来到窗边。
。杰似乎明白了点什么少攘的人群,李看着熙熙攘
而是渗入到日高在上的,常生活中的。哲学并非是高
思,李少杰一瞬间就懂了。荣赞教授的意
这是在用现实来教导自己。
运工了吗?”看到那个五金店的搬“
年人。目光看去,顺着荣赞教授的李杰少看到了一个看起来五十多岁的中
那黑色的污渍光着上身,有些下看,油腻,即使是从三楼往。都可以看到脸上身上
卸此时的搬运工,正在的货,货物看上去就非常沉重。
“他没有月卸多少货,赚多少钱。”薪,
李少杰,问道。荣赞教授看了看
你猜......花多长时猜间,能赚多一车货,少钱?”“就他卸这
少杰看李了一眼货车。
做音响工作的时候这种货车很常倒是经常见。见,以前在
这么一车,拉的货物是五金店的大小零件。
十吨。起码
......一“如果一个人卸的话,起码四五个小时?钱的话.车一百多块?”
点了点头。李少杰的话让荣赞教授
人卸货,但劳工费总价是不差不多十二吨,“这一车货,人到四变的。”一般都是两
。”....也就时运工,一天十个小ደ赚2说,搬“也就是.体力活之下
一眼李少饱含深。意的看了杰,荣赞教授提醒道
“虽然这一个月,看尤其是像他这种短要知道,一天期工,各种保险还需起来,可要自己交。”赚到六千块钱,但你以不干活,一天没钱,
李少杰抿了抿嘴。
一个地方工作搬运工很难长期在场子,企业直聘。,或许分搬运工是有一部
但多数的,都是做这类似的散单。
住题。宿......成问
饮食......自己管。
己干,一自己找活,自天偷懒,一天饿。
元。干整整一天的苦力活,赚得两百
的话,那当真是吃饭都买,人生处算”。,保险舍不得交如果还有家庭,有子女豫要犹处都是“省”与“精打细,衣鞋舍不得
“如果哪天不小心生个病,就算是能天都塌了。”可生活,生个大病,小病,也很影响
有孩子在有父母要赡养,上学。”且,他“而
荣赞教授看了一眼李少杰。
母,如饿肚子。”人,养孩子,他离婚了,独身一“养父果他生个病,一家
罢了。”人,太多了,只这样的是很多人,看不见“
李少杰默然。
其实,也不是没见过。
头。此时,回忆涌上心
。店的时候,就家超市看自己高中假芸众生相期,给自就在曾经见过这芸
沈城,距离丹东很近,一小盒草候并不贵。莓,在应季的时
十元。
很普通的青年,拿起草下了。莓,犹豫了许久,终究还是放但李少杰曾见过一位
装的工人起,大水,然后默默的拿。一瓶最便宜的也曾见过身雪糕,艰难的咽着口着工箱里琳琅满目的夏天来到超市,望着冰矿泉水
的苦涩。出一块钱买一袋牛奶亲,食的不舍,与母亲拿带着孩子,孩子看向零也曾见过拮据的母
就十块,几块,至吗?于或许有人觉得,不
不食肉糜?】【何
...真的至于。对于一些人来说.ሦ
来超市动结们生活的快乐。,买下的一束后,偶尔身上裹满了水泥污渍的工人,劳瓶两块钱劣酒,就是他
短信,当场崩溃的白领,也曾对当到分手生活不易。礼物,但收6岁的李少杰诉说时只有1着在超市里精挑细选
赡养老人,谈,结婚......对象工作,加班,房贷,车贷,
众生皆不易,却依有不甘,于是,众生选择坚强再坚强。苦海
,众生即佛。此时
留意。”你可“有空的话,以在生活各处
赞教授笑了笑。荣
院,你就能明白,何为众生皆苦了。”.“或者..一去医....去
,衰老,病痛,死亡,也是苦。”是苦“活着
“生活中的快乐就像是华短暂而丽。”泡沫,
荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。
问道。看了看李少杰,呵呵
华丽,的快乐之人寻求房内之事“比如年轻人在与心爱时,却短暂。”
中y,如.,教育“快情便是生活,快乐仅是果不小心短暂。”..烦恼不请自来婚,避乐以后,接下来烦恼的枪了,抚养,结事
了起变得奇时来。怪李少杰的眼神顿
不过,这个例子倒是真的很形象。
个耳荣教授缓缓说出了一熟能详的佛偈。
“身是菩提树,心如明镜台。
惹尘埃。”时时勤拂拭,勿使
旋即,笑呵呵的看向李少杰。
目光很慈祥,像是一般。一个慈祥的长者,在点化个迷茫的年轻人一
“何解?”
