固若磐石的信心并且能沟通阿弥陀佛净土陀佛”就可以的，保持下去，丝毫不能动摇，这样才念佛绝非念个“阿弥需要修行者学习易行，但也坚如金刚、通过念佛积累愿力，修净业三个方面同。法虽然简明时发力，建立佛典、持念佛名、
的信念又谈何容易？是初学者，要想建立可是一般修行此坚定者都如
慧源大师采用的对是生生转轮法。这个问题的处理，
化阿弥陀佛由上师以匪夷所谛俱现，含佛陀为法藏海）构筑虚影，演四十八愿，虚境为诸般妙生，阐明三辈往生阿弥，净土虚境，此的诸般条件。思的手段，在受度者意众陀佛净土识深处（道门称气摄受十方念佛映照阿弥陀佛庄严国土阿弥陀佛本相，比丘时所发
成念佛此虚境构筑后，与受度自力”修行的身心俱完他自二力”修行中心”，上需者生生相息，法中“程。可缔结修佛路为映照，要坚守的“内的“他力”，剩下的，就是修行者“过
不这种初学之辈的信心了。当然，上师师的悟性和理本以坚定受曾真个见过阿效果如何，全凭弥陀佛净土，构上筑出来的虚境度者解，不过却也足人也
义，赵然一边听着，一边与自己所知相对照。这门功法的真来这才是原
怪不得当年宝瓶虚境己气海中，因此观照了为夺舍邪功的原因吧。法被人视都进入了，夺舍还不简单吗？可能这也正是此于宝瓶僧要夺舍———意识的原因。至海内构筑演化僧能够将意识投入自本相，得以悟透破境，原来是在自己气功
。本身的法不却觉得龙央大师的角度作歹，可厚非，毕竟善恶。但赵然子而言，他自己就吃过其中的苦人用刀铲除，你要说这门功这无关刀就善，也无邪恶，恶人用刀为非好头
之都是“又想到东方礼曾不走寻常路”。经含糊其辞的提到门正骨法原本就是一套功法，说不定这种猜测是很，说有可能的，总起生生转轮法与道
在中将其嵌入进去，考虑，如何之间便能想明白。升门法坛转念抛开善恶是非，单从正骨的角度
行者成功，重新生骨、接骨正骨法的原理，是将修（此骨非彼骨，根骨的骨）的根骨打散，否则就是失败，全凭行的根骨，就是正骨自身的气运。，结出符合修
赵然本人就根骨。很多人甚过程中身殒，再也不错的醒转不过来。至直接在这个正了两回，他算气运，正出个半好的
，十个人正骨，能有一个成果不赖，剩下的人里实也不错，功就算结能活着熬过来的其门不公开的统计，成至少没有死。功率大概不到一成按照道
法术的就会按照虚构虚的施法者施展这门，境中的骨结多半的根将完好，那么在散骨之后，境气海心一一映照功效，这一根骨结构虚在开升门法坛之时如果境与受法者身法术，在受法者意识内根骨架构来重生。由修为较之中，按照这门构筑虚影，投入高
料等于给了你身体一个用来重生根骨的参考资图！
成功率，只要熬过来用这门法术说将直线提升！白了，在开升门法坛的过程中使不死，正骨的
作随意道：“哦？里，赵然强行抑制激动，故大师奇特，不知住自己的带来了么？能否容我现在看看？”还有这样的术法？倒是想到这
，似乎传授法术要目的之一。赵然加入佛门修他深夜秘密拜当然不可能拒绝蓝寺的条实这本身也是他来的是替迦蓝寺争会赵然，一来，件，但其其实也是想说服二来是赵然同意接纳迦既然赵然提出来取更好的发展前景，行的。在他的描述中看，龙央大师
”的师做过沟通，兰大大家都一致认问题，并专门与迦蓝寺的住持乌龙央大师早就和方丈龙，应当尽快帮助成东家跨槛。为济多次谈过“成东家入修行门
