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第25章 格物致知、实事求是

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”典宏若有所思。,实事求是?“格物致知

而我们的敌人,有数倍支万人的交战,敌人的兵拱手,“假设我们有一不止,两兵问老师,我们和动向,我们都敢问万世不易的必胜阵型,请力分配该如何拟,要拟定出一条队,老师!”青年拱了还不清定?”楚,然后统帅召集大家

少,也该先派出阵型和兵力能拟定得出?至尽全力查清敌军探子,所有情况的阵这……这怎可的布置,查清敌军的?”典宏道:“哪有能做出改变,,知己知彼。而且兵法分配能够应对之道,审时度势,随时都有可

还有其它的世界,多高,地到底是否真实存在知多学,开万世之太平之绝对生民又了解多些我们都不清楚,却说皆是为天地立心,为生少大儒,口何从东而起,有多广,人类和,天到底有,“古往今来,不要为天地立作,天命口声声交感到底是如何出现,又是否少?金乌为从西而落,天人一握折扇“这就是了!”青年是如何运。然而他们对天地生灵在这个世界里到底了解多少,民立命,继往

华无耻,那群根本不在话,视意生女,挥霍无度,奢民死活的人,却说要为下,而非与百天下明姓共“帝王是与士大夫共蝗虫为天民立命。意,视百姓如无物,占人土地,夺人妻目张胆的说出这样的

老子有云,大对世界一无所知,却一步,对世界一无所知白如天地立心,这些人是这些人,动辄要寻百代不易时度势,不敢踏出新的何其心大小。而这些人,法,要为“死死的守着往圣那些世界,便越是明白自,一边尸位素餐,一边假想着各种万世不易之缺,不肯审把持着权抱残守辱,我们越是研究这个身之渺不符合时代的圣人圣言,早已之法、开万世之太平。,对百姓漠不关心,就?”

竟是不知道该说些典宏汗如雨下,什么。一时间,

这里,物说也好,都非万他之所以出现在万世不易之法,但是现在,他却也是因为不由得面红耳说也好、慈心于同那些大儒不易之法,如,觉得物竞天择一般,他想要寻赤。

运转的规律。是真格物致理妨,但既然要为天地立础,然后一步一正打下扎根于现实的基,一步一步心,“心大无我们是否应该究天地间的步的,从天地与自然中找出规律,先弄至数百年、上阁,而解这个世界老老实实的,通过千年的时间,数十年甚的研这却非空想可得,是以清天地为何物?但自然现象,格物致知来了,不是空中建

不是我们要改正空想出一套理论,然在所实事之上,就算民的需求,开启民智万世不易之正理,千年,直到所有的问死死的压会的展,百年,个轮回题全都爆之就更应该万世,弄清着,度,皆建立于格物与至更高层的文明,而上,阻碍着社们应当以现实为基础,我们找不到后,再进入下一。”后当成不够,二十年,百“既然要,一步一步的改,十年让整个社会达楚生实事求是,踏错的路子真正肯脚踏实地,一切不易之法,我有人的头顶生民立命,那我们民。我年不够,两百年,只要们也可以尝试取法于民,用法于的理论和法,展工具

要说的。”典宏:“这……就是我想看着年紧握折扇,认真的

做什么前来分辩,结祖辈辈,一代又想要的万世不易之法,一代的大儒到底错在哪果所得到的,却是一个却突然意识到完全不同的视角,意识到这么多年来,原本只是对物竞天择他已和眼界。他没有得到他,越下越大,典宏呆疑问,若木鸡的站了好半晌,经忘了自己到底是来外头的雨哗拉拉那祖自己说与慈心于物说有所的无知和可笑的。

没有得到,并深知这着青年长而去。他心满意足案,却又什么都,他还有更多更多的事要做一切只是一个长的鞠了双手一抱,朝身往外头踏最终,他一躬,转到了自己想要得到的答开始,从今而后

把伞。”“雨下得大,带“老师,带把伞,”宁江在他身后喊着,

远去。经就这般走入他却已踏着坚毅的步伐,逐渐了雨中,

眼看着典宁江无奈地摇了摇头。宏就这般离去,

理,他置自身于度外,想要际上已经抱持着丢官去在这个时其实他也知晓,典宏会,所必不可少的因素总有那么一些人候,前来找他,实们或许愚昧,上或许并不存在的绝对间往前迈进职的打算。然而世界却始终是这个世追寻着世

整个历史河流中住了整个社会的进步。这种人号,只为了明,但放置在他人,万世不易或许聪,却又愚昧得让人可当然也有另一些人的,高举着了真理笑。的口,从而死死的压占据所谓己已,又或者是为了某些目制高点道德、权柄的也压制能够让自己高高在上,制着,他们总以为自经找到

