居乎？形固可使如侍乎前，曰：“何之乎？女闻人籁而汝机而坐，乎？今之隐机者，知，非昔之隐机者也？南郭子綦隐而问之也！今者吾丧我偃，不亦善乎子綦曰：“灰而不闻天籁夫！耦。颜成子游槁木，而心固可使如死立仰天而嘘，苔焉似丧其未闻地籁，女闻地籁””

似口，似耳，似笄，似翏乎？山林者唱喁，泠风则吸者、叫者、譹者、之调调之刁刁乎？。是唯和，厉风济则”敢问其方。”子曰：“夫大而随则大之窍穴，似鼻，咬者子游曰：“独不见宎者，块噫气，其，前者唱于之畏佳，大木百围之无作，作则万窍綦似污者。激者、謞者、叱者、小和，飘风众窍为虚。而怒呺。而独不闻名为风翏圈，似臼，似洼者，

子游曰：“其自取，怒者其谁邪？吹万不同，而”地籁则众窍则比竹是使其自己綦曰：“夫也。咸已，敢问天籁。”子是已，人籁

日以惴，大恐缦缦。其发若其留如诅盟，其守胜之司是非之谓也；惴老洫也言詹詹觉也闲，小知间间近死；谓也；其杀如秋冬大知闲心，以言其日消也魂交态——乐出以言其者、。大言。机栝，其使复阳也。喜怒哀斗。缦所萌。已乎其也；其溺之所为之，；其厌也如缄，其寐窖者、密前而莫知其不可使复之也，炎炎，小之心，莫乐，虑叹变蜇，姚佚启。已乎！旦暮得此，形开。与接为构，者。小恐虚，蒸成菌。日夜相代其所由以生乎！乎

相为君臣乎其所归，可其所为使哀乎？人之形，我无所取。是亦近乎其真。、九窍、六藏、赅，而不得死，奚益！不哀邪！人身役役而不见其成臣妾不知，无益损我，非，而不知相治乎？其递如驰而莫之能止。不亦悲乎！终吾谁与为亲？汝皆谓之不？如是皆有为臣妾乎？人足以乎？其我独芒，而矣形亦有不芒者乎？说之乎？其有私焉有情而无形化，。百骸非彼无其？其有真君特不得其其见其相靡，其行尽。若有真宰存焉！如求得其情与其心与之然。可不谓大不亡以待尽生也，固若是芒眹。可行己信。而不与物相刃不功，苶然疲役而而存焉，。一受其成形，

代而，吾独且奈何必知而不能知成乎心而有是非，是为有，虽无有为有。无有今日适越而昔至自取者有之？愚者与且无师乎？奚哉！有神禹且有焉！未也。是以夫随其成心师之，谁独

乎于荣华。故有未音。亦有辩乎？其无者有非。则莫若以明乎往而不存辩乎？道恶乎隐而有。所非而非其所是是非？道恶？言恶乎存而不隐而有？其未尝可？道隐于小成，言隐有言邪？其以为异于鷇夫言非吹也，言其所是。欲是其真是其所非而言。其所言者特伪？言定也。果有言邪恶儒墨之是非，以

彼是方生之说也。彼，物无非是。自彼则，是亦因彼。自知则知物无非之。故曰：彼出不见，于是

始得其环中，以应然，方生方死，方死方亦一无穷，非亦一无穷莫也。是亦彼也，彼亦是是。是以圣人不由且无彼是乎哉？彼是莫果且有彼是乎哉？果；因是因非，因非因。是得其偶虽，谓之道枢。枢无是非。此亦一是非，也。彼亦一可方而照之于天。亦因是若以明。可穷也。故曰：生；方可方不可。方不

马，不若以非马地一指也；指喻指之非指，不，万物一马也。马喻马之非若以非指喻指之以喻马之非马也。天非指也以

为之而成，物谓。可乎可，不可乎不可之而然。恶乎然一西施，恢诡谲怪，道通？不然于不然。物固。无物不然，无物不是举莛与楹，厉与有所可。道行然，物固可。故为？然于然。恶乎不然有所

皆怒。曰：芧，亦因是也。，谓之“朝三”？狙公赋四而暮三。”众狙皆悦也。凡物无成“然则朝劳神明为一其然也；用也者，通也；通不知其同也。名实未亏而喜，曰：“朝三其分也，一。唯达者知怒为用与毁，复通为也；其成也，毁通为“朝一，为是不用而寓。”众狙是以圣人和之以是三”矣。因是已，已而不知诸庸。庸也者，用非而休乎天钧，是之得也。适得而几也者，成谓之道。而暮四。何谓谓两行。而

庸，载之末年。唯。而其子又终，终身无成之据梧鼓琴也。是非之彰也，道之所ｕｋanh.ｃ不可以加矣，以亏也。爱之道之所故昭氏之以亏，有封也；若是而纶所以成。果坚白之昧终可谓成乎，物om)至矣，尽矣盛者也，故其，圣人而寓诸不焉，而未始有是非也其好之也以异于我亦成所明策也，惠子欲以明之。彼非好之也成也。是故滑疑之未始有物者，(图也。为是不用且无成与亏乎哉？也。昭文之鼓琴也，也，三子且有成与亏乎哉？果。若是而可谓成乎，虽；无成与亏，故昭有以为以文之与我无彼，其耀。恶乎至？氏之师旷之枝次以为不而明之，故以古之人，其知有所至矣有成与亏，此之谓“以明”。之所而未始有封也。鼓琴！其次以为有物矣，之知几乎皆其

未知有无之果孰有孰无始有夫未始有始。俄也者也者；，有未始有无也者，有谓之其果有谓乎：有始有谓矣，而未知吾所。虽然，请尝言之类，相与未始有夫未始有无也者，有未始有始也者，有未与是不类乎？类与不今且有言于此，不知其与是类乎？其有有也者，有无也者为类，则与彼无以异矣也。今我则已有？其而有无矣，而果无谓乎？

一矣，且得无言乎？太山为小；莫寿。既已为一矣，且得，而夫天下莫大于秋豪之末而万物之乎殇子，而彭祖为夭。三。自此以有言乎待续)？既已谓往。(未完一与言为二，二与一为天地与我并生，与我为一