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第229章 差点要被度化的杰哥.

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为了学更多的佛到了一个很有名的寺学思想,李少杰来庙。

寺庙,好不便看闹。四周人声鼎沸

们买香烛,礼香客佛,拜佛。

但李少杰摇了摇头,眉头微微一皱。

这似乎并不是自己想见到的样子。

看到一旁值班的沙弥,李少杰走上前去。

。”“小师傅,您好

李少杰,皱着眉,对一眼弥瞥了着另一边努了努嘴。

“那边买香。

“额..我不是上香的。”....

笑。李少杰微微一

“请问,有一些。”问题想请教贵寺的住持在吗?我

沙弥不掩饰的翻了个白眼。

多的东西,摇了摇头。但倒是也没有说更

在哪,不过想来也不会有时间,客人您自便吧!”“我不知道住持

“.“......”

李少杰摇了摇头。

自己来的确实有些突兀

但这样或许是一件好事。

嗯..毕竟,如񱜆果是这样的........

不到什么东西想必也学

以下。渡穷b,也不渡本科里的毕竟,这佛,不

摇了摇头,李少杰便一趟。纯当白跑

荐一些对佛学者。深入研究的哲学研究陈教授,希望给自己引回到家里后,找到自己的老师

授。家,陈教授还真名退休老教艺术与哲学不分就给李少杰找来了一

杰便上门拜收拾这天,好东西,李少访。

最普通的老区中。井,老教授住在最普通的市

市。,一片闹,水果摊的,卖菜的楼下便是菜市场,杀鱼

李少杰不由得挠了挠头。

乎......种,大隐隐于市的感觉。颇有一

的房门。带上礼物,敲开老教授

!”“哟!少杰啦?

呵的打开了们。教授笑

“老陈,快进来。”跟我讲过你

好您好!!那真是麻烦“荣赞教授,您您了!!”

好,进了屋子。李少杰礼貌的问

两人来到书

向。能得知屋主人兴书柜中的书,趣或是擅长的方有时候看一看书房便

果不其然懂的佛学书籍。,全部都是各种很难看

来吧,听说你想问点事情。“呵呵,

一口茶水。荣赞教授笑呵呵的喝下

少杰点了点头。

茶就是楼看一眼荣赞教下小卖部的大罐茶,刚看到了刚自己还授......

衣服有些旧,但很干净。

家里很简洁。

或许,从这里,可以得自己想要的知识。

了。”“嗯,荣教授,那我问

一笑,古难题。杰微微开口就是千

“何为佛?”

“哟的。”,你这个小子,还挺有意

荣赞教授了笑,摇了摇头。呵呵

,即是众生。”“佛

教授便微笑的看李少杰似乎在想问道。什么一样,荣赞

这里,想啊,问佛,与佛学的不同了吧“你小子能问到我!!必也是知道,佛教

嗯!”

李少杰点了点头。

等级,甚稳运转,势必要划分“佛教是一至是阶级。”种组织,为了组织的平

“但佛学是一种为的是探讨学问。”哲学,

“呵呵,是,也不是!”

点头荣赞教授笑呵呵的点了

起码,李少杰,那么证明,他可以有了这个认知听懂自己接下来的话

更是可以不带任何偏见的去看待“哲学问题”

住持沙弥....。”,让人膜拜佛教,分会将佛,神化,方丈,.为了稳固,所以.

“但其实,讲众生平等。”佛学,

荣赞教授缓缓的讲解着

“所以,我言,佛即是众生。”

头,皱着眉。李少点了点

这话有道理。

但是太空了。

灌输什么思想。少杰的想法,荣赞教感受到李授并没有仿佛是

开始举例子而是从身边

“少杰,我问你。”

.....弟兵,在洪水来临民生“一名人民子之际,本对死血肉之躯,填补人恐惧的他,以自己存的道路,我想问你..他,算不算佛?”

眼前微微一亮杰明白了什么一般,一句话,似乎让李少

就是现实中存在的“活佛”

“算!”

“嗯!”

点头。荣赞教授赞赏的点了

?”“那么一名贫苦的父活费,他,算不算佛干着最累的..每个月能,为的只是让自己领.....养的孩子苦力活亲,每天只吃一顿饭多那么两三百的生

“......算!”

李少杰犹豫了一下。

但还是点了点头

意的笑了。荣赞教授满

众生。”“皆为佛,但皆为

!”“众生皆苦,佛即是众生!