左手负后,右手持着折不进来坐一坐?”经到了,何气:“姑娘既然已扇,他叹一口

轻盈的转动着。一个女子慈心斋桃霏仙子漫步而丽影飘落,轻轻来,色的杜鹃花伞撑了开宁江宁公子。,前来求见外头的屋檐上,有的、嘭的一声,桃红入:“

大的出现在我面道慈心斋和么?拜火教之间的关系子,教的事,我般光明正霏姑娘,你出身于拜前,自称慈心斋仙晓,就这是生怕我们不知宁江不由笑道:“桃们早已知

暗香袭人,漫步而入款轻摆。,柔美飘逸,点染曲别有一番妩媚材高挑,曲线苗条正是桃霏。只见她身眉。,步履轻盈,粉红色的红裳款的,

着杜的手指,轻轻的捏鹃鸟与桃枝的伞着伞柄,绣轻旋。,在肩后葱一般

笑,道:“我教与瞒不过机话?”关算尽的宁盟主关系,瞒得过其慈心斋之间面前去说假何必在明人桃霏掩口而。既然瞒不过,又人,却是肯定

真正的高手,要想将动:“不过奴家波转,但是我却也能够感应紧接着却随我潜入到,暗处藏着许我加害于公子?我拦截在府外,绝对不是也有,难道就不怕中,看似无人守护什么难事,为何却这般些疑惑,公子这府是看向周围,流

了杯茶,笑道:“今日与往时不管是谁来都在外不同,只要来者都是是谁来,都不们还是不太放心过他绝没有人会在今天来杀诉他们,不在檐上。”实我娘大办法,只好由他们我也没什么他们今天只管玩去,守着客。需藏上坐下,倒要阻扰。所以,刚才姑无所谓,,只是告我,不江回到位置也与他们说,让可长驱直入就好,

公子之论别开生面能让我们虽非万世不易之法,公子那一边。”暗,跑到了。格物致知,实的善女神弃明投事求是。公子所言,笑道:“如果不是这唯一正确的道路,难怪让小女子心服口服却让人觉得,这才是般,又怎能听到公子的妙论?

道:“既然个请的姿势,公主站在我这一边,却投暗?”又怎能算是弃明宁江抬了抬手,做了唯一正确的道路,善觉得,宁某所言或许才

了。”就够处的,但是单是们拜火教,来,就可以让我他们对于世间的展物致知,格物致理伞,一……民的福祗,或许是有好对于圣凰,对于女尊,对于我这个,如果真的扬下:“公子所言之法,得那般多做什么?却是没有一丝好处。格摆长裳,在桃霏收起杜鹃花圣凰是神,是唯一正确方桌的另一边柔身坐确的神明,也们过往的努力全都白要让他们知道,费。世人嘛,让、永远正

公子在所有人头上的大山,吧,我们要做的,就是:“这般说主口中必须微微一笑来说就越是危害。”,公子所做的被打倒的牛鬼,是以事越对,对我们口中,那压是善公蛇神

个认识。在我以前所见过宁江一个错愕:“桃霏姑娘,与我以往所见们必确的,是他界线了并不重要,纯从立场本须信奉、为之贡献是桃身来划分的拜火教教徒中,也只些不同,在他们看来霏姑娘笺丽多少有这。”定了对错与否终生的神。但这话……实际上是认的那些拜火教徒,都有就是唯一正,圣凰

,如果每一个人都懂得“但这不也是正常的么展?我们能太聪明想要让人为之出生入如何做事?”死,底层的人自然不火教原本就是宗教,我们又如何做事?每一个人,都是这般不考的蠢物,火教却又如何?”桃霏轻轻的现实与空想,懂思道,“拜但是同样的,如果

也有些刮目相看了凭姑娘此,紧言,我对拜火教,倒,倒也极有道理。就。”江哑然失笑接着道:“桃霏姑娘说

,“天下人传言,杀你?”桃霏的目光往,”些人,恐怕也来不及救援。公子霏不敢更加“我却生,丝毫不懂武,相信桃宁盟主乃是一介书突然出手,外面的那他看来功,如此的话,我若是为何就真的这般放心好奇

,终会有人坐不住,既我?杀我做什么过慈心斋?反而姑杀我,问题不大,不过,仿佛他们与我都在等着其他还没有动手,姑娘,放娘何必污了自己然如此,姑接下来,就不,之所以都若狂,一边在在这里,打开折扇,摇扇动地的手?”娘不动手,人动手罢了。姑娘只不过是因为大家生、东南武林盟,又有杀我的人实在太多知有多少人,一边心喜感天笑道:“杀是千年的知交、万里哪个会放过是朝廷、梅剑先用不了几天?要不要说东南武林盟,就宁江啪的一声的悲号中为我报仇的好友。

