！很适合边级美味！味的什锦曲奇，超有一款10多种口发现一家非常好手工曲奇，可搜索淘宝：”妙蕾看书边吃哦吃的手工曲奇店铺”或者“妙蕾“。

山南，￡，虎溪岩后。￠庐山东北，玉屏

院之中。白鹿洞书

今日书院众师生沐浴两位夫子的坐在书院树下蒲团之斋衣前来讲道。，漱口净面，静静上，静等

，听不到两位活圣人的言论。前静坐到后面，深恐被挤各个学子都是提因为听讲之人众多，

一脸肃穆，看来望气凝神，不好嘲笑。四大树一侧，盘膝求学之心杨易端坐在院内的，见众多书生屏甚是坚决，倒也

那也值得敬佩。求学之心，纵然方向不对，学问千古事，有

天，一个事不能嘲笑下间有两件身，一个是梦想。是出

轻视。有不远只为了能得听大师这些士子中千里前来求学之人，人敬佩了，虽然杨易的贫也有附近讲解经展平生抱负，但对于这经是很义文章，好使自己百能达成所愿，一并不觉得他们听完讲解之后，真的困学子一路攀岩方令才到了此处，尺竿头更进一步，这已种求学精神还是不敢

遍着见自后院缓缓来了几下走到了台嗽了几声，肃，在几个老教授的拱生敲了敲云板，咳人。居中一一位老光之时，有教授先红日高升，众学子引颈前望，只前。卫之者，灰白头发，戴到了八棱帽，面容甚是严地金

。子也都起身还只有翁老先生因身台上说道：“魏了行真老先生为我等传讲学经义，如今老经解惑了体不适，不能当下有礼，地下学。”白发者到了台上，躬身一个老先生在礼。礼毕，各自落座

上之人便是真德秀，朱熹之后的理学大家。，没有自己知一直都是朱熹那一绝不敢认自出头半套，自家的主张。此人墨守成规，自行注释，强步，可谓是墨守之辈台缺乏建树，对于理学的

精研朱熹的生平著作，对人，倒是朱门理学的继理学传播者。但正因为如此，他一一个合格的承与认知远超常生

一岁，须发苍然脸皱纹，颇显老态。，杨易见他有五十多

别，但在理解与以往教授语。引经据书便今天开讲的第一部座书生发现他的义大典，极有条理，在是论面套。细微处却是不同，致上没有区最大的不同就是什么上事情都硬往理学所传之经

注解六经式，自来儒门中人，一个向来有两个方注六经。是六经注我，一个是我

主观看，决不过多的则引经典自我发挥。所谓经典有照经典原文进行解释所谓六经注我，乃是在典中的语句。，经典无则闭口禅。决时，尽了减少自己的不以自己的来，在注观点来解释经释经典之六经的经义上引申开法，而是严格的按

是六经注我之论修改的理学观点。，以六经之理念，阐发朱熹当时真德秀此时所讲，乃

此人博学多才，释，虽然道理说，不由得对他佩服先贤之语句做理学之注荒谬，但偏偏能自圆其他“这样做学问，非脸皮头经释文说的挟经义以夹私货，以讲万分：头是道，杨易见口才了得。厚者不能为也！”

刻有暇自然前去问。见之人，此为是发古人所未发之理，传先贤之真知后，余下的，对朱熹的六经注释颇为认同，认责但也有持不同意堪堪听到告一段落之乃是思辨之时，有学子

，当世能与他而已。而寥无几不说有陆九渊一人撇开人品宋以来，能达到朱熹水平者，寥相提并论者也只，单论学识两人正是好对手。陆九渊是心学，朱熹是理学，，有

驳倒他的理学传人，也大为不易，不由的大知凭自己的学问要向驳倒朱人说梦，便是想要熹无疑是痴杨易深为踌躇。只是如今陆九渊不在，

，对他来说，这才的地方骄傲惯了的人，与敌人将对方打击的心他是算是真本事。只有是在敌人最擅长交锋，击败对手，服口服

天王的本他便用务必使对方心丝毫不占洪法对掌法。敌人就好比与洪七公交手，他便对剑法，掌服口服外加佩服，不什么手段应对，他与黄药师手段，七公的便宜。又好比用的是什么，也是剑法掌法，棒法对棒法，用掌法对领？交手然这怎能显现出他杨

直，感鼓敲起来之后，杨易方只要自亏，想出了一曲将军令，所以绞尽脑汁的因为到在桃花岛上上一次了他，那么一通大以鼓声与黄药师的接得住他全力一掌，但才心怀舒畅，即便是黄药了黄药师自己才是真真正正的赢己在音律上赢不箫声放对，终于出了在音律上吃了黄药师的一个觉师未必能一次。对方就不算是输。一口恶气，在他心里

乱纪，纵然私杀了丝徒，提剑人家又没有违法题，只要学说存时观点，世，自有后继之人，斩杀绝无半分犹豫，但德有损，那也是对于作奸犯科之即便想杀问况以宋朝此更何毫解决不了，那也是杀之无名。是对于真德秀这等文人，罪不至死，杨易

若是什么都不管不顾的却是一点难度都没有，但以他的傲将他人头斩下，如此行事？气，有岂能

想了半天，信干不翻他！实在不不相片刻能将黄老邪叫辩驳一番。”来，让他与此人心道：“行，只当下沉思，以我后世多年见识，就

答一下。”，在一个学子问完问当下挤进人群之中题之后，走到真，说道：“真秀，我有几秀面前，还请德你解个疑问德

在座的学名也是你能喊的？不知尊敬之心，直夫子之大“大胆狂生，咧毫无子见他大咧是大怒：礼仪，不知礼仪！”呼真德秀之名，都真

难道此杨易字难道笑道：“哦？？还喊错了人不叫真德秀？”我喊他的名

将整片！”丝毫不错。”他，站在面眯眼仔细看了看，笑道阳光以刚才杨易直呼其名而真德秀抬眼看去，见杨易身姿伟岸秀原也不感到生气。都遮住了，：“我确实是叫做真德秀，你叫我真德前，似乎笑道：“公子请坐

”道：“我有几杨易盘坐在他。面前，个问题请教

真德秀伸手虚引：“请讲！”

释是我所知晓之经生自原“刚刚听了先生所来作者所注释，还是老先己所做的注讲经义，颇与释？”杨易问道：义不合，不知这经义注

刚才所说，乃是先师真德秀笑道：“我是老师的看法与学注中的内容，我一贤经亲自所作的四释圣人焉敢注义？自然识。”懵懂之经集

怎德何能竟敢注释六经？他又夫杨易点头道：“朱夫子是原著作者之道：“然则朱啊？”他观点呢？”子又有何他所注解之观点就一定叹息了一声，问当初知

，设身处地一一解读出来。”但也也难不贤，深学贯古今，文达先真德，推敲之下，自“我师得格物致知道：住他，推己及人妙理，先贤经义虽繁，贤之真意秀皱眉然能将古圣

是个算卦的。”杨易道：“哦，原来朱夫子