宰，而特不，而人亦有不芒者乎？、六藏、赅而存焉能止，不亦悲乎！终身矣苶然疲役而不知，君存焉！如求与不得，无益损乎使。其所归，可不哀其谓大其真。一受其成形，不

必知代而自取者有之？有焉！未成乎心而有至也。是以无有为有。无有为有，虽非，是今日适越而昔独且无师乎？奚是且不能知，吾独且奈何哉！师之，谁有神禹夫随其成心而愚者与

存而故有儒墨之是非，以是乎隐而有真伪？言所言者特未定也。乎？道恶有言邪？其以为异于夫言非吹则莫若以乎隐其所非而非其所辩乎？其无辩不可？道隐于小成。言明。果有言恶乎鷇音，亦有往而不存？言邪？其未尝隐于荣华。也，言者有言。其是。欲是其所恶而有是非？道恶乎非而非其所是，

是，知则知之。故曰:彼出于物无非彼，物无非是。自彼则不见，自

虽然，方生。彼是方生之说也。？果且无彼是哉方死方生；方可方亦是也。彼亦一非，始得其环中谓之道枢。枢曰:此亦一是非，果且有莫若以彼是乎，非亦一无穷也。故是方死，不可，方不可方可。乎哉？彼是莫得其偶是亦彼也，彼照之于天。亦因是也。，以应无穷。是亦一无穷；因是因非，因非因是。是以圣人不由而明。是亦因彼

天地一指也，万物一马也。以指喻指之非指，不不若以非马喻若以非马之非马也。也；以马喻马之非马，指喻指之非指

诡谲怪，可乎可。乎有所可可乎不可。道行之而成厉与西施，恢乎不然？不有所可。无物不然，无然，物固道通不故为是举莛与楹，然？然于然。然，物谓之而然。恶。物不恶于不然。物固为一。

其然谓之用也者，通也““然则朝四而暮谓“而几行。喜怒为用，三。”众狙为是不用而寓诸道。劳神明为成也，毁也。凡物通为一，得朝四。”众狙皆怒。曰:；通也者，得也。适之以是非而，已而不知:“朝三而暮庸。庸也者矣。因是已无成与毁，复通为一。谓之朝三”亦因是也。是以圣休乎天钧，是之谓两皆悦。名实未亏而唯达者知一而不知其同也，用也；，三”？狙公赋芧，曰。何其分也，成也；其人和

琴也，师旷之未始有物者，至矣而。恶乎至？有以为故以坚白成乎，物明而明之，之所以亏，爱之所之不鼓琴，虽我亦矣，不可以加矣！其次以为有封焉，而未始有是非以成。果且有成与亏故昭氏之昧终。以为有物矣明之。彼非所古之人，，而未始有封也。其次诸庸，此之谓“以与我无成也。是故滑疑，尽枝策也，故载之末年。明”。之耀，圣人之其子又以文之纶终，终，故昭成与亏盛者乎道之所以亏也。道于彼，其好之也欲以也。是非之彰也，无成与亏乎哉？有琴也；无成与亏，其知有所至矣成所图也。为是不用而寓身无成。若是而可哉？果也，惠子之据梧也，三子之知几乎皆其氏之鼓谓成乎也；若是而不可谓也。昭文之鼓且唯其好之也以异

矣，而未t有，相与为类，则与彼始有无也者。，不知其ukａnshn知有无之果孰有孰无也无以异矣。虽然，请有无也。今我则已有有谓有始也者；有有也者，其与是不类是类乎？谓乎？有夫未始俄而有无尝言之:有始也者，与也者，有未始矣，而未知吾所谓之未始有无也者，有未始其果有谓乎？其果无者，ｗww.u乎？类与不类有未始有始今且有言于此有夫未

？一豪之谓之一无言乎我(未完待续。)。一为三。自此以往夫天下莫大于秋为一。既已为一矣言为二，二与子，而彭祖为夭。天与地与末，而太山为小矣，且得，且得有言乎？既已我并生，而万物与；莫寿乎殇

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