记载统统抹去，然朱熹当年之丑事，一向与理念，而对于其生言语以及忌讳，平素很少提及却多数不提。为门人弟子所法后大，其门下弟子便会想肆鼓吹朱子的学问。但凡有机会平言行方设的将这些不利于朱熹的

所想，所行所说，真的一真，朱熹是圣贤之人，所思主张躬行实堪称一代宗师。许多践理学传人番鼓吹，还这也导致的是按照自己的，不知真相，听了外地士子，不明究竟以为

是惊疑不定，打心里不太疑心。真，，院内大多数学子都易一语揭破真形真德被杨内支吾吾，面露尴尬之色相信此事为不得不起秀支今天，纵然心里不相信，也但是眼见

这狂生刚直口快的士子便才所言可是真此时有那心先生，事？”直言询问：“真老有其

又是惶恐，一时如何回答。真德秀此时又气又急，之间不知

盾，所谓以子之矛，这种论点最为犀利。攻衡量朱熹之言行刚才杨易以朱熹之言语子之

是当初政敌久，方才低声，善于论战为信。”故事？此事别有蹊跷，乃良意陷害，伪造出来的饶是真德秀答道：“朱子先饱学诗书也是彷徨说起。怔然，此刻做此等下作之，岂能会无助，不知从何师不足事情，

样，不由的笑道：“鸭”为他翻案且还等是何，不知你事情，你子死了嘴硬！朱熹自、气急败坏的模己都承认了，论杨易见他焦头烂额天子。此事已成公们偏偏要，连朱熹本人都认了的等的打算？居心？又有何是上表自陈，奏明

真德秀红着脸道等为何要承认？”：“子虚乌有之事，我

硬不服？”到了此时，你还嘴杨易道：“

子言什么错误，纵然朱子言行有失行到底废，人评价，岂流传。更何况朱废还是不废，还是你一人红口白牙‘正心诚意’之说真德秀道：“理学却没有所谓其人虽有待后所能定论？他所提倡的也是错的？”难道其学，但其推崇之

而不谈，难道是你的‘正跟你谈，对我刚才人品，你跟我谈杨易摇头失笑：“我心诚意’？”的话的避这就学问

真德兑论如何不能夫于一切，若是夫子名子的名声重，也故作不知又如何能令人信服？，秀已经豁出去老脸不要声臭大街了，，毁于一旦。如！”功恐怕就要付之流水只想：“此时此刻我等承认这些恶事几十年讲学宣教之今无了，此时被杨易言语挤那么他所宣扬的理学。心里

经历此事，如蔑，你年纪幼小，又怎人品之事不放？”“无稽之事？这些事情空*回应！小公子不知因不是你所能老夫岂*来风，另有隐情知当年之事定了定神，对杨易道：他，其中原听了何人言语，对能今又为何一直咬定朱子有亲身我理学一脉大肆污知晓。你又没

为他正名翻案，当真令世人杨易道：“空*证，*来风必有因故，更何不耻。”早成公论。你等还况令师所作所为已有铁要

分。理学还要艰难几之与当年重开轻人辩驳，与面前这个年吁吁，只觉得气喘耗费精力之大，比真德秀

，被杨易接连几个问题一言，他，终究有点底气不脑已经不如年轻时候生的往死人就足，问良久才能答复。又加上本是强词夺他如今已然摇晃晃之下，再也站得头晕脑胀，身子摇灵活，杨易每脸上贴不比老迈，精力金发立不稳，往后便倒。都得要思虑理，硬生当年，头

他倒地，身子一晃杨易见不要因我，“老夫子可已经将他扶住，笑道：。”一言，羞怒而死

秀怒气攻心：专门与我理学一脉为难”“你是哪家子弟？今天，居心何等险恶！真德

苦，乃是大功德，大善心！恶与你理学为难就是居你心险恶几个老儒，而救我亿兆遗毒百世之毒无穷？你等宣扬残害之哈！我？”恶，传于亿万子。我今天乃是民免除理学百姓，这等无上功德之事，杨某岂能不为为后世子孙着想，为后世，流杨易道：“之理学，有

，不通经史，又怎知流毒无穷？你我理学之妙理？”理学乃是圣贤之言，如何能遗毒后世，绽起，“一派胡言！我真德秀额头青筋年幼无知

“理学之妙理？好，你：“朱熹说理学。”杨易，不知理他把天理说成是，理，道规则，冥冥之中运转之道。然则大绝情绝欲哪里有什么可又怎知天理便是如他上，大声询问既然说我不高远，无人大道通经杨易拍掌道：在讲台之见，不可察，不可测一说学，那咱就说冰冷无名，违背人伦等理学之此天史理？”存天理，灭**。，无尺度，无形象。他说的那样？你

“依你言，什么才是道，才是理？”真德秀嘶声道：

四季轮转，秋收理。知行谢，鸟飞鱼游之欲而不强求此也才冬藏是道。花开花合一，顺自然依照本心而行，而又理。”杨易道：“依我看，也是道。万物繁衍，此才是有自制之心

不是摇到了时穷之地，又此种言论只若是无欲无，不做严求。平素“人有**方才是人，有几个里高谈阔论，真要求，又与僵事小，失节事大。然则尾乞怜之徒？”学之辈，又说什么饿死人却是网开一面辈，贫贱之人尸何异？你等理针对妇孺之，对儒门自己

却是一时间难以回答真德秀手指杨易：“你……你…。…”

多少卑者、冤莫名，却有此理学之苦？”胜数！真德秀，你可知下层之民受，以此为名，行贵以责长以责幼，而贱者、就听杨易道：“理学之辈，人人都说自苟且之事。贱，尊以责卑，幼者含由此含冤而死者，数不己掌握大道真理毫无申述之地。

来。两只老花眼死死瞪着真德杨易，胸口起伏不定。，却是说不出话气糊涂了，只是喘气乱秀此时脑子里一片杂之声，都要被

于法，犹有人怜之，死儒以理杀，较之于严刑酷法更杨易又道：“尔道义。是令人惊心！酷吏以法君亲，强于理，其谁学等理学子常，天杀人，伪人。死压人，害人五纪，坏世间无数怜之理，乱天地法”？说什么三纲地以理弟，妄执一己之只见

灰，双目无神，有嘴巴开合几下，却是没真德秀响。发出声此时面如死

罪之大，即便是砍是杀伤人命，终有竟的其万时。而理学抽我国南山清，洗的净！”，开万世恶习，遗于党争，甚毒无穷，几达亡族及于贼子叩边，即便是道：“理学之也不脊梁，毁我国民精气接着说之之祸甚灭种之祸！水，又怎能说杨易乱国之祸一。天灾民、兵灾、乱国、也只竹，倾北海于天灾，甚此

，挺直不动。再看真德秀，闷哼一声，双目圆睁