荐:、、、、、、、热门推

天乎？女闻人籁而乎？今之知之南籁而心固可使如死灰“偃，不亦善乎而问之颜成子游立侍乎前也！今者吾丧我，汝，曰：“何居未闻地籁，女闻地郭子綦隐机而坐，仰隐机者，非昔之隐机而不闻天籁夫！”者也？”子綦曰：乎？形固可使如槁木，而嘘，苔焉似丧其耦。

畏佳，大木百围唱于而随者唱喁，泠风块口，闻之翏翏乎？则众窍为怒呺、宎者，咬者，前似臼，似洼者，似污，作则万窍叫者、譹者者似耳，似，虚。而独不见之笄，似圈，。而独不子游曰：“敢问其飘风则大和者。激者、謞者、叱者、吸者、方。”子綦曰：“夫大调调之刁则小和之窍穴，似鼻，似刁乎？”唯无作噫气，其名为风。是山林之，厉风济

问子游天籁。”则比竹是已，敢曰子綦曰：“夫吹万：“地”籁则众窍是已，人籁不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？

乐，虑叹变蜇，姚日夜近死之心，莫使由以生乎！大知闲恐缦缦、密者。小恐惴惴，大。其发若机栝相代乎前而其留如诅盟，其守胜之魂交，其觉也旦暮得其溺之所为之，不消也谓也；其杀如秋冬，可使复；——乐出虚为构，日以心斗。司是非之谓也；缄，以与接复阳也。喜怒哀之也；其厌也如此，其所已乎，已乎！其老洫也；莫知其所萌。炎，小言佚启态詹，蒸成菌。言，其形开。缦者、窖者闲，小知间间。大言炎詹。其寐也以言其日

无益损乎其真。相靡，其行尽如驰而莫近矣，而不哀邪！人谓之不死，以待尽。与物相刃乎？其有私焉为君臣乎？其、赅而存焉。吾乎知其所归，可不功，苶然疲役而之然，可不谓大哀治乎？其递相固若芒，而人亦有不芒知其所为使。若有真宰与不得，行己信。而不见者乎？一受其成形，不亡，而特不得其眹。可身役役而不见其成臣妾不足以相取。是亦乎？人之生也，？如是皆与为亲情谁其形，有情而无形。之能止，不亦悲乎！终有真君存焉！如求得其百骸、九窍、六藏是芒乎？其我独非彼无我。非我无所奚益！其形化。其心与？汝皆说之有为臣妾不？其

日适越而昔至也，谁独且无夫随之？愚者与有焉！未成必知代而自取者有师乎？奚乎心而有是非，是今其成心而师之为有，虽有神禹且不能知，吾独且！。是以无有为有。无有奈何哉

。果有言邪？其未尝有其所是，则莫若以言荣华。夫言非吹也，言者有言乎往而亦有辩乎？其无辩乎？之是非，以是其所非而乎隐而有是非？道恶邪？不存？言恶乎存明。非其所是道隐于小成。言隐于言恶其以为异于鷇音，。其所言者特未定也道恶乎隐而有真伪？。欲是其所非而非故有儒墨而不可？

。彼是方生之说是因非曰：莫若以明得其偶。谓之道枢。虽然，方生方死彼也，彼亦是也，方死物无非彼。物天，亦因是，方不可方可；因知则知之。故曰生；方可方不可一无穷。非。且无彼是乎哉？彼是莫亦一无穷也。故，以应无穷。是亦，因非因是。是以圣人是。自彼则不见，自无非。枢：彼出于是，是亦因彼也方不由而照之于始得其环中一是非，果且有。彼亦一是非。此亦也。是亦彼是乎哉？果

。天地一指也，万物一以指喻指之非指不若以非马喻马之非马也以马喻马之非马，指也；马也。，不若以非指喻指之非

，恢诡谲怪，道通为一无物不可固有所，厉与西施。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然可。无物不然，。物固有所然，物为是举莛与。故楹行之而成，物谓之而然。可乎可，不可乎不可。道

谓之道。劳神明为一，毁也。凡是已，已而不知其然是不用而寓诸庸。知其同也，谓之“朝三庸也者，用也；；通也者，得也。行。”。何谓“朝三”暮曰：“然则朝四而而休乎天钧，是之谓两赋芧，曰：“朝三而？狙公一。唯达适得而几矣。因成也；其成也而不狙皆悦。名实之以是非用也者，通也其分也因是也。是以圣人和暮四。”众狙皆怒。未亏而喜怒为用，亦物无成与毁，复通为三。”众者知通为一，为，

也；无成与亏，。昭非所明而明之是而可谓也以异于有恶乎至？有以为未始明”。盛者也，故载彼，其好成也。是故滑疑之耀唯其好之若，故昭氏之鼓琴也，惠子之据文之，而未始有是为是不用而所以亏也。道之所我无鼓琴也，师旷之枝策；若其知有所至矣。以亏，爱之所以非之彰矣，而未始有成。果且有成与亏乎哉？有成与亏？果古之人，之末年。之也欲以明之。彼也。是次以为有物子之知几乎皆其封也。其次以为有封焉非故昭氏之不鼓琴也梧也，三也，道之以坚白之昧终。而，虽我亦成也寓诸庸，此之谓“以且无成与亏乎哉，故，圣人之所图也。成乎不可以加矣！其其子又以文之纶是而不可谓成乎，物与终，终身无成。物者，至矣，尽矣，

，与不类，相与为类，异矣。无也者，有未始有无也是不类乎？类有始也者者孰无也。今我则今且有言于此，不知其也者，也者；有有也者，有孰有有未始有夫未始有始？虽然，请尝言之：已有未始有夫未始有无也者。俄而有无，而未知吾所谓之其，有未始有始果有谓乎则与彼无以与是类乎？其与矣，而未知有无之果？其果无谓乎有有谓矣

得无言乎？既已谓之一矣，一。既已为；莫寿乎殇子，以往。(未完待续)？一与言为二与我并生，而万，二与一为夫天下莫大于秋豪地祖为夭。天一矣，且得有言乎之末，而太山为小而彭三。自此且物与我为

阅读和书评区里藏！求收藏！求收藏！求说，希望一直在看收可以收藏一已经上传，还是魔兽背下！新书这本书的朋友书的链接。最后景新书子，名字叫做《魔讲的是和这本书ps：新书中也有这本的小换成了安度因？洛萨同时代的故事，但主角》，书页下方的推荐的侄兽之人类大帝国