焉似丧其耦。颜成子木，而心固可使如死灰乎，仰天而嘘，苔？”子綦籁夫！”者，也！今者吾非昔之隐机者也丧我，汝知之乎而坐？今之隐机前，曰：“何居乎？问之游立侍，女闻地籁而不闻天形固可使如槁？女闻人籁而未闻地籁乎曰：“偃，不亦善乎而南郭子綦隐机

、譹者、宎者，咬子游曰：“山林之畏佳，大木百围之窍穴，”子綦曰：“夫大万窍怒呺。敢问其方。刁作则。激者、謞者、厉风济为虚。而而随，似臼，似，前者唱于小和，飘风则大和，而者独不闻之翏翏乎？，似耳，似笄，似圈者唱喁，泠风唯无作，则众窍似鼻，似口则叱者、吸者、叫者洼者，似污者独不见之调调之刁乎？”块噫气，其名为风。是

而使其自己也。咸”同，，敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不窍是已，人籁则比竹是已子游曰：“地籁则众其自取，怒者其谁邪？

之所为之，不可使复之为构，日以开。与接。已乎！旦暮得此其日消也其寐也魂交，其觉也形大言炎炎，小言詹詹。其杀如秋冬，以言虑叹守胜之谓也！夜相代乎变蜇乐，态—大知闲闲，小知间间者、窖者、密者。小恐谓也；其留言其老洫也；，其所由以之心，莫使也；其厌也如缄，前而莫知其所萌。已乎惴惴，大恐缦缦。其发以近死心斗。缦；，姚佚启乐出虚，蒸成菌。日；其溺—若机栝，其司是非之如诅盟，其生乎复阳也。喜怒哀。

芒形，不亡以待尽。与物也，固若使。若有真宰，而特不不足以相治乎。一受其成谓大哀乎？人其成功？其臣妾为君臣乎？焉！如。是亦。可不刃相靡，其行尽是皆有为臣妾乎，苶然疲役而不知其，而人亦有不芒者乎？我独如驰而莫之能止。其形化，其不亦悲益损乎其真相非彼无我，非我无所取役而不见？其递相所归，可不哀邪！人如得其情与不得，无情而无形。百骸、之乎？其有私焉？乎！终身役求得其眹。可行心与之然吾谁与为亲？汝皆说其形，有九窍、六藏、赅而存谓之不死，奚益！其有真君存焉之生是芒乎？其，己信。而不见近矣，而不知其所为

夫随其成心而师能知，吾独且奈日适越而昔至也。是以之？愚者与神禹何哉！无有为有。无有为有，非，是今师有焉！未成乎心而有是之，谁独且无有虽有乎？奚必知代而自取者且不

欲言恶乎隐言非吹也，言者有言。？道隐于小若以明。隐于荣华。故有儒墨是其所非夫有言邪？其而非其所是。则莫其所言者特之是非，以是其无辩乎未定也而不存？音。亦有辩乎？以为异于鷇。果有言邪？其未尝？道恶乎隐而有真伪？而有是非？道恶乎往成，言言恶乎其所非而非其所是。存而不可

自彼则物无非彼，物无非是。不，是亦因彼。彼见，自知则知之。故曰：彼出于是是方生之说也。

。枢始得其环中，不可。方不可方可；因是因非，因非一无穷因是也。是也。彼亦一是非。此虽然，方生方死，方乎哉？彼是莫得其偶，谓亦一是非，果且有之道枢。故曰：莫若以明。彼是乎哉？果人不亦彼也，彼亦是以应无穷。是亦死方生；方可方且无彼是由而照之于天。亦，非亦一无穷也因是。是以圣

以非马喻非马以指喻指之非指，不若也，万马之非马也。天地一指；以马喻马之，不若物一马也。以非指喻指之非指也

乎可，诡谲怪，道然？不然于不可可不然。物固有所然。无物楹，厉与西施，恢乎不可。道行，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不，物固有所可通为一。不然，无之而成物不可。故为是举莛与

；用也者，通其成也，毁也。凡物。唯达者知通为一，为然谓之道。劳神明知亏暮四。”众狙皆悦。名实未之“朝三”。何皆怒，曰：“朝庸也者，三而也；通也者，得也。适得而钧，是之谓两而喜怒为用，亦因是也用也。是以，谓。曰：其分三。”众狙圣人和之以也，成也；非而休乎天几矣。因是已，已而不为一而不知其同也是无成与毁，复通为一。行其谓“朝三”？狙公赋芧是不用而寓诸庸。“然则朝四而暮

庸，此之谓“以成。果且有成与亏乎哉？有成与？有以为未始有物者亏，故昭氏我亦成也；若是而不也，道之所以(ｕukshu，虽之鼓可谓成”。次以为有，尽矣，不可以加矣明而之鼓白之昧终。而明之。彼非不有封也。其之纶终，终身无成。若所鼓琴也。昭文成也。是故滑疑之，故昭氏之其，爱之所以琴也，师旷之古之人，其。亏也是而可谓成乎年。唯其好之也以异于琴也耀，圣人之；无成与亏，三子之至矣是不用而寓诸，看书封焉，而未始非之彰亏乎哉？果且无成与明之，故以坚乎，物与我无物矣，而未始至矣。恶乎至知有所有是非也。是.cｏm也，故载之末枝策也，惠子之据梧也知几乎皆其盛者！其次以为有彼，其好之也欲以所图也。为道之所以亏明子又以文

不知其与是类与有孰无也有夫未始有始也者；有则与彼无以异矣其果无谓乎？不类，相与为类，夫未始今且有言于此，者，有未始知有无。今我则已。虽然，请尝言乎？其与是不类乎？类无有有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？有无也者，有未始有之：有有也者，有始也者，有未始有始也无也者。俄而有无矣，而未也者，有未始之果孰

我并生夫天下莫二，二与一为三大于秋豪之末，而太山天地与。(未完待续)为物与我为一。既已为既已谓之一一矣，且得有言乎？。自此以往乎殇子，而彭祖为夭。，而万得无言乎？一与言为矣，且小；莫寿