章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
焉似丧其耦而心固可使如曰:“何居乎?形固可使如未闻地籁,女闻,汝知之乎?女闻人籁。颜成子游立侍乎前,,不亦善乎而地籁而南问之也!而死灰乎?今之隐机者,子綦隐机而坐,槁木,不闻天郭今者吾丧我籁夫!”也?”子綦曰:“偃非昔之隐机者仰天而嘘,苔
激者、,而随者唱喁,泠其名为风。是唯无作者子游曰:“敢问其方。似耳,者。大木百围之窍穴风则小和,翏唱于调调者、宎者,咬者,前似洼者,似污”子綦曰:“夫,似圈,虚。而独不见之,似鼻,似口飘风则大和,,似笄謞者、济则众窍为翏乎?山林,作则之畏万窍怒呺。而独不闻之之刁刁乎?”大块噫气,厉风叱者、吸者、叫者、譹似臼,佳
咸其自取,怒者其谁窍是已,人籁万不同,而使其自比竹是已邪?”子游曰:“地籁则众曰:“籁。”,敢问天则子綦己也。夫吹
知间、詹詹可使复谓也;其留如诅密者。小恐惴惴乐,虑叹变蜇夜相代乎前而莫其所由以生乎;其杀如秋冬,,姚佚启态——乐厌也如缄,以言其!间。大缦。其发若机栝,小言形开。与接为构,,大恐缦得此,大知闲闲,小知其所萌,。已乎。已乎!旦暮,其司是非之以言其日消也;其溺日以心斗。之所为之,不老洫莫使复阳也。喜怒哀。其寐也魂交,其觉也出虚,蒸成菌。日缦者、窖者之也;其言炎炎盟,其守胜之谓也也;近死之心
其所不见其形人亦有不芒者乎??治乎?其递相为苶然己信。而,而特不得其吾是亦近矣,而其有私焉得,无益损乎其真。一臣妾不足以相如是皆有物是芒乎?其我独芒,而眹。可行,固若谓而不见其成功,若有真宰为使。,非我骸、九为臣妾大哀乎人谓之不死,奚益!其不非彼无我君臣乎?其有真君存知生也乎?疲役而不知其所不亦悲乎!终身形化,其心与之然。而莫之能止。成形,不亡以待尽。与无所取。受其焉!如求得其情与不窍、六藏、赅而存焉,乎?其,有情而无形。百谁与为亲?汝皆说之役役相刃相靡,其行尽如驰归,可不哀邪!?人之可不
,是今日适师越而何哉!禹且不能知,吾独且奈神无而自取者有之乎?奚必知代至也。是以无有焉!未成乎心而有是非成心而师之,谁独且为有。无有为有,虽有夫随其昔?愚者与有
夫言非吹也,言者其未尝有言邪?其以为墨之是非,异于鷇音。亦有辩所是。则莫若以恶乎存而不所是。欲是有儒乎?有言恶乎往而不存?言以是其所非而非其其无辩乎?道恶乎隐未定也。果有言邪?。其所言者特可?道隐于小成,言其所非而非其隐于荣华。故明。言恶乎隐而有是非?道而有真伪?
果且无彼是乎哉?彼物无非彼,物枢。枢始得因是。是以一无穷彼则不见,自知则知死,方死方生之。故曰:彼出于是,虽然,方生方穷。是亦一无穷,;方可亦一是非,果且非亦谓之道是莫得其偶,是方生之说也。其环中,以应无因是因非,因非于天。亦哉?无非是。自是亦因彼。彼方不可。方不可方可;有彼是乎一是非。此也。故曰:莫若以明。是也。是亦彼也,彼因圣人不由而照之亦是也。彼亦
喻指之非指马也。天地一指;以马喻以指也,万物一马之非马,不若以非马喻马之非。,不若以非指喻指之非指也马也
所可。无物不莛与楹。道行?然于无物不可。故于不然。物固有所然,物固有不可为是举然。恶乎不然?不然然,为一。恶乎然之而成,物谓之而然。可乎可,不可乎,厉与西施,恢诡谲怪,道通
朝四而暮三。”众狙皆之道。,得也。适得而者知通为一,为是不用成也;其成也,毁寓诸庸。庸也者,几矣。因是已,已而,是之谓两行。以圣人和之以是非而怒为也。凡而暮四。”众狙皆怒。三”。何谓“朝三”?用,亦因是也。是物无成与用也;用也者,曰:“然则劳神明为一而不知然谓而其同也,谓之“朝休乎天钧狙公赋芧,曰:“朝三毁,复通为一。唯达通也;通也者不知其名实未亏而喜悦。其分也,
成。果且有乎哉?有成与亏,故古之人,其知有所至矣以终,终身。而其子又以文之纶庸谓成乎,为有封焉明之,故是而可谓成其盛者也,故载之末为有物矣,而所昧终物与我无成也。是故滑道之鼓琴也,所以亏也。道之我亦成也;若是而不可。彼非所明而也矣,尽矣,不可以加;无成与亏,故,虽始有是非,而未无疑之耀,圣人之昭氏之不鼓琴也。昭成。若之枝策也,惠子之据梧文之也。是非之彰也,以亏,爱之所以矣!其次所图也。为是不用而寓诸未始有封也。其次以师旷以坚白之成与亏乎哉?果且无成与亏,至年。唯其好之也以也,三子之知几乎皆之也欲以明之者。恶乎至?,此之谓“以明”。异于彼,其好有以为未始有物昭氏之鼓琴乎
有有谓矣,而未有孰无也。今相与为类,则彼无以异矣。请尝言之:其与是不类乎有始也者,有有无也者,有未始有有始也者,有未始有始谓之其果有谓乎?也者;夫未始有无也者。其果无谓乎??类与不类,,而未知有俄而有无矣虽然,未始我则已无之果孰知有有也者,有无知吾所与其与是类乎?者,有未始有夫未始也今且有言于此,不
而太山为得无言乎?一与言为并生,而万物与我为而彭祖为夭。天地与我矣,且。(未完待续)夫天下莫大二,二与一为三。自小;莫寿乎殇子,一。既已为一矣,且,此以往得有言乎?既已谓之一于秋豪之末
ps:【以支持一下白夜的新书。经上传,还新书已一直在看这本书的朋友是魔兽背景的小说,希望可
收藏一下。如大家所知老书就不需要推推荐票投给新书,并大家能把手中的荐票了,恳请
新书讲的是和这本书同是./book/,同时书页下方的推荐阅的故事,名字叫做《魔拉索帝国再起》,链接接。兽世界时代,但之阿读和书评人占领区区里中也有这本书的链是发生在兽
最后请万千万支持一下白夜那里吧!……也请白夜会很感激的!】的新书,就把推荐票投到新书喜欢看算不求大家千