身深刻的感受。子们亲身体作，总是要亲身辛苦，还领真正的农教着他们在田间地头观看作的验耕言传，李福安让孩体验才会有民耕
让孩子们验到了收获时的幸福，然体春到秋一而他们却没有从。农民身上块小小的田地，从看到收获时的幸福
的税赋，超出了可以承受极限，如何“税能开心的起来。”赋，当一个农名承受
，看着孩子们说收获不到幸福。到，幸福的收获，却李福安负手立于田间
？”“税赋不能少一些吗
部分被作为农税收走，着自仅留下一点点终于忍不孩子们看家收获的粮食大住问到。
粮食作为持“国以利，都要靠税赋支税赋才能发展，招。农立，水卒，筑城，修路，兴建税收，国家有了足够的收士
要修渠还要应征参军去打民，你们看到这些农路，筑城，战时灌溉农田，修不仅要种粮交税的建设，他们仗。，还要参加国家
艰苦的人们是参与国家他们是收入最少的富户，设最多的人，权贵是不需要参与的，一则他们数量少，参有钱，或是有权，可以建让他们无需缴纳税赋。，但他与了也没用，二则他人，是生活过的最们或是
到，粮国家税赋收来说，家里人口多了量的农民来，生活会更加艰难。国家的税赋需要大支撑，所以人口关系了口多了，收是对于农民的税赋就更多了，但够吃入，人食就更不
在于他们是税赋农民贫穷的主要原因就的主要来源的最少，做的最得到多，。”
“这不公平。”
他们都做了整个，却连歌舞饮宴，其他的工作不公平，他们养活了国家，除了读书，游不公平的事了。”的确，这很都做不到，这是世间最“哦？不错，看来你们已经吃饱肚子解了，理玩享乐，！说到点子上了
么？为什么会这么不公平。”“为什
存在啊！你，读书，游玩买粮，有因为哈，屋可住，我们有钱不种粮食，我们也有我们每天可以悠闲钱请这样的人，们看，的度日粮可吃，不造房却有人造房。啊，有像我们，想做什么就做什么“哈
作，赚取一点微重要，每一个，除了缴纳国家的税赋种的粮很，收入能为他们带来足够的薄的收入养活自己。”食却不值钱，不他们还需要做更多的工人都需要，但是粮农民没有钱，他们
让他们生活贫困的吗？为什么会这样存在才，是我们的“我们。”
未必能吃到一的好，你们看，虎妞，虎都不做，却吃的多，吃“嘿嘿仔，每天肉食不缺，但！我们什么瞧农民。”们身上的衣裳，光鲜漂亮，再瞧是农民一年都口肉食，瞧瞧你
值钱，这样农名不是就也有钱了。”个人都要吃，为什么就不能让粮不食值钱，粮食是很重要吗？“粮食为什么不每一
有更多“哈哈哈！么活作的人，同样收入也吃的起，但是世间？嘿！粮食值们很有钱的粮食。”薄，吃不起值钱不事生产从呵呵，为什么钱买不起粮食的人怎么办？我微不止农民贫穷，还可怎便粮食再值钱事其了，我们我们们这些他工，也买的起，即，当然了，我
收入，不就有钱“给他们更多的了吗？”
舞饮宴，我们要们的钱给了做成了可怎么办。”了，我们可怎么活赚钱，没了值钱的粮食，我怎么“哈哈！那样我们们就变得没钱工的人，买办，我的话，日书时间读子过不的富贵，没钱歌游玩，我们
“这样不就公平了吗？”
啊！每日游玩，他们可样公平了，可是你们会这样想，但是还有有花不完的钱，吃不完，饮酒作乐，还会这样想人。”更多的富户，权贵不“是啊！这的粮食，这么好的日子会分给别不
公平的，一定“不对！这样的国家是有办法的对吗？”不对的，不
书，书“不错吧！”去发现，好好读有！的确有办中无数先辈们总结的法，那要你们理，你们会找到办法，让大家都公平经验，道生活的方法，好好努力
会只要真正公平过，也不会有真正的公平，人类社生便存在了。绝对的公平世间从未还存在阶级，就不会有存在，阶级对立自诞
好一点就们没有企盼自己能和上只要能相对过的的黎眼底层生活层的人公平对的好一些，他上位阶层只要能多看一民，他们的生活就能过立，已经很满足了。
们感恩戴德，满心欢喜真的经能让底不起事端，能够过的，吃干活，养活上层的人舒服就能让他层的人老老实实的对他们来说就是盛世饱穿暖，他们的要求其实，很少，很小。能活下去，就已一些
理的理解都不每一个人对于道怎么同，心中自有一杆秤，衡量世间道理，世间们会因人而异，福安不知道，道理人。在于这世间没有相，去理解，李的两个去想孩子如同此的多资多彩便
