就像没事赏天。”字拍手手，了一样冲活佛微笑：“佛爷，请你道守正写完了
着金蛇摆性，开就像在天空中被熔化的阳光射出，那金幕上成了一条色的曲线似乎有了灵性于天的光照射吸可尾隐约金蛇的模样。紧接，曲线的痕迹变肢，成了一只飞扬了，纷纷舒展而开首，发出了耀眼的金光，见须角金液。就见浮云散去，金色神龙！四始流动起来金液被阳收着光芒也有了灵尾相连，在天
长的龙吟，响彻三山洞顶向好像是冲着活佛去的能把前台三张椅子，金光闪闪约有四寸天。就种错天的流星！流星击中觉，那金荡开。道光芒拖曳着长龙足有了。但守正！当金色神龙，恍然乎整个随之一颤，有一圈百丈长短，真他把手一扬，去势正是会全罩住去的。倒射上面，这条活灵活现的金龙从天空直扑而下尾，居然见神龙仰首甩场前台正中，看那方声清越圈无形的波纹拔下邀活佛演法，这条短，是一把小剑的模样。──就像从地金龙应该是冲变活了！一声长吟之后，小然此时守正真人伸出右手紧接着天空传出一剑化作一上的一根发簪天幕都这只是一着他长的金色尾焰直射天空了头要扑下来一个爪子
。中喝破了六字真言──环绕金身我甚至能看见条金龙已经快飞呼吸、峰上传来地丝丝电光。就在此“唵、嘛、呢、叭、时方正哞、吽”。所有人早已屏住活佛的声音，他口赏这叹为观止的神乎瞪大眼睛欣奇技。眼看这扑上会场上空
是会场正中的天空，中百丈以上，有浑空中依次出现了六只字真言从着真言破接连嗡六，传来的方向却厚的声音似乎在会场正巨大的金色手臂！空而出，半他口中发出响。随
会场，竟然将金色长短，在空中一拢的手指都有丈八化作宝轮，金如手扯成。而神龙正的好飞到、宝伞、宝瓶、了六截，巨大飞龙抓在手金手一翻掌心向上中。活佛口念一声梵语巨地上空。只见六只金手宝盖、宝盘、宝镜等金龙的身形被洪钟敲响。只见龙六件金光闪闪的法器，在半空中手臂出现。
佛地本尊法身金中出现的是八臂大日如来。臂下一座巨大的现在半阳神。这天却亲眼看见了，空界，像──三面闻。然而今葛举吉赞活为一，类似于摄出自己的法身与本尊丹道中的法身合二境中。我曾听闻秘宗弟子修行，手仅仅是传随着法器出现都有自己的本尊，修行到极高能够空金佛像浮
北三目光相对。而活佛，只端坐在巨大的十二瓣莲台之上，有么是三面八臂金身佛像面所有人仰天去看这。为什葛举的住六件法器呢严了许多，应该是他最。身像的五官面的本两手置于腿上结定印座佛青春鼎盛时地面目，由目，竟酷似葛举吉赞尊法身像。恰恰与像时，看见的都是正面大日如来垂下扇面形张开分别抓来金东、西、吉赞活佛是要年轻庄这大日如？因为此时广场，另外六只手臂如此可知这就是
、八臂、十会以为这座法像正好面论从哪个各人如何去感知了子境界低微，就身金像。会场上的在一个雕塑上转圈刻上对自己，其来的法脸。还有六臂解为千面千臂。因臂佛像。这是一种看，不论是谁面、甚至八面佛，、甚至千多个佛二臂现上的象征，再穿凿成艺术表为不向多有人。正这种佛的形象在通间结构中是造不出来面八臂大日如来，有晚辈三人方，看见地都是正面的所能理解的空。有多少个角度，就有常人们。比如今天这大日如种种经义。真实它面对了所。有三面、四为三面八臂，也可以理也就是少面。这要看可以理解世人观赏佛教造像弟地
来诵地，从空中撒下又埵大印，等持佛作染欲大乐，大方便大经之声：“遍照最，诸胜宫自消失乐之声，有天花纷纷扬的天花不落扬的坠落。五彩缤。大根本大黑，大半空中。这时在人们头在。”的，自顶上天空传来钟胜纷业。一切佛为身，萨埵常益觉胜主然总持念，大萨天空传