理。不过奴家此来,其一说,倒也很有道告知公子,明日黄昏光顾。”,我家斋实是想要是污了手?”桃霏曼声“唉,,必定是一件极为荣幸的事,如何算意欲招待公子,还请公,钱潮江公子这般于镜月画舫摆好薄酒,能够亲手杀掉宁盟主你笑道,“不过

主芳名,明日必定前往贵斋了一口,“我久仰一见。缓缓的喝江端着茶,“慈月仙子么?”宁

回禀斋主,于明子犹如舒展的花枝“既如一转,紧接着却呆,轻柔起身,目光子光临……”桃霏仙日等候公了一呆此,奴家这便

儿跑了过另一边,一个女孩来:“哥哥……”

女孩招“小刀!”青年向了招手。

,却是灿如春华,皎水做出的霏定睛看去,只见样,模样虽小天生的美人儿胚子这女孩,如秋月,已是看得眼睛儿都眯了。,肌肤嫩得犹如

青年搂着扑到他腿儿,扭头道:“?”姑娘了……桃霏姑既如此,就不送上的女

格物致知的。”还请公子不吝赐要请教公子,问题,想些关于“那个……奴家还有一桃霏坐了回去:

青年道:“姑问。”娘请

桃霏道:“这?她今年几岁了几何?”小妹妹叫什么名字儿?她的胸围是多少?臀围是

青年:“啊?”

你叫什名字?可?来,让姐一对可爱荷包的姐抱抱?”喜欢吃冰糖葫芦瞅着这脑袋上梳着睛进一步眯成了月漂亮孩儿,眼牙儿:“小妹妹,桃霏

女孩儿倚着青年,微掂着脚尖,哥哥,她也有冰糖葫芦?”在他耳边奇怪的问:“

往后院走:“孩儿就青年右手握拳,来,牵着女。”放在嘴,我就不送了,请,使劲的咳了一转告贵斋主,明日我声,站桃霏姑娘必定亲往赴会

妹子也带上……”“把这小

头也不回“不带!”青年

家学说,本应该成为而不应该成为压索的基石和工具,上一章,某鸟说了自在后己对各种学说的看法人头顶上的大山,各我们在黑暗中摸

某鸟是一以便无法反驳,但因为是空中成体质,全无破绽有许多学说,虽然自明白,之所思不得其解。到后一些与哲学和宗教只是看得越况,是因为,是另而这一章,我想说的以会出现这样的情建阁,是这些千差欢看多,就越是不能一段时间,都对此百个愚钝的人,在很长来想的多了,忽然相关的东西,明白,为什么外一件事。我从小万别的东西,却都那般的有道理?

存在的。想要反驳的比如笛卡尔在,也就无法推翻。是真实是“上帝”不完美,但却知而这同样也是无话,就只能推翻“法推翻的。由此印证出完美实体……也就就像怎么叫完美,东西,是建那些一神教,它们的在神是真实存在的基础的“完美实体”,人并上,你无法证明神不存完美概念的存在”,

然而说最后,我现,理学道教到底,真正对并以此作为前提,进行假想而出,进而也无法求证。笨的学说和自己的文中加以应用。属于空中建阁。假想进行构筑,从而总结经验的科学,无法推翻。从自然现象中总结析、实验、归纳正有益的吧?、以及各种各样鸟很、心学、佛学、验,这些才是真喜欢这些东西结论,步的推论、实生过的历史规律进行分下一,很有趣出一种基石,然后再以是基于对宗教,本质上都是。因为这种基石本身完美的逻辑来和已经规律,从历史展中得出自然现象人类有用的,还,也时常在

的干扰和完全是正确的。但因科学是一种方法想不同,我因素,所得出的“科各样证,与许多空中自然现象、又或者是从结论,自然分辨每一条结论为是基于而进行下一步探索。历史规律得出的论,因为各种的真伪,从够通过现实中的手段来建阁的假也就能够进行求们能学结论”自然也并非

于是,在绕了一大圈后,我又变玩笑的!^o^回了科学神教的教徒……开

某鸟是一个说了愚钝的人,一o^的也都说完了,有能够领久。转了一大圈,看了许多年,最后得一些自己到的却都是小学就教过的道理,没的看法,同时也灌了多的水。不过该说的东西,实在是对不起要想许些简单的道理,往往都大家了。^悟出什么真正新奇

文以载道是一出的世界通过文字来与大家一同到什么,只是在努很美妙的事,愚钝,其是值得快的说上、故事、人物,某鸟并件很了不起的然而写文的我实在是无法做到。不奢望自己的故事之后,愉是有梦想的,我一观让大家在看完我的力着,事,只是文字,能够让人学的东西……还实也是一件将自己脑海中想象的人的梦想,就是,终究分享。空中建阁愚钝的。一声:这个人写出来

方向。如果用吧?!是……我的“道”我所努力的这就是我的梦想,也是装逼一点的话来说,这就

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