不利于朱熹的言语以及熹当年方设法的将这些素很多数不提。但凡有机会，其门下弟学问与理念，朱行却少肆鼓吹朱子的子便会想提及。而对于其生平为门人弟子所忌讳，平记载统统抹去，然后大言之丑事，一向

说，真的是按照自己的，听了子，不主张躬行实这也导致许多外地士明究竟，不知真相，还真以所思所想，所行所理学传人的一番鼓吹为朱熹是圣贤之人，践，堪称一代宗师。

吾，面露，但是眼见疑心。也不得不起大多数色今天被杨易真一语揭破真形，院内，纵然心里不相信，相信此事为真打内心里不太德秀支支吾学子都是惊疑不定，尴尬之

的士子便直言询此时有那心直口快问：“真老先有其事？”生可是真，这狂生刚才所言

知如何回答。真德秀此时又气又急，又是惶恐，一不间时之

之言语衡量朱熹之言行，所谓以子之矛攻子之盾刚才杨易以朱熹，这种论点最为犀利。

，乃是当初政敌故意陷害，伪造会是彷徨无情，不足为信。”出来的事饶是真德秀道：“朱子先师，岂能助，不之事？此事别有蹊跷知从何说起饱学诗书，善低声答。怔然良久，方才做此等下作于论战，此刻也

偏要为他翻案，不知烂额？”等的打算了的事情，你你等是何居心？又鸭子死了嘴硬人都认们偏！朱熹自己都承认，且还是上表自有本不由的笑道：“陈，奏明天子。何杨易见他焦头、气急败坏的模样，了此事已成公论，连朱熹

真德秀红着脸道：“要承认事，我等为何子虚乌有之？”

嘴硬不服？”杨易道：“到了此时，你还

秀道：“崇之理说难道子言行到底废还是不废所提倡的推其错误，所也是错的？”有什么，还真德纵然朱子言行有失，但虽废，其学流传。更何谓其人有待后人学却没‘正心诚意’之况朱口白牙所能定论？他，岂是你一人红评价

你，对我刚才的话，你跟我谈学问人品摇头的避而不谈，难道这就是杨易失笑：“我跟你谈的‘正心诚意’？”

那么他所宣扬之功恐怕就要付夫子的名挤兑，也真故作不何不能承认这些恶事之流水，毁知。心夫子名声臭大街了，我等几十年讲学宣教里只想：“此时此刻，德秀已经豁出去老脸不了，此时被杨易言语的理学又如何能令人信声重于一切，若是要于一旦。如今无论如！”服？

*无稽之事老，对我理学一你所能知晓。你又没有对蔑，你年纪幼小，又怎知当年之事脉大肆污，一直咬定朱子人品之事杨易道：“不放？”应！小公子不夫岂能回他定了定神知听了何人言语今又为何？这些事情空*因不是亲身经历此事，如来风，另有隐情，其中原

，早成公论。你等还要故为他正名翻案来风必有因，当真令世人不耻。”，更何况杨易道：“空**令师所作所为已有铁证

吁吁，只觉真德秀气喘得与面前这个年轻人理辩驳，耗费精力之艰难几分。学还要大，比之与当年重开

子摇摇晃晃之下轻时候灵活，生生的往死人脸几问得头晕脑胀，身是强词夺理，硬，再也站立不终究有点底贴金，精力不比当年，头脑已虑良久才能答个问题，气不足，被杨易接连言，他都得要思他如今已然老迈，经不如年杨易每发一稳，往后便倒。上复。又加上本就

住，笑道：“老易见他倒地，身子杨可不要因他扶一晃我一言，羞怒而死。”夫子，已经将

何等险恶！”难，居心专门与我理学一脉为真德秀怒气攻心：“今天你是哪家子弟？

百姓，这等为后世子孙着想，为亿扬之理学，有遗毒恶？你等宣心！恶你几流毒无穷。我今天乃是哈害之：“子民免除理学残万杨易道无上功德之事，传于后世，杨某岂能不为？”个老儒，而救我亿兆苦，乃是大功德，大善百世之恶，！我与你理学为难就是居心险

遗毒，无穷？你年幼无知，不青筋绽起真德秀额头，“一派胡言！我理学乃后世，流毒理？”是圣贤之言，如何能通经史又怎知我理学之妙

“朱熹说人伦，绝情绝欲哪人可见，等，违背不可察，那咱就说一说理学。”又怎知天理便他说的那样？你存天理，灭**。拍掌道：“杨易无尺度，无形象。他杨易在讲台之，不知理学，不说成是大道规则，冥上，大声询问：”天理是如他把通经史，冰理学之妙理？好，你既然说我不可测，冷无名理学之此天理里有什么理？道。然则大道高远，无冥之中运转之

声道：“依你言，什么才真德秀嘶，才是理？”是道

，秋收冬藏是道万物不强求而行，而又有自制之繁衍，依照本心杨易道。花开花谢，此也才理。”行合一，顺自：“依我看，四季轮转然之欲而鸟飞鱼游也是道。心此才是理。知

么饿素里高谈阔论，真要到？”之徒开一面，不做严求。平了时穷之地，又有几个何异？理学之辈，又说什辈，贫贱之人“人你等死事小，失，对儒门自己人却是网则此种言论只针对妇不是摇尾乞怜是无欲无求，又与僵尸节事大。然孺之有**方才是人，若

秀手指杨易：“你……却是一时间难以回答。你……”真德

秀，你可，人人都说自己掌握以责幼，而贱者、卑者、幼者含冤此学之辈含冤而死者，苟以此为名，行且之事。贵以道真理，理学之苦？”莫名，却毫无知有多少下层之民受此申述之地。由不胜数！真德就听杨易道：“理责贱，尊以责卑，长数大

真德秀此时，胸口起眼死死瞪着杨易脑子里一片杂乱之声，。来。两只老花只是喘气都要被气糊涂了，，却是说不出话伏不定

之于严刑酷法更是数，较只见理，其谁怜之？”无道义。说什么天地君亲，害人死于法，犹有人怜之，执一己之理，乱人，伪儒以理杀人。：“尔等理学子弟，妄令人惊心！酷吏以法杀三纲五杨易又道死于天地法纪，坏世间理学压人，强以常，

真德秀此时面如死，却是没有发出声目无神，嘴巴开合几下响。灰，双

其万一。天灾、兵灾、”命，终有怎能说的万世恶习，遗叩边，即便是乱人之竹毒无穷，几我国民脊梁，毁我国易接着说杨乱国、也只是杀伤清，洗的净！道：“理学之祸甚国民精气，开于贼子于达亡族灭种之祸！此罪北海之水，又，倾之大，即便是砍南山党争，甚于天灾竟时。而理学抽之祸也不及，甚

睁，挺直不动圆再看真德秀，闷哼一声，双目。