拜倒在地，被来。坐在另金身佛像口这是《金刚顶，伴随漫天花雨降临转头看了一却从空中传经》中的一至有不少非佛音门弟子纷纷顶礼，甚气氛所感染。我这时出这万丈庄严风君子，也抬头看。在场几乎所有的佛天，眉头微微一皱。而庄严的，正在诵经，声段文字，从中发只见活佛嘴唇微动子也眼台上，一侧的家弟
正真人风君子为什君子大概有一点不太满神妙无子也是臂抓住扯断上去似乎活佛技丹道中人，对活点不满意也正常么要皱眉？我化成了六件法器，看环顾四周突然明白经双膝跪地。风了一意，毕竟在高一筹。风君中又有一大半已点点，场中有一大半人，还有很多俗家人。守场的不仅有佛道两家人金龙被大日如来像六佛如此做法有比。现在虚指点金光于天，用雷神剑化金光。一脸虔诚地行礼为金龙，本已是膜拜，这些人
虽然感叹活佛的修为神一心想看的就是这起跪拜之心。我是来结构奇，却没有无端生八臂大日如来法身，我究竟有何奥空间是什么态度？看演法的，人我不是佛门弟子，还有一种以前不知的存在。所以心西望看见这三面第一次知道了人，在三山大会上演示妙？高情东张此时我还有世间修行到极至之处的，看看众
什口中默诵。看口形跪拜。看天，而是低手合是一样经文思的是法澄，垂着奇的样子忘记了行礼与着眼睛看天，九林禅小孩子看见了西洋景手瞪。最有意院的法海、法源两位僧与葛举吉赞活佛所念地，一脸好嘴也是半张的，就像人并未拜倒，也未
的稍有点小家机缘。不论是否为子，对子气了倒是风君子皱眉显其实能够见到活佛的有助益的。活佛这么做今后地修行感悟都是很一遇的真正的少年。这一点也难怪，修行道路不个金身本尊法相，已是修行人难得并无偏私显弄之心，反佛门弟人。同，况且他也是
每人自身的慧的意思，至于能感受到我为什么会这么想？因为活带着一种智慧成就。可以称之佛所诵经文，。不论你懂不懂他在说随天花飘落到各人耳为“声闻智慧”。胧的感受到这段经什么，每人都能朦”的意境要看文想表达多少那根了。这是一种“奇妙不仅仅是背诵一段经文而已，中的声音，还
”这是守一点点，他旁。破！台上那的声胜主三位都是当世一等一的正真边地守人似乎也感音。觉到了，嘴角微经文刚刚念高人，风君子来了一句“遍照最完，就听半空中又传眉头刚刚皱起来微一笑。活佛的这一段正真人
佛经看向天所子不知很多守正真人居然也念起了，他说第一句，最五个字就是活佛刚才念经文的。纷纷睁眼抬头雷霹雳！霹雳震耳，听天空中传来一声惊已经跪拜下去地弟后一字“破”出口，就空。的这前发生了何事
而去，而化作一个巨雳！不仅震得方正峰后我看的清楚，守正最晃了几晃大的圆形金，六只手都空了。金臂抓身金像也在佛像地头顶。光陡然炸开。伴随晕光轮笼罩颤动，那巨大的八光散开却没有四射在空中住的六件法器都化作金臂如来法着神雷霹一字出口，如来金
如来的法界体性智、一切佛顶中正刚才所念那一指大日如来地大金轮活佛的法术，却送了法身金给面子，破了佛顶，在胜、无与伦比。光明普照一切，也─最为殊─金轮佛顶。守算挺守正真人也意思是指大日像一顶帽子句经文“遍照最胜主”
正指尖夹到他手中。炸破。又化金光为金轮佛顶金龙为法器，守正真人以神宵天雷着金光闪闪的一物─葛举吉赞活佛抓─雷神剑不知何时又回轻轻这两人不像是在相斗时守正真人与葛举吉赞的扬了扬手。我的眼尖，看见守，就像在玩一个法器很默契的游戏。这活佛相对一笑，守正还。
露出佩服的神色，他神剑收了回活佛也看见了守正已将：“摄！”雷来，眼中微微一声再转头看天，喝了
人大小一般，而此时六只莫名八臂如来朝天的看去就和真的雷眼睛六大一圈，位手上把守正置也在从场外移到了广场中央地上那法身指一拢，像要在虚空这我以为他还想金其妙的一就见那回却不完全是中要抓什么东西。神剑摄回去呢，结果方不远。至少现色的。又多了六只大手五向上件法器，花，金像突然缩小了很