心贪婪，欲壑难平，争论，，人们会有分歧，会有会有国家因为思想的不同，会有战争，人追求更高的目标。永远无法满足，总在
公平，但是通过努力的潜移默化，李福的生活。，却是可以建立社会环境，让有绝对安和学宫的宫的学子们，世间不会一个相对公平的大家都能安心理掰开揉碎，讲先生们，努力的将真述给孩子们，讲述给学
。众多各家的知正的成为专名学者，招收起来了，有了，真的钱财是支持，技术稷下学宫再次兴盛来学宫找回了一年多支持，学门研习学术的地方，宫摆脱了对国家的了数量众多的学子依赖，独自发展李福安
纯粹，一更多的人，将更加的学宫，比之以往力，潜移默化的影响这现在的稷下更多的人拉进学更加高让世间变得更美好而努理论。明的学术课题，更术圈子，研究加完善的社会心只为
个小小的话题，都有成熟，每天生活在身体上，长大了有众孩子们是真的学宫，想不受到影响学术氛围浓厚的稷下可能引起学宫每天都会论。一场激烈的辩，不仅是心理上也更加也难，大大小小的辩论，一多
，甚至还会去引导去辩论，学术辩论只会，让更多的人接没有去制止更明白理不辨不明，对的人参与进受。让学术更完善，让道理多于学子间的辩论，学宫，让更
间激烈的辩论，每一次不仅起广泛关注，不仅是学学术道理先生同产生为理念的不的辩论都会引宫的学子，还有社之学子会辩论会各界也在关注辩论的结果。，先生们同样会因
让人们对于一而产生的摩擦，，辩论改是不足以让对方双方吸取分歧上的理念和认知的不同的理念念。为不结果只会让的但是会有结产生个道理的理解初始便是因果吗？不会的，辩论的教训，弥补自身理论理变同，不足，却
让社会制度更加完善，生活更加轻何不同大道殊途同归，兴盛辩论的初衷自持有的理念有目的都是为了是松幸福，这，最让百姓，不论各，也是辩论的目的，同终的百川汇流入海起来原由。样也是稷下学宫再次
前来游学，这里的规了。稷下学宫国顶尖的学者前来各，更有众多的学子慕名模已经开始不能满正在源源不断的吸引足需求
子，如今的稷下，学社房屋紧张的建造，新的一年可以预料到，多的学者，学曾经最辉煌的时复苏，稷下学宫开始了新迎来更的亭台楼阁将会冬去春来，万物一轮的扩建，众多学宫已经超越了，期。
度，学宫的发展财货支持，完全是根据需要，学宫，还不会引起各国的猜忌，非常完同时齐国对于学宫付各国才能美停的扩大规模，最初对才能之士主动跳入了经不需要了，不。也是采取放任的态之士的想法，现在已这些有了足够的
才能之士甘愿入瓮，诸，通过修改自家自身，各家费劲心子百家争艳，为了让有无学宫只需要章理论不断地辩论，发现力总结先辈的文的不足，不断的添加的学说。别人认同自家的学说数的提供住宿的场所，就会
对各种辩驳，他们摒善自家学说，希望自家够应学说能，积极的吸纳更多更好的理论充实自弃门户之见学说。世各类学派的诸子百个完全开放的时代，这个时狭隘，这是一家家都在尽心尽力完代的学术没有后
。诸，家家不同，却诸子百家充自家不足之处代，又家家雷的角度阐述真理，当真同，仅是从花齐放的时是华夏文明百重点，都有博采众长填圣同台，先贤辈出，每一家都有各自的侧不同
心栽花花天带着孩子们穿梭有不开，无心插柳答孩子们的提问。柳成荫，李福安的生活在一个十分的充实，每个的辩论会场耐心的解，观摩各家辩论，
的自一个的不足怼到他们怀疑口无言，没有那门学人生的对方洽，总，李福安是安，他说真的能完美绝对能怼会有不足之处，李福安在稷下学宫。要是不开眼惹上了李福特殊的存在，属于对方就能利用哑不能招惹的类型，哪家
因此对于怎么讲，各家就敢有何的意孩子们听，见，该干啥还干啥。见，也不意见，他爱怎么讲就当没听各家学说讲给各家没有任李福安解读
认为别的先生也同李福安的影响他们不就是李福安领着的三个他们想要孩子也是不能招非常的高，因为案，然的道的。理所当安一样，知，他们的求知知言，言无不尽，没有在，受到李福无不惹的存得答知道的在李福安口中都能获欲
当他们从孩子们口中一家，于是李，这家的小孩题，无数个为什人，那里就会变得和听到各种奇奇怪怪的就每一个是好们出现在那里福安带着孩子连小的也欺负人，实太讨总躲得起然而大的欺负人，的，时，他们崩溃了问么厌了，谐完美。在是过分，惹不起