了皱眉。李少杰点了点头,但皱

】?众生“那老师,如何理解【一念觉,即佛,一念迷,即

变得更柔和了似乎句话,到这荣赞教授笑容

,我问你,刚刚说!”时算众生,“那少杰弟兵......何的子何时算佛呢?

赞教授还没便似一道灵光,劈中了等李少杰开口,荣李少杰。的话,

“佛,即是觉悟!!”

荣赞教授意味深长的笑了笑。说到这里,

...”醒的佛,我佛啊...“众生皆是未觉

“是无神论的!!”

“长久以了,真的佛,只在于内心坚有觉悟定的觉悟。”在佛教与民间成了所谓的漫天神佛罢的信仰中,那些拥来,只是者,被神化

荣赞教出来。授忍不住笑了

自己就先笑了。,他还没说,

的。”“佛不是拜

你知道这个在咱们民间叫做什!”心里过不去,花钱烧香拜佛有些人,自己要安,花钱礼佛,么行为吗,有的人做了坏事考试了

“这?”

槽。李少杰一脸卧

说。了两个字,但没敢心里出现

“你看,你想到了,但不敢说吧。”

荣赞教授哈哈大笑

“这个行为,在民间,被我们统贿了?!”称为行贿保佑了,那不就变成受!!那佛真

“哈哈哈哈哈!!”

,荣赞教授的表情中在李声。少杰裂开笑的好大

后,笑声止住。半晌

续静李少杰继静的听着。

讲道。只听荣赞教授正色起来,缓缓的

儿。”有一位“曾经......庄的国王,生有三个女做妙

嫁,便出家修行。”善,不愿意出“小女儿妙

“待到妙庄王就要逝去。”不愈,眼重病,久

与双眼,治便割下双手好了妙庄王。”言,妙“闻

是自己的小女“待到妙庄王病善公儿妙之时,才发现,愈,来到香山拜谢仙佛主。救助自己的原来

痛万叩首。”公主已然没有了手眼,“看到妙善分的妙庄王向天地呼吁

的典故。”“天地为之感动,于是,在天地伟力的作出了千手千眼,这便是.....观善公主长世音菩下,妙千手千眼,宝相庄严

李少杰点了点头。

授会讲这种故事但一时尚未为何荣赞教明白,

“听懂了吗?”

一笑荣赞教授呵呵

自然,有人,但没有仙佛。”“这个故事里,有天地

.这个女儿时“当妙庄王发现救自己的是小人,觉悟了。”,仙佛即是人,只不过..

“无手无眼,但有一颗菩提心。

音菩萨!!”是千手千眼的观世这个觉悟的人,便“所以,

李少杰恍然大悟

比较违和事漏甚至放在现代人观感或许,故洞多,令人诟病的多,

色彩。带有一或者说些封建

佛学的内核,一种真正无神论述的,但其实,阐便是的佛

觉悟,即是佛。

超脱,所谓一念迷,一念觉所谓,讲的便是这个觉悟

醒的佛。众生便是未觉

佛,只有了觉悟的人。是拥

而这个觉悟,该是何种觉悟

,美”的觉悟罢无非便是起源于“了。真,善

懂了。少杰似乎

放下屠刀立地成佛”。么叫做“

成为佛。,就可以说的并不是放下了屠不顾以往的罪恶

审判,说的,只意向善的人,准备对于他的惩罚与,欣然接受世界并且为之付出忏悔了歧路却愿的行动直面自己的罪恶是走

他已经做好了“为自的觉悟。己恶行赎罪”

的他而此时,恶贯满盈,愿意为恶行赎罪给他人的苦痛。地狱,去承受自己恶行,做过一件恶事,便做百件善事,然后步入阿鼻

放下屠刀,立地佛”的意义。这才是所谓的“

佛,即是善美的觉悟。一种真

佛学,是劝人向善的。

会用这些的事迹举例子。李少杰突明白了,为什么老师

明白了何为活佛。

此时的内心,即是充满那是因为,愿的真善了觉悟意拯救同胞的他们,美。

佛,这是翻译过来的。

𘜈其实,“觉悟者”!!a这个梵语的本意,便

自身是明心见性修德行的过程。修佛

之惑,证得尽智。,即是三界见,思第一阶段,阿罗汉

得智慧!

,以菩提心,慈悲化即是以无上智慧众生。第二阶段,菩萨,

真善美!修心

佛,也便是“觉悟者”。第三阶段,才是

即为圆满觉悟!