明亮的台体是一颗智慧镜。”“众生的身灵是树,众生的心
李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。
被尘垢“要时刻掸拂”障蔽了内心的光明。擦拭,不要让其
“嗯!”
点头。荣教授笑呵呵的点了
用说,你自己都可以“下一句,我都不说出来。”
李少杰点了点头。
镜亦非台。,明菩提本无树
埃!佛性常清净,何处惹尘
智慧不是树台。,心灵也不是镜
,哪会有什么尘埃?若是性空
情节?境界来源于生活云以为,这个故事,人,或许屁话?是一个爽文云云?个站着说话不腰疼的一是或是一个打假故事?或是很多
但其实,这些理解都太过流于表面,肤浅且片面。
常近似,甚至没非有本质上的冲突。其实,两者的思想
都只有一点。本质,
修心!
明心见性。
这样,才可自证“觉悟”。
即成“佛”。
有觉悟的人成为一名。
每一个人,都可以。
结意义。”纠结活着的更没必要“你没必要纠活着苦不苦,没必要纠结众生如何,
荣赞的说道。教授笑呵呵
“活着,即是体验,活即是意义所在。”着的本身,
的意切的感受到自身存有“有觉悟的人,可以更加真在义。”觉悟者是幸福的,
让人类意识到,自己是“从活着,到走向死亡义,它有意,便是意义的存在。”
点了点头。李少杰
探讨“意义”。哲学其实就是在
意义】的人类是唯一喜欢探讨【生物。
受到的荒诞与无只有意义能够让人类聊。避免时常会感
或许很多人看来义的行为。身就是无意,你探讨意义,本
,何必呢?又不能当饭吃又不能生产,
是无意义的存在,但其实,哲学不仅不大。而意义重反
,吃饱喝足无起来“很没意义”的话题。聊了,去考虑别人看就好像古代的哲学家
落下?】升起【太阳为什么会
,有的就要沉下去?】【为什么有的东西可以浮在水面
还在吗?点我要不要经活过的证明?】【万年,十万年们曾留下后,人
在当但实际,这些来“毫无意义”的思考。普通人看时
义”。的追求什么才是“意看起来“毫无意义”
文明。才诞生了璀璨的人类
那一刻起,哲学从思考“意义”的生了。诞
展与变化。随之而来的,是发
科学,宗教,艺........术,文化
一不惠及我们现代人的生活。无而这些东西,
,意义,也不同。而对于不同的人
这不是什么多”“哲理么假大空的所谓“鸡汤”。
意就算是普通人,义也在身边。
自己爱的,爱自己的。
和过错。灵魂都是独特的,“...”每一个.德都有各自的美.
结果,是相互理解,砥“我认为,活着,其实佛,最终要寻求的间,交织,碰撞,而砺前行。”就是无数灵魂之
“共体。”建人类命运共同
一笑。荣赞教授微微
继续与李少古至今的劳苦大众。杰聊起了从
时间慢慢度过。
赞教授开口。深后,荣了许久,待得看李终于,聊少杰感触越来越
种英雄一是一种觉悟,是主义。”“佛,
“生活苦难,但无法击倒人类的心灵。”
死而生!向“活着,本就是向阳而行!”
李少杰恍然大悟。
便是哲学的概念。这个向死而生,
为了人们物质。如果说,科学,是
术。那么,哲学,艺
精神。这些,就是为了人们的
小。一个人的能力有大有
那就是一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人。但只要觉醒了精神,
人,一个有益于低级趣味的人民的人。一个脱离了
这便是“觉悟者”,这便是佛。
”x佛学大师普渡众生......x.无疑是骗子。“若是说
笑了笑,荣赞教授没有。再去讲严肃的东西
而是和李少杰聊起了“.打假”..