直不敢想象没有成对于两寺僧众而言，简？没有对比哪来的羡慕谁不感马，成东家太福比哪羡慕天马台寺？可美好重要了！没有对子。幸福？神秘的迦蓝寺谁？如今的天到寺的前景都系于一人道理很不台来的幸，简单东家的日
直不能去想，细思极么？要是成东家外个没有修行的普通人，成东家能些问题简活到六十么？遇到点小病小灾，成东没有修行在身，恐！为一可成东家同时也太脆弱了！身出时不幸遇到歹徒劫道……这家能挺过去
成东家，鼓舞他修法术的古本原籍带了过转轮法，但龙央当然不认为成遣一位高僧，亲府，将这门少是个自行心志的办法至来，交给龙央大师。赶到兴庆取信。为此，迦蓝寺专程派东家能看懂生生
所这是一本泛黄的古生生转轮经》韧而柔软。书皮正面。制，虽经千年，依旧坚本，不知道是什么纸几个墨字———《
辈高僧的敬仰，很赵然接过来后，怀着对前小心的一页。一页翻阅起来
觉就心底。看完个步骤的方法。赵然经文很短，总计也，大概三百来字，是，这本经书还真不，所有文字全部才七页入气海、构筑虚境三过目不忘讲述的是凝聚意识、进之后，他的第记在，一盏茶工夫便即翻完一感是佛门经书！
从功法原理上，从文字描述上，都是原汁原味的道！家思想
赵然穿越到这籍，于他而言，没有，但堪称方世界后看过的最重之一！这部经书虽然简短要典
入修行坦途。让那些天从此踏致的修行难关，从此因而导过去一骨，赵然就将脱离直困顿于根骨原后也是天才之一！才去见鬼吧，老子今根骨不正的藩篱要重新再来一次正将迎刃而解。只，
甚至，他还有更多的想……法
两巨额财富，和今夜相比一年，今夜才，完全不值一提。是最大的收获，那么多朝堂上的情所等产业、十多万报、盈利丰厚来夏国的金波会
一口气。前后理顺脉络，长出大师，赵然闭目沉思片刻，将经文中的功法将古本《生生转轮经》了郑重递还给龙央
“多谢大师，将的古本出示，成某铭感…东之内，并拥天五内。迦蓝入天马药业大股如此重要马台寺出让…意，将迦蓝寺纳有投票权，股份可由”事情也寺的会说服其余人同，我同意了，并且
还是感激。龙央大师台寺，感谢迦天马，感谢蓝寺赵然是真心感谢，除了感激，
生生转轮法，高僧需开了舌识界的罗汉境东家！成东心，，敝动眉亲至兴庆府，为成东家点化虚境……”龙央大师听罢，喜出手谢过成梢，道僧代迦蓝寺施展家放：“贫寺方丈龙济师兄将
某只能心领，请恕成某不能修啊，大师好意，成了。”佛法。成某一族基业，浑身是行法口都辩解不却见赵然摇了摇头：“大师清俱在大明，若是修了佛
这……成东家若不修…”龙央大为失望：“辈可如何是好？再者，修行可以延寿…宵小之行，遇到
道门天会得偿所愿。”中的人物，成某自会寻找机缘，相信终有一心，成某自信，一般某不瞒大师说，成身边。至于修行，赵然道：“大师宽某做生意走南闯北，也的确识得几个宵小还近不得成
兰师兄炼中有事，成东家尽管此……若是急难之时，可见赵然得无奈道：“如说着，从袖蓝寺住持乌决吩咐。敝寺和迦蓝寺一定竭力相助与贫僧等传讯。”几张符：“这遇到取出龙，态度坚是贫僧和迦央只，保成东家无忧。”制的各三张飞符，
有少许差别，法。赵从道门处借鉴，其中，很快便学会使又然按照龙央的指点佛门炼制飞符是用的方