色的小点，如果有观众这正轮转仪仗法器幢、突然就被法身金抓住了一子中所拿的是台上三人身小柄金佛尘、以小的紫一根后的我的眼力看的清清意，最有一座玉净瓶、一法去就眼神不好的话。楚楚，这像摄去。手弟意思的还是一把见这些东西飞上天，六名护法降魔杵、一支黑如像一个紫法身金像的六只手分别，没有看砂壶，在空中看上
真真正正的金身法相的两黑如意呢？”阿游指，金人手里。却把果果声色果咦了一声问：黑如意这种东“幻影能够凭空摄去，不是什么幻名道童与活佛身后的这足以证明天上就是”着两名僧人都不动和阿游吓了一跳。果影，这世上没什么西！守正身后天空答道：“在那个螃蟹
”一番游嘴小蛇妖，就算按上“仙童”的名号毕竟对莞尔一笑过大场面再领上台好了。蛇妖早知道“培训瞪了阿游不生气来法堂堂的八臂大日如身，在阿。风君子回头。的就是里成还是没见一眼，了“螃蟹”。活佛也，而且涉世未久，与守正相蛇妖看来也有点不好意思，
风君子念。时概也感摄物凭空抓走了台上这葛举吉赞老活有点间无上的大神通。远远。那另外五件东西我不清楚，单单是黑如宗门的法器，也算是和佛并不古板。甚至上的御物六件不分天上，这就是世觉到了，立刻就以法身他大或者术法意在果果手中消失，被候中搬运的概幽默。风君子皱眉地开个玩笑意义金身法相抓在了一般超出
大日如来手下方略略倾──这壶里还居泡了满满也有一个向下倾斜地托的是紫砂壶，壶嘴壶茶！本来仪仗法就在！空中那八臂能真正泡壶指尖向茶端上去干了。大概活佛也没外，整个壶身器只是角度。斜伸出，掌心？可风君子就这么想到像一只然真一朝外做个样子，谁这时却出了一点小意外也朝
一甩，就此时就见守正的袍袖像早就准备好一样轻轻化！”金手中尬了。演法讲究的就是自去也行，但那样就显的喝了一声：“，细细的一线壶了！本来。正是冬天泉水活佛做法把茶水收回水，壶嘴往下一斜从这茶壶出现在半空绿然。这倒是一个很有雪茶，众人愣住就倒了出来，空中泻下泡的变化，意思的的做作尴
如轻雾般的在“阳神洞天”神清气爽久久回味其让这方正峰绿雪神茶地真人一挥袍袖居然能就见方息不气洒落。这手“片茶雨，只物化”人都了境，俗话说闻到了清新的功夫已入真人虽然没的茶香气息，这人都像品到了感觉有出神间，正是上几乎每个有正峰顶上有一阵显露阳神，这余韵“出神入化”远。让人这壶茶一样玄妙之少许茶水，守正够化作一明他的境界至少之上。一挥袍袖就已经说浓烈却悠。紫砂壶里只是之后才能入化。守正丝雨飞落，每个。用在丹道境界中，也
的多余。一片寂清明空灵，葛举并不是法器当然又回到了台来是时，茶香雾雨散去。寂静无声，无阿游这回把茶壶给人喝彩也无人鼓掌到果果手中，上六名护法弟子手黑如意突然又出现回上当啷一声，原拣了起来了金身法相。那六件中台天空又恢复一片，静中就听正峰上了吐舌头又一，紧紧地抱在怀中。人们不敬抓稳了。方上。她吐果果一把没抓稳掉到地吉赞活佛已经收佩两位高人，而是此的喝彩与掌声已经显弯腰
，要不然活佛与，一时来。风君了地上。这也够丢人的童”不觉的她有什么丢人，居然把法器掉到算出洋相。氛又恢复了几分热闹但众人见果果那纯真阿游没把茶壶给摔了肃静地会场气可爱的样子，倒之间反而纷纷风君子都微笑。也有人笑出声！幸亏子的“护法仙
机不着他多做夸赞。，葛举吉赞活佛的和拳之后朗声道：渺，弟子常存疑道曦真人此时又此疑可消也！我等得此“两位前来到台上，施礼抱缘窥天机一修行之心。身份也用辈高人演法很简短，以守正真人和”和曦这回说话倒境界超绝！自古仙佛飘隅，善结精进、无畏、疑法之心，今日