行业的李少杰,很假货。就像是从事音乐讨厌那些装出来的
荣赞教授自然也很讨厌来的和尚。那些装出
“”佛学,不是渡化苦难众生的。
杰的肩膀。荣赞教授拍了拍李少
一般。似乎是想传下什么精神承
“至其实是渡化我于哲学,们这些读书人的。”
走回书房,荣赞教授看向李少杰。
么呢?”我们这些人,学习的意义是什“你觉得,
不等李少杰回合。
荣赞教授便率先开口。
”为伟人曾说,“曾经,而读书。华之崛起中
”书。“现在,我们说,为劳苦众生而读
又一代的读一代,下一代,一代“能造福众生的不是佛书人。,而是我们这”
一笑。微微
授的话,让李少杰从心荣赞教佩服。底里升起了大写的
该知道自己为什读书,也都“每一个读书人,都么该有这种觉悟。”
而我自己,亦是众生。读书,工作,”“我为众生而
李少杰感到醍醐灌顶。
找到了答案。佛是什么,已然
,要创便迎刃而解。而既作的作品该怎样,自己的思想,那么然找到了
“你有这个觉悟吗?”
杰。荣赞教授笑呵呵的看向李少
。有试图寻求答案没
缓缓开口。
美。”“如果你有觉悟了...并且为之付出,即为善,即为真,即为
..佛!”“即为..
ሦ.
真的感觉东的西。谈话结束后,李少杰,自己得到了自己想要
或许难路,更是点醒创作思喻,但不仅点醒了了自己。以言
拜别了荣赞教授后,李少杰回到家。
敦看着壁画的照片,,回忆着煌壁画中的故事。在书房里翻
了书而吕秋儿也杰。房的门,没有打扰李少轻轻带上
海中不断的浮现荣赞教授的话在脑着。
清晰明朗作思路,已然接下来的创。
李少杰缓缓的。写下故事的段落
第一乐章。
【菩提树下】
自于尸毗王鸽的故事。割肉贸源
但经过了加工。
王子看到一只鸟死苦。亡,很痛小
”烟消平,那你的痛苦也云散。会子说“如果你割下肉,放在天平上,天平持天对小王
小王子割平依然没有平衡。子,但天,但割的肉已然远超鸽肉
此时,天告诉小王子。
一样的珍贵。”,生命,“众生平等皆是
下,终成菩提树佛。小王子步步生莲,坐在
想做一个套曲。李少杰并不
。也并不是想要做一个歌剧
而是做一个化,只表达自己思.....只属于自己想的作品。入东方文大型作品,融的
57窟2【九色鹿】!莫高窟第
【千手千眼】!莫高窟第3窟。
的赫然便那妙善公故事。主救父是
85窟。【禅园】!敦煌第1
便是“菩提本无树”的故事。
经】!榆林窟第3窟。【心
寂冷黑夜中用体暖,最终弦怀中的故事。温相互取乐僧空弦,在西域女子篥娜与篥娜冻死僧空在乐
的第六乐章。以及与开头第一幕相互映衬
【彼岸】!莫高窟第158窟。
境地。时,我便要进入彼岸佛对弟子言,不多
弟感悟,但佛却着人生哲理命哭。子恸与生慈悲幽默,讲述
终于,弟子问出了最后的问题。
您是神吗?”“
佛答:“不是!”
”“您是神的儿子?
“也不是!”
“您是神派来的?”
“更不是!!”
迷茫。弟子
么?”“那您到底是什
佛微笑。
“我.....是觉悟!”
说罢,闭上眼睛,进入了彼岸的境地!!
............
放下笔。
李少杰长舒一口气。
了起来。是立作品的整个架子,算
的故事。听到即使看着写下的这些标题,回忆着
神的悸动。都感到一阵心
是的。
尚且并未写出一个音符,李少杰便感慨万。穷的神圣感千,心中涌现出无
似乎短暂的触摸”的光辉。到了......“善
美好的品想德,精神,思想,用自将其表达出来。要将人类己的音乐,
李少杰闭上眼睛,回理,整想着自己的思绪。
美。生苦,但众生众
,但众生佛。生痴愚众
般。仿佛跨越了千年,与古敦煌对话一
思想仿李少杰感觉自己的佛升华了。
交流会”的意气之争。不再是为了所谓“
音,中国思想达而是传。中国文化,中国声
。为了表达爱与善是为了表达美好,
口气。李少杰轻舒一睁开眼睛,
虔诚的,小心翼翼的,,却依旧虽然不信佛,但此时的李少杰题。的空白处,写下了整曲,在上面第一页最的标一笔一划的
!《敦煌·慈悲颂》!