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，玉屏山南，溪岩后。￠庐山东北￡，虎

院之中。白鹿洞书

树下蒲团之漱口净面，静静的坐在书院今日书院众师生沐浴斋衣，道。上，静等两位夫子前来讲

到两位活圣人的言论静坐，深恐因为听讲之人众。多，各个学子都是提前面，听不到后被挤

不好嘲笑。脸肃穆，看来求凝神，一众多杨易端坐，盘膝四望，见书生屏气是坚决，倒也在院内的大树一侧学之心甚

方向不对那也值得敬佩。学问千古事，有求，学之心，纵然

是出身，一个是梦有两件天下间笑，一个想。不能嘲事

使自己百尺竿轻视。这些士子中有不远千平生抱负，但对于这佩了解之后，，虽然杨易并不才到了此处，只为头更进一步，这已经是很令人敬了能得听大师讲，好求学之人，也觉得他们听完讲子一路攀岩方所愿，一展里前来有附近的贫困学真的能达成种求学精神还是不敢解经义文章

走到了台前。前望，只见光之时，有教敲了敲云板，咳嗽几个老教授的拱卫之下，灰白头发，缓来了到了红日高升，遍地金后院缓是严肃，在者授先生戴着八棱帽，面容甚中一一位老了几声，众学子引颈几人。居自

当下有一个老：“毕，各自落座。上，躬身行礼，地下学发老者到了台适，不能讲学经义，如魏了翁老先生因身体不今只有真老先生为我子也都起身还礼。礼等传经解惑了。”白先生在台上说道

成规，缺乏建树，对自出头半步，绝不敢自行注释，强秀，朱熹于理学的认知一直可谓是墨守都是朱熹那一套，自家张。有自己的主之辈，没墨守台上之人便是真德之后的理学大家。此人

。超常人，倒但正因为如此，他是一个合格的一生精研朱理学传播者熹的生平著作，对朱门理知远继承与认学的

显老态。见他有五十多岁，须杨易发苍然，一脸皱纹，颇

部今天开讲的第一经义大致上没有区别书便是论语。引经据典，极有条与以往教授所传之理，在座书生发现，但在细微处却是不同他的理解，最大的不同就是什学上面套。么事情都硬往理

式，一个六经向来有两解自来儒门中人，注个是我注六个方经。是六经注我，一

己的观点来解释经尽了减少自经义上引申开来，。所谓经典有则引谓六经注的语在六经的经典的自我发挥典中经典原己的主观看法，而是我，乃是所经典无则闭口禅。决不以自在注释经典之时，，严格的按照文进行解释，决不过多句。

点。发朱熹当时，以六经之理所讲，乃是真德秀此时修改的理学观论念，阐六经注我之

之注释偏偏能自圆其说，不由得对他佩服为也！”理学多才，口才了得。讲“这句做，虽然道理荒谬，但万分：样做学问，非脸皮厚者不能此人博学夹私货，以先贤之语，杨易见他挟经义以经释文说的头头是道

堪堪听到告一段落注释颇为认同此刻有暇自然前去责问熹的六经之理，传之后，余下的乃是思。时，有学子对朱，但也有持不同意见之辨之人，先贤之真知，认为是发古人所未发

是好对手一也只有陆九渊达到朱熹水相提。人而并论者不说，单，朱熹是理学，两人正撇开人品论学识，有宋以来，能，寥寥无几，当世能与他平者已。而陆九渊是心学

驳倒他为踌躇。九渊不在，痴人说梦，便是想要的理学传人知凭自己的学问要向只是如今陆，也大为不熹无疑是易，不由的大驳倒朱杨易深

有是在敌人了的人，与敌说，这才算是真本事人交锋，只，将对方骄傲惯。地他是服，对他来方击败对手最擅长的打击的心服口

佩服，不领？就，他便用掌法对掌法，交手天王的本比他与黄药师交手，好比与洪七公剑法对剑然这怎能显现出他必使对方心服口服外加是什，他杨掌法对掌法便用什么手段应对，务也是便宜。又好棒法对棒法，丝毫不占法，么手段洪七公的。敌人用的

吃了黄药师的一个亏真正正的赢了黄药师气，在他方就不算是输。直得住他全力一花岛上一律上赢，所以绞尽脑汁是真不了他，那么对通大鼓敲起掌，但只要自己在音，以鼓声与黄药师的上一次因为在音律上，终于出了一口恶来之后心能接一次。箫声放对感觉自己才到在桃里，即便是黄药师未必的想出了一曲将军令，杨易方才心怀舒畅，

不违法乱纪，纵然私人，杀了丝毫解决剑斩杀绝无半是罪不至死，杨以宋朝此有后继之人，更何况自对于作奸犯科之徒，提，但是对于了问题，只要学说存世，易即便想杀，那也是杀之时观点，人家又没有真德秀这等文分犹豫无名。德有损，那也

，但以他的傲气，有岂能管不顾的将他人头斩下如一点？若是什么都不此行事难度都没有，却是

想了半天，当下沉邪叫来，让他与不此人辩驳一番。”在不行，只能将黄老翻后世多年见识，就不他！实相信干思片刻，心道：“以我

完问题之后，下。”走到真德秀面前，秀，我有几个疑问说道：“真德当下挤，还请你解答一进人群之中，在一个学子问

是你能喊的？不真在座的学子见他大生，真夫子之名也知礼仪，不大咧咧毫无尊敬之心，直呼都是大怒：“大胆狂德秀之名，知礼仪！”

人不叫真德秀？”喊他的名字难道杨易笑道：“哦？还喊错了？难道此我

做真德秀，你叫丝毫不。杨了看，笑道：“我确眼看去，见住了，眯眼仔细看易身姿伟岸，站以刚将整片阳我真德秀原也直呼其名而感到生气不错。”他笑道光都遮才杨易”真德秀抬实是叫：“公子请坐！在面前，似乎

前，道：“我有几个他面问题请教。”杨易盘坐在

“请讲！”真德秀伸手虚引：

颇与我所先生注释？”易问道：“刚刚听了所讲经义，，原来作者所注释，还是不知这知晓之经义不合经义注释是先生自己所做的老杨

中的内容，我一懵注释圣贤经义？自道：“我刚注才所说，然是老师的看法与学识懂之人焉敢亲自所作的四经集真德秀笑。”乃是先师

杨易点头他叹息了一声，问之观点呢？”注释六经？他又怎道：“朱夫子啊？”有何德何能竟敢是之观点就一定道：“然则朱夫子又知当初他所注解原著作者

妙理，推敲之下，自然能将也也，先贤经义虽繁，但：“我师学贯推己及人，设身处地古今，文达先贤德秀皱眉道古圣贤之真意一一解读出来。”真，深得格物致知难不住他，

。”易子是个算卦的道：“哦，原来杨朱夫