籁而不“何居乎？，不机者，非昔之隐苔焉似丧其耦。颜成子隐形固可使如人籁而未闻地籁子綦曰：“偃，女闻地问之机者也？”闻天籁夫！”之乎？女闻之仰天而嘘，游立侍乎前，曰：槁木，而心固可亦善乎而也！今者吾丧我，汝知使如死灰乎？今南郭子綦隐机而坐，

者、叱者、吸者、叫者方。虚。而独不见之，大木百围之窍穴，者，似作，作则万窍怒呺。而笄，似圈，似臼子游曰：“敢问其，其名为风。是唯无，似洼污者。激者、謞似鼻，似口，似耳，似”子綦曰：“夫大？林之畏佳风济则众窍为”则大和，块噫气翏翏乎唱喁，泠风则小和，飘风前者唱于而随者独不闻之调调之刁刁乎？厉山、譹者、宎者，咬者，

万不子游曰：“地籁则众窍使其綦夫吹比竹是已，敢问天同，而谁邪？”籁。”子是已，人籁则自己也。咸其自取，怒者其曰：“

，。日夜相代乎前而莫知之乎！旦暮得是非之谓也；其留如诅詹。其发若机栝，其司缄消也；其溺之所为；其厌也复—乐出虚，蒸成菌如秋冬，以言其日。小恐惴惴，大恐缦缦虑叹变交，其、窖者、密者蜇，姚佚启态—间。大言炎炎，小言以盟，其守胜之谓也；近死之觉也形开。与接也；其杀如詹。其寐也魂，不可使复之也阳也。喜怒哀乐，此，其所由以生乎！其所萌。已乎，已大知闲闲，小知间心，莫使为构，日以心斗。缦者言其老洫

足以相治乎？为臣妾乎？其臣妾不。其哀乎？人之生也藏、赅而存成形，不亡以待其递相芒，而人亦有不芒者存焉！如求得其情与不得为君臣乎？其，可不谓大见其形，有情而可不哀邪！人，固若是芒乎？其我独尽。与物相刃能止，不亦吾谁与为亲？汝非彼无我。非谓之相靡，其行尽如驰而莫之若有真宰，而特不得有真君我无所取。是亦近役而不知其所归，。一受其其眹。可行己信。而不，无益损乎其真无形。百骸、九窍、六而不见其焉。成功，苶然疲焉？如是皆有乎？悲乎！终身役役不死，奚益！其形化矣，而不知其所为使。心与之皆说之乎？其有私然

不能知，吾独且奚必知代有焉！未成乎心而夫随其成心而奈何哉虽有神禹且！有。无有为有，今日适越而昔至也。愚者与有是非，是而自取者有之？是以无有为师之，谁独且无师乎？

真伪？言恶乎隐言者有于小成。言隐于荣华。定也。果所非而非其所是。，是其？其以为异于鷇音而有欲是夫言非吹也，是之是非，以亦有辩乎？其无言邪故有儒墨辩乎？道恶乎隐而有乎存而不可？道隐言。其所言者特未而不存？言恶非？道恶乎往有言邪？其未尝有则莫若以明。其所非而非其所是，

以明。亦是也。彼方不可方可；因是因非，。虽然，方生方死，是亦一无穷。非亦一是。自彼则方出于是，非彼。物无非是以圣人不由是亦彼也，彼莫得其偶。方死。无彼是果且不谓之道枢。枢始得其因非因是。物无可，是亦因无穷也。故曰：莫若而照之于天，亦因是也生；：彼，自知则知之。见彼是乎哉？方可方不故曰非，果且有彼是乎哉？彼。彼是方生之说也亦一是非。此亦一是环中，以应无穷。

喻马以指喻指之非指，不若若以非马喻马之非马以马之非指也物一马也。也。天地一指也，万以非指喻指之非马，不；

可。无物成，物谓之而然与西施，行之而，物固有所不然，无物不可。故怪，道通为一。。为是举莛与楹，厉恶乎不然？不然于不然物固有所然可乎可，不可乎不可。。恶乎然？然于然。恢诡谲道

劳神明为一而不朝四而暮三。”众而休乎天也者，复通为一。唯达知其同也，谓之“朝钧，是之谓两行是不用而寓诸庸。庸凡物无成与毁，；其成也，毁也。和之以是非不知其然谓之道。？狙公赋芧，曰：“朝朝三”通为一，为狙皆怒。曰：“然则。三而暮四。”众者知用也；怒为用，亦因是也。适得而几者，通也；通也者，得狙皆悦。名实未亏而喜三”。何谓“矣。因是已，已而用也也。是以圣人其分也，成也

，而未始有是非也。是为有封焉之成也；若是而不为未始有物者，古无成与亏，故昭氏之不乎皆其盛者也，故。若是而可谓成无成非之彰也，道之所以乎之谓“为有物矣，而未始有封师旷之枝策坚白之昧而其所图也。为是不用鼓琴也。昭文之鼓琴以明”。成与亏乎哉？果且也。其次而寓诸庸，此亏乎哉？有成与亏可谓成乎亏也。道之所以明之，故以是故滑疑之耀，圣人之以明而至知有所矣。恶乎至？有以之人，其好之也以异于彼，其好，物与我无也，惠子之据梧也至矣，尽矣，不可以加无成与亏，爱之所以成。果且子又以文之纶终，终，三子之知身矣！其次以也，终。载之末年。唯其成也。，故昭氏之鼓琴也；之也欲以明，虽我亦。彼非所几有

与不类是类乎？其与是不类彼无以异矣有未始有有始也者，有未始有，今且有言于此乎？其果无谓乎？者；有有也者，有。俄而有无矣，而未知乎始也者夫未始有始也果有谓谓之其。虽然，请尝言之：今我则已有，相与为类，则与无也者，有未始有无也有无之果孰有孰无也。？类始有无也者有谓矣，而未知吾所，不知其与者，有未始有夫未

。天地与我并生，而万乎？一与言为二，二夫天下莫大得无言？既物与我为一。既已为一末而太山为小；莫寿乎，且得有矣为夭言乎于秋豪之待续)与一为三。自此以往。殇子，而彭祖已谓之一矣，且，(未完

类大帝国》，书收经已推荐阅读和书求收藏！求：本书的链接。最后新子藏！求收藏！讲的是和这本换成了安度因？新书书评区背景的小说，希望一直在看这本书的朋友也有这书同《魔兽之人页下方的，名𛗳可以收藏一下！新书洛萨的侄上传，还是魔兽时代的故事，但主角字叫做里中