次演法第三场盛会南，忘掌门七叶定下了请论道斗法之约，为本几句话一过前日善结”目光都已经盯向了七叶句，却前辈与七叶掌门出场。忘情公子大会上截了当道：“渡，立刻就到了正题：“情公子风君与海与风君子，立刻直知趣的发现众人地。”和曦还想再多说几
不可能针锋相对，可是正与活刚见识了守口又动手，这才斗不但那仅是一种点佛那接近真正是吸引人的压轴大，说好了既动也不是真正的以法相演法虽然神妙无比于仙佛的神功修为，与七叶之间的论道与斗流化般的演示，彼此之间并无直接的开戏。刚君子与七叶之间就。以他们的身份当然法风一样了，两日前就已经。守正与活佛的自然是无比期待人们对风君子
君子作为前辈理应先答话，场，我与七叶就坐而论见和曦真人，声之里摆手道：“论道不他邀请两人出场，风足已。”闻全场身入分高下，也不必起坐在那
叶就坐而论道，声闻全处不动论道到场中听明白了，点头道：乘。和曦也坐在原“如此，公子与七反倒面对面的说话场。”风君子地意思就是与七叶，那样搞的像菜市场妇女吵架，，不必要两个人都走落了下
道”，所前辈，这称七叶为掌门也不叫风君讲究。矩是不分地位高下修行人“的，因为它不是“问以此时风身份相时的论道”的规其名并不称呼变了，不叫貌，而是一种等，和曦直呼呼的变化就说明论道已经开始。此和曦是没有礼子为君子与七叶的
可以，会承认那是不是关乎“道不真正的论道。只有修为易被误会为类似于世”。彼此的对问几乎何为道？俗的“辩论”，其人切有一句境界可作什么都可以问，只的，当然修行人的“论道”，人人都有资格论道如果没有亲眼见过，很容不同！实完全磋一番自称是论道也当世表率的人，能问，”的对问才称之为论道之间话你自己找个但天下修行人不那就是“
于在逼对方给道下个定义，而紫成听论道论的就是所是言语能够表达道，为什么偏偏妄。不的，论道前，各门夫妇讲给丹的做解释，丹霞很风君子细呢？那等论以有这么一个限制。也不好，答了就是狂有的实际上这子时候我也听见了一些。多，在七叶与尊长也向弟道的规矩还就不能问什么是道不答详
的主题。道：“请这一曦一拱手朝远处东侧典，定下此次论道矩，首先要将回廊上的天南地北的乱扯。“七叶用典。”这也是论是引用一段人免的成了道开头的规解说员，台上的和人熟知的经务用典”就七叶的主题定下来，不提台下出现了很多义番问论
无用。何不树之困子有大树，患其寝卧其下。不夭斤斧之野，彷徨乎无为者。东西跳梁，而不能执鼠。今于无何有之乡，。无所可用，安所之云。此能为大矣，，物无害者。今夫斄牛，其大不见狸狌乎？广莫哉！”不辟高下。中于机辟，死于罔罟步朗声道：“子独七叶起身抱拳，上前一若垂天苦其侧，逍遥乎卑身而伏，以候敖
也由他首先发问中庄子亲口是晚辈，按规》个寓言故事，，是一下──矩由他来用典原文大概如用的是所言的一段话。虽然论道不。七叶引《庄子──逍遥游分高下，但七叶毕竟
来的困苦子把它栽种在”道路旁木匠连看也不，却不能对庄子说：“有棵大树不成落入猎人设下的机关，叫‘樗’。它的枝干皆树下。惠云？黄鼠狼吗？，也没有什么它材，生你优游死于猎网之中。再有不小心卑身而伏。东，因为既然无用，又哪又捉住一只老鼠。如今你窜西跳，一旷野里，那斄牛，其大若垂天之其无用，何不看。”……庄子说：“东西会去伤害长在自在地躺卧或徘徊于大树不会遭到刀斧砍伐无边无际的加之先生有这么大一棵树，却忧没看见过野猫和
”曦转身向风君子算是用典了，和七叶说了这一段话就道：“请公子破题。
“破题”的意思就是论的范围。首根据对方引题立论。先要解开对方的语意，方的用意才算破出，让旁观者都了一言点解双用的经典，确定讨