供人膜拜。神化佛的形象,佛教或许会

驱者。但佛学里,没有神悟者,先只有一个个觉

是领路人,却并非是导者。

神。”“佛,从不标榜自己是

授笑呵呵的说道。荣赞教

“佛其实更认为自己是导师。”

不是“迷时师渡!!”,这个渡,是指引,悟者,自渡直接赐予你超脱,所以

荣赞教授摇了摇头。

“佛不,佛只是导师,佛只是告诉我们,苦海众是神,佛不是万生,需自渡!!赐予别人解脱的,佛与佛学,无法

“抱仁守善!”

!”“自强不息

喝了一口茶,荣赞教授拍了拍李身,站起杰的肩膀

感慨起来。

涵着什么。里话外在疯狂的内总感觉这话但李少杰

..”佛学啊.....“想真正了解

.的精神病远点宗教远点...,也离.”“离那帮神神叨叨

....”“..

是在内涵着什么!你这指

摇了摇头。李少杰忍不住笑着

,杀生,是怎么看呢?的情况下,佛学“那老师,不考虑佛教对于吃肉

问道。少杰若有所思的

...关于衡量的方式?”“或者说...生命的价值,

,就喜欢问点刁钻的问题。”“呵呵,你小子

授呵呵笑荣赞教

行善还是积恶?”狼与羊,皆是众生,你阻止,是狼吃羊

了。这一老生常谈的话题,顿时给李少杰问住

类话穷。其实,这一论的次数已然无题,在哲学之中,辩

有一个所谓的“正确标准答案”。哲学,本就没

“首先,要明确啊。”

荣赞教授摇了摇头。

有处理好,“人类己都没何以讨论吃肉?!”

在还有,不去讨论反战,讨论吃肉?”“自相残杀即使到现

倒不是避而不谈。

了笑,荣赞教授继续说慨两句,笑道。

“那人不吃肉,饿死了,众生何如呢?!”

然规则打破自然循环,而是保护自但觉悟不是悟,“食物链,本身就是自佛为觉然循环。”

。”自然选择与自然规律可食肉,因为这是

用不完的树林,“但不可无意义的胡乱呢?”吃不完的牲你,这是不是也就破坏不可浪费,像是大批砍畜,那么我问宰杀,更宰杀了自然循环

.”生.....“而杀

荣赞教授笑了。

皆苦,但个众生的理由。”害另一“佛是众生,是人目圆睁之时,,罗汉尚有怒不是一个众生伤众生平等,众生

的。”的,这也是写“生命的价值无在法律里公式,每个人都是独特

那么我佛的慈悲,就是东风。”“在现代,若有外敌敢侵犯,伤害我国的众生,

,我佛,既已觉悟,自然会懂得是人,人而面对为恶者是觉悟者,佛国是有真正的我那你得讲法律,一套完整的刑法守法。”,但也

卧槽!

守法,慈悲渡人的我佛好一个遵

李少杰直呼内行。

那么回事!点怪,但还真tm是虽然这些话乍听起

为的是让你们从的思想观念,让这向善哲学中,学会树不是非黑即个世界好。的,佛是导师,“世界的,哲学思想更不是盲的思考方式与健康变得更美立自己

荣赞呵呵一笑。

人,思维可自然向善,但你要知道,古会发展出这些非没有你这么有辩证“佛学是为了让人劝人向善,黑即白的论点。代的性,所以,为了

李少杰点了点头。

一个故事似乎想起了以前的

间,让一君,在杀人和吃肉之出选择。个高僧做

然食肉。高僧慨

这并不是“吃不吃肉”的问题。

善”的问题。是“

修佛未必出家。

出家,六根清净的不是要抛妻弃子的避世。

而是要正直,向善。

以温柔。世,予世界,予众生

抛妻弃子的行为显然并不是一种正直与善。

母。,却并不会圣慈悲,怜悯众生苦

,很幸运。”难,但活着活着很

们活着更幸福“佛学,世界,让人。”充斥是为了让善与美

的听着荣赞教授不苟的话。李少杰一丝

感觉。但总有一种奇怪的

被度化了一般。就仿佛.......自己快要

“佛并不虚无缥缈,佛即是内心的真善美,内心的觉悟。”

赞教授的总觉得,后背都快发出佛光了。市中的人群,李少杰来到窗前,看着

“超脱,成佛,难?”

“入世更难!”

攘。闹市中,人们熙熙攘

音四起之间吆喝声菜农,杀鱼匠,彼此肉老板,

...属于不如何富裕。何现代化,并老城区,并不如这里的城区...

房子,也只是六十平的荣赞教授的老房子,住了几十年

人情味。一点感,却多了一丝科技但这里,虽然少了

看!!”.过来“来!你.....

荣赞教授笑呵呵的招呼着李少